瑄的诗句

1、种萱盈九畹，苏子忧国病。——出自北宋·黄庭坚《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》

2、不须攀月桂，何假树庭萱。——出自李崿《五言月夜啜茶联句》

3、萱昼堂前惟有母，槐阴庭下岂无儿。——出自南宋·文天祥《赠桂岩杨相士》

4、岂无萱草树阶墀，惜尔幽芳世所遗。——出自唐·钱起《锄药咏》

5、  理论上作为你们的学长我更应当直率地以自己的姓名获知，而非“犹抱琵琶半遮面”，把琵琶或遮面的品牌名称广而告之。然而这并非我的羞怯，而是一个部分掩蔽和部分极化的尝试。黑煌作为一个笔名和一个诗人的，后天自生的称谓，显然远离着那个在先期浸渍了过分混沌和愚蠢的经验的尘世名称。因此，我的原生姓名比黑煌更像一个“人”。“作为人的里尔克”，茨维塔耶娃在给里尔克的一封信中努力这样称呼。人成为了玛丽娜自相抑制，并试图封闭对里尔克之爱的催眠话术。倘若我们接受玛丽娜的认知，我们也就变相地接受了诗人的非人定位(即诗人不是人！多像白马非马论！可是诗人非人的论定该是多么诗啊！)。于是，诗人成为了“什么别的”，如果诗人仍然属于什么生命的话，诗人是“另外的物种”(人与人之间的歧异甚于人与狗的歧异！)，或者仍然用茨维塔耶娃的语言，诗人是“自然地一个现象”，是“第五元素”。(瑄的诗句)。

6、  比如“土豆”和“啤酒花”：当我阅读时或思考时我的大脑就成为啤酒花，当我吃“非如此不可的”教科书，当我在受限的境地下写高考作文，当我不得不为了次日数分考试驱逐诗神，大脑就成为土豆。

7、斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。——出自唐·钱起《秋夜送赵冽归襄阳》(瑄的诗句)。

8、胜日萱庭小，西风橘柚长。——出自宋·陈克《南歌子》

9、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。——出自宋·黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》

10、往日安寝在高堂的长辈，如今长眠于荒草中的乡间。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚是凄凉。刚才送葬那些人，各自回自己的家，入自己的房。亲戚门或许还悲哀之中，其他人早已开始欢乐的歌唱。

11、草芽犹未出，挑得小萱丛。——出自唐·元稹《生春二十首》

12、应怜萱草淡，却得号忘忧。——出自唐·李商隐《牡丹》

13、  “多么狂妄，偏执，奇异，因而多么诗啊！”

14、大雪従压屋，我非儿女萱。——出自宋·苏轼《正月十八日蔡州道上遇雪子由韵二首》

15、沈忧损神虑，萱草自开花。——出自唐·陆翱《闲居即事》

16、去年披雾识儒先，欲拜萱堂未敢前。——出自宋·陈与义《陈叔易学士母阮氏挽词二首》

17、行动胜于空谈。意思是实际行动比口头说辞更有意义和价值。

18、 投稿邮箱：feitianjingshe@1com

19、麝香萱草移东郭，锦子葵花买上原。——出自南宋·陆游《闲咏园中草木》