歌颂包公的诗句

1、这则家训传承了900多年，成为世人瞩目的金科玉律，也意味着其后裔承领着祖先的风光荣耀，同时也要经得住公众的监督和审判。包氏宗族的这种清凉遗风至今犹存，世代子孙一直恪守着家训：包公的次子包绶48岁那年，赴任谭州通判，在路途上病故。打开他的箱子，“除诰轴、著述外，曾无毫发所积为日后计者”。只好把他携带的墨砚、印鉴、碗罐等，置于棺木中埋葬。1973年，清理包绶墓，诚如史籍所载，仅从墓中取出这些极简单的遗物。他的夫人文氏，是当朝副相文彦博的小女儿，身世显赫，却也是“赋性寡欲，常不茹荤，以清静自将”，严格遵循包拯的家训。包公的孙子包永年历任县主簿、县尉、县令等职，“凡厥莅官临事，廉清不扰”。死后，清理他的财物，“了无遗蓄”，丧葬费用还是两位堂弟资助的。做官做到如此廉洁，包氏门风这么清白，怎能不为后人感叹。

2、历史上的一些大诗人，给我们留下了许多瑰丽的诗篇，有些是赞美祖国壮丽河山的，有些是歌颂志士仁人、英雄豪杰的；但是，像包公这样以戒贪倡廉为主要内容，可以作为走马上任的官员们的座右铭的，从古到今，还很难找出第二首来。

3、诗意是劝人做人要正直，只有正直的人，才能成为国之栋梁；不做鼠窃狗偷之事，以免给后代子孙丢人。

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5、在《家训》中，他特别强调反贪。文中说：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于(家族)大墓之中，不从吾志，非吾子孙！”

6、 包公文化园是以原包公祠为基础扩建而成，占地面积66000多平方米，于2015年5月27日建成并免费向社会开放。包公文化园是由省纪委与肇庆市委、市政府共建的省级反腐倡廉教育基地，是集“廉政教育、历史文化、旅游观光”三位一体的综合文化项目，是肇庆市对外宣传的政务平台和形象窗口之并逐渐成为肇庆旅游的新地标。

7、包公28岁中进士时，父母已老，他不愿为当官而远行，宁愿在家侍奉父母。直到父母都已去世，他才到扬州天长县，去当了一任知县。任满后，升任端州(今广东肇庆)知州。在端州任上大约三年，他做了不少实事。例如治理西江水患、凿井、储粮、办学等等。特别是在整顿狱讼方面，他下了很大的功夫。经他整顿之后，衙门里没有积压的案子，监狱里没有呼冤的犯人，可以说是弊绝风清，老百姓颂声大起。他这个包青天的名声，在端州任上，就打下了基础。

8、包拯是我国历史上著名的清官廉吏，其清正廉洁之风仍为后人不断传颂和推崇。包拯明志诗的第一句“清心为治本，直道是身谋”，道出了包拯为人为官的准则和人生理想，已成为了后世不少为官者的座右铭。为继承包拯的清心直道之风，后世的官员在学习包拯的事迹同时创作了不少赞颂包拯的诗词名作，至今仍传颂不衰。为弘扬社会主义核心价值观，倡导清正廉洁、勤政爱民、无私奉献的社会风气，培育广大人民群众的爱国报国情怀，肇庆市文化广电旅游体育局联合肇庆市包公文化博物馆共同举办“铮铮铁骨扬正气，爱国尽忠守初心”包公诗词线上欣赏活动，丰富市民群众在疫情期间的文化生活，增强市民群众对包公廉洁文化的了解和认识，弘扬包公正气之风。

9、《包拯家训》的核心思想是做人不能贪图功名利禄，为人要诚实正直。这一严厉的家训，体现了包公的高尚情操，既是他规范子孙后代的戒条，也是他自己一生的行动准则，给我们刻画出一个疾恶如仇、惩恶扬善的清官形象。早年他调任庐州知州时，家乡亲人都很高兴，以为可以从包公身上沾点光，可以光宗耀祖。他的娘舅觉得外甥来当官，自己犯点事也无大碍，会得到照顾。谁知包公毫不留情，照样开庭审讯，并依律法责打数十大板，从此，亲朋们再也不敢为非作歹、仗势胡来。