杜甫描写长江的诗句

1、同样是长江水，诗仙诗圣写起来，却各有不同的味道。李太白诗中，我们在壮阔的江水中，看到的是少年豪迈；杜少陵诗中，我们不但看到了江水壮阔，更看到了一个久病缠身的无所依托的天涯人。

2、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。——唐代杜甫的《旅夜书怀》

3、此诗用浅显的语言将山清水秀写得十分壮阔，最后两句更是千古经典名句。通读全诗，就好像是在欣赏一幅画长江水墨画。而诗句则是画作的点缀，有山有水，更有唐诗的大手笔。

4、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。江头橘树君自种，那不长系木兰船。——张籍《春别曲》

5、中国人主张知行合要想准确理解中国古代文学作品的思想内蕴，必须参照作者的整个人生行为。无论是从精神状态，还是从具体业绩来看，东坡的人生都可谓光辉灿烂，亮点多如天上的繁星。他在朝廷里面折廷争、高风亮节，永载史册；他在地方上爱民如子、政绩卓著，有口皆碑；他留下了4400篇古文，2800首诗，350首词，还有无数的书法作品，都是中华民族文化史上的瑰宝。这样的人生，借用《孟子》的话来说，真是“充实而有光辉”。人生有如江河，既有一泻千里的豪迈，也有百折千回的艰辛。东坡在黄州的长江边徘徊思考了将近5年，他已经参透了长江，也参透了人生。孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，东坡的赤壁赋与赤壁词是对孔子哲言的生动阐释，也是对长江精神的深刻理解。江水奔流不息，但长江千古如斯。个人的生命转瞬即逝，但一代又一代的风流人物前仆后继，便形成永无终止的人类文明史。滔滔滚滚的长江消解了东坡心中的苦闷，排除了人生空漠之感。正是在黄州的长江边上，东坡实现了对现实人生苦难的精神超越，也实现了对诗意人生的终极追求。东坡只活了60多岁，但他的业绩与影响永垂不朽。东坡离开人世已经900多年，但他何尝有一天离开过我们？“逝者如斯，而未尝往也！”这是东坡笔下的长江，又何尝不是东坡自我人生的生动写照？正因如此，我建议把东坡看成长江的形象代言人，认真阅读东坡吟咏长江的优美诗词！

6、然而在这样的景色下，杜甫却是什么样子呢？他老了，一身的疾病，也不能为国家发光发热…这么一对比下，景色依旧，但诗人却即将走到了生命的尽头…

7、其实不但是我们这些普通百姓，很多诗词巨匠也难免将二人比上一番。比如与他们同代的诗人元稹就曾明确表示，在他眼里，李白的放荡不羁根本无法和杜甫相提并论；而黄庭坚、欧阳修、王安石、苏轼也认为杜甫技高一筹；韩愈则认为两人不相上下。在小编眼里，谁高谁底，完全可以通过作品来逐一分析，李太白有自己擅长的风格，杜少陵也有自己不输的格调。今天就来和大家品鉴一下二人描写滚滚长江的两首诗，都是二人的经典作品，都豪情冲天，字字珠玑。

8、黄鹤西楼月，长江万里情。—— 唐 · 李白《送储邕之武昌》

9、《春江花月夜》全诗可分成五段，后面三段的重点转到男女相思，暂且不讲。第一段共八句，都是描写长江之景：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”春天江水迅涨，东流的江水遇到从大海西上的潮汐，互相鼓荡，浩渺无边。伴随着奔腾而来的潮水，一轮明月也从东天冉冉升起。地球上的潮汐本是海水受到月球的引力而产生的自然现象，诗人未必明白这个科学原理，但他用细致的观察得出了相似的结论。更值得注意的是，“海上明月共潮生”的写法，使潮水与明月都充满了生气，仿佛是两个有生命的物体。此段描写沉浸在月光的长江，那是一个晶莹剔透的光明世界。

10、莫砺锋(作者系南京大学人文社科资深教授、博士生导师，南京大学中国诗学研究中心主任，第九届江苏省政协委员、第十届江苏省政协常委)

11、大江来从万山中，山势尽与江流东。——高启《登金陵雨花台望大江》

12、苏东坡一生漂泊江湖，他24岁那年，携父、弟沿江东下，生平第一次在长江旅行。但他自眉州行至江陵(今沙市)，改走陆路北上，只走了不足半条长江。他一路上写下不少诗，但正如清人纪昀所评：“火候未足时，虽东坡天才，不能强造也。”那些诗还不是东坡的代表作，也不是吟咏长江的名篇。到了31岁，东坡兄弟俩扶父丧还蜀，自真州溯江至眉州，倒是走了大半条长江。可惜古人有“临丧不文”的习惯，所以那一次东坡虽然在长江上走了足足10个月，却一首诗也没有写。东坡真正在长江边写出好诗，是他36岁时。那年东坡被政敌排挤出汴京，前往杭州担任通判，途经润州，作《游金山寺》，这是东坡笔下第一首在长江边上所写的杰作，全诗如下：

13、从诗人的角度来看，讲诗词与长江，应该先讲哪位诗人呢？古代的伟大诗人，几乎都咏叹过长江。比如明代大诗人高启，他最有名的一首诗就是《登金陵雨花台望大江》，这是在江苏南京创作的长江诗。限于篇幅，只从最著名的古代诗人说起。先看杜甫。杜甫从20岁到24岁曾南游吴越，渡江南下，到过南京，还深入到浙江天姥山一带，晚年有诗回忆说“归帆拂天姥”，可惜没有留下吟咏长江的诗作。他54岁离蜀，58岁逝于湘江口，一连几年都与长江为伴，然而生活潦倒，心情压抑，就像他在江边所写的《旅夜书怀》中所说：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”那种暮气沉沉、哀伤绝望的生命形态与长江不太吻合。李白一生与长江结缘，25岁仗剑出蜀，由一轮峨眉山月陪伴着走过半条长江。直到晚年，相传还在江边的采石矶入水捉月而死。李白咏长江的名篇甚多，但是更能代表李白性格的大河也许是黄河，所以余光中对李白说：“黄河西来，大江东去，此外五千年都已沉寂。有一条黄河你已经足够热闹了，大江且留给你苏家的乡弟吧。天下二分，都归了蜀人。你据龙门，他临赤壁。”(《戏李白》)黄河奔腾咆哮，落天走海，冲决一切阻碍。长江则以开阔平稳、波澜不惊为主要面目，它更加深沉，更加从容，不露声色地奔向大海。就诗人的性格特征而言，李白堪称黄河的“形象代言人”，苏东坡则堪称长江“形象代言人”。

14、苏东坡在黄州的长江边徘徊思考了将近5年，他已经参透了长江，也参透了人生。长江就是东坡的精神归宿之地。

15、译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。　悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。　历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

16、译文：枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。

17、一辞金华殿，蹭蹬长江边。—— 唐 · 李白《送杨燕之东鲁》

18、为什么古往今来的诗人都喜欢吟咏长江呢？首先是由于长江气象万千，它滚滚东流，千回百折，景色多变，气象万千。在明末徐霞客之前，古人认为岷江是长江源头。本次讲座以唐诗宋词为主要对象，我们暂时依据古人观念，把岷江看作长江的上游。苏东坡的家乡眉山，就在岷江边上，他有两句诗说“相望六十里，共饮玻璃江”，就是说岷江平稳澄澈，有如玻璃。长江流到三峡一带，地势落差巨大，江水从崇山峻岭间奔腾而过，波涛汹涌。就像杜甫在夔州所见，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”长江出峡之后继续往东奔流，到了江汉平原，江面宽广，更加气象万千。最有名的诗句就是李白站在庐山上所见的景象：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”流到下游南京一带，长江变得更加宽阔平稳，就如南朝诗人谢朓所写：“余霞散成绮，澄江静如练。”这样一条变化万千的大江，当然会吸引无数诗人的目光。

19、但见长江送流水，白云一片去悠悠。——张若虚《春江花月夜》

20、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙》)

21、忽从一宦远流离，无罪无人子细知。到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。——李频《过长江伤贾岛》

22、当时的杜甫已经五十有他五十八岁的时候与世长辞，而此时便是杜甫一生中最落魄的时候。那年的正月格外寒冷，杜甫已经垂垂老矣，他辞官后回到成都本想着投奔亲朋好友，无奈的是好友已经离世，杜甫又变得无依无靠。

23、此诗的创作背景十分有趣，当时李白二十有正值青年，这也是李白首次出蜀。意气风发的李白乘船下江东，他看到长江两岸的壮丽景色，于是亦有所感，便有了这首描写滚滚长江的《望天门山》。

24、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

25、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫的《登高》

26、名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

27、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。——杜甫的《秋兴八首·其一》

28、译文：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名，年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

29、流水奔腾向东去,波涛逐浪浪追涛。长江后浪超前浪,后浪后方浪更高。——余亚飞《长江吟》

30、况且两人还都是彼此的好友，虽然这些诗坛的比较没有伤害两位诗人的风格，但是在诗坛别的人却总是把两位拿来做比较。就比如唐代的元稹就更加喜欢杜甫的写实风格，对李白的放荡不羁嗤之以鼻。黄庭坚、欧阳修、王安石、苏轼等人也觉得论诗词技法上来说，也的确是杜甫更甚一筹。当然小编更加喜欢李白的浪漫主义，因为他的诗歌实在是越品读越有味道。今天我们就来品鉴两人的同样描写长江的诗句，都堪称佳作。

31、命运终于把东坡抛到长江边上的一座小城，一住五年。45岁那年，刚刚走出御史台大牢的东坡来到黄州。黄州五年是东坡人生道路中第一个低谷，但也是其文艺创作的第一个高潮，47岁那年一连写出多篇与长江有关的杰作，最重要的是前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》词等，正是这些作品使东坡成为名副其实的长江“形象代言人”。真正的三国古战场赤壁并不在黄州，但诗人创作时当然可以化虚为实，唐代杜牧著名的《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”就是他在黄州刺史任上写的。东坡也是如此。当他站在赤壁岸边面临滔滔东流的长江水时，感念人生，心潮澎湃。此时作赋填词，如果直说赤壁只是一座默默无名的小山岗，未免索然寡味。如果把它想象成赤壁大战的古战场，是曹操、周瑜等英雄人物的人生舞台，那么江山胜景就与历史文化融为一体，东坡的满腹情思就可凭此一吐为快了。

32、怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》

33、与黄河一样，长江也是中华民族的母亲河。长江长达6300余公里，流域面积广达180余万平方公里。水网密布、气候温暖的长江流域非常适合中华民族的生息繁衍，也非常适合中华文化的发展壮大。奔流不息的万里江河最能启迪人们的哲思，所以孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《论语·子罕》)长江流域还是古往今来无数英雄豪杰的历史舞台，当诗人面临滚滚东流的江水时，深刻的哲理思考与深沉的历史意识交织融合，便会内化成强烈的诗歌灵感。刘勰说屈原：“之所以洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。”(《文心雕龙·物色》)陆游站在归州江边感叹：“一千五百年间事，只有滩声似旧时。”(《楚城》)所以，长江也是中华民族伟大诗人的母亲河。王兆鹏教授编写的《唐诗排行榜》和《宋词排行榜》，分别从唐诗、宋词中精选了100首经典名篇，根据各种参数进行打分、排名。在《唐诗排行榜》中名列第一的是崔颢的《黄鹤楼》，最后两句是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，写的就是长江。在《宋词排行榜》中名列第一的是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，第一句便是“大江东去”。古典诗词与长江的关系真是太密切了！

34、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

35、金山是润州北边长江中的小岛，故此诗先从江水说起。东坡家在岷江边的眉州，故云“我家江水初发源”。古人以为润州乃长江入海处，苏轼宦游来此，故云“宦游直送江入海”。这两句既紧扣地理实况，又切合诗人身份，清人汪师韩称赞说：“起二句将万里程、半生事一笔道尽，恰好由岷山导江，至此处海门归宿，为入题之语。”的确，苏轼虽然科举顺利，但仕途并非一帆风顺。不但多年沉沦下僚，而且受到诬陷，他深感宦海风波险恶，“宦游直送江入海”一句，暗含多少感慨！然而此诗毕竟是一首游览诗，其主要篇幅用来描写景物及游踪。此时正逢天寒水落，长江不像平时那样波涛汹涌，于是东坡想落天外，先虚晃一笔，以“闻道潮头一丈高”虚写往日奇景，又以“天寒尚有沙痕在”实写眼前之景，一虚一实，不但生动地写出江潮随着节令转换变化，而且文情跌宕，多含感慨。下两句进而感慨古今的变迁，描写金山上的盘陀巨石，自古在江涛的涨落中出而复没，没而复出。东坡为何对潮水的变化无常如此在意？多半是联想到宦海风波之险恶。意在言外，耐人寻味。对宦海风波的畏惧必然导致归隐之念，于是诗人登上金山绝顶远眺家乡，可惜江南江北的无数青山遮断了视线。至此，诗人实已意兴阑珊，故想返回归舟。但是山僧苦苦扣留，请东坡欣赏落日。落日之美很难描写，李商隐的“夕阳无限好”堪称咏落日的名句，其实仅是虚晃一枪而已。试看东坡如何落笔？他先写江面上的波纹。细如靴纹的波纹本是远眺难以看清的，但在夕阳斜光的照射下泛起粼粼波光，就清晰可辨了；后写彩霞红遍半空，那当然是夕阳返照的结果。这两句诗都不是正面描写落日，而是从落日的效果着笔，堪称“烘云托月”的范例。东坡游金山是在十一月初此夜的月亮西坠约比落日晚一个时辰，所以夕阳西沉后不久，如钩新月也没于天际。照理说月落后已是漆黑一片，无景可看，理应归卧，可是诗人笔锋一转，又写江心忽然出现一团炬火，光焰照亮江边山峰，惊动栖鸟。此景实在奇特，故苏轼自注云：“是夜所见如此。”江中炬火究竟为何物？不但读者不知，诗人亦自承不知，东坡怅然归卧，心中仍狐疑不已。但他终于悟出，江心的半夜炬火是江神有意显灵，以此奇幻壮丽之景象来警示他，为何不及早归隐江山。于是诗人对着滔滔江水郑重立誓：一旦有田可耕，一定立即归隐！“有田不归如江水”的结尾与开头的“我家江水初发源”遥相呼应，全诗从长江写起，又以长江结尾。东坡归隐的目的地是长江源头的家乡，触发其归隐念头的则是变化无穷的长江美景，故而最后对着江水向江神起誓。一句话，长江就是东坡的精神归宿之地。

36、如果说《赤壁赋》的主旨是诉诸理性，那么《念奴娇·赤壁怀古》则是诉诸感情。这首词的写作时间不很明确，从词中写到的滔滔江水来看，只能肯定不是在“水落石出”的冬季。写作地点则多半是在舟中，因为“乱石穿空”应是在江面上仰视赤壁所得的形象。当东坡仰眺高耸的石壁，又俯瞰滚滚东流的江水时，觉得如此险要的地形真是天然的好战场，当年万舰齐发、烈焰映空的战争场景便如在目前。于是东坡举杯酹月，写下这首慷慨激烈的怀古词。值得注意，曹操也好，周瑜也好，他们在赤壁留下的事迹都是打仗，他们当时的身份都是武将，但东坡的作品中却强调他们还有文采风流的一面。史书中没有记载周瑜能写诗，只说他精通音乐，并非赳赳武夫。东坡则把他刻画成一副“羽扇纶巾”的儒将装束，又特别点出他与美女小乔的新婚燕尔，以此衬托其文采风流。文武双全，功业彪炳，这样的曹操和周瑜，才是东坡心目中的风流人物。东坡用他们来反衬自己心头的失意之感：古代的英雄人物曾经在历史舞台上纵横驰骋，多么威武雄壮，多么风流潇洒！自己却年近半百一事无成，往昔的雄心壮志都已付诸东流，若与少年得意、雄姿英发的周郎相比，更显得自身是这般的委琐、渺小！从表面上看，这首赤壁词中充满着人生如梦的思绪和年华易逝的慨叹，情绪相当低沉。但这只是它的一个侧面，它的另一面，也就是其基调，其实是否定这种低沉消极的境界，转以开朗、积极为主要精神导向。从全词来看，东坡的心情映衬在江山如画的壮阔背景下，又渗入了面对历史长河的苍茫感受，变得深沉而且厚重。而对火烧赤壁的壮烈场面与英雄美人风流韵事的深情缅怀又给全词增添了雄豪、潇洒的气概，相形之下，东坡本人的低沉情愫便不是全词的主旨。也就是说，此词中怀古主题是占主导地位的，词人的身世之感则是第二位的。东坡将它题作“赤壁怀古”，名副其实。正因如此，虽然后人对此词的情感内蕴见仁见智，但公认它是东坡豪放词的代表作，都认为演唱此词必须用铜琵琶、铁绰板来伴奏。我们不妨说，滚滚东流、一泻千里的长江为东坡注入了刚强不屈的精神气质，威武雄壮、潇洒风流的古代英雄为东坡提供了积极有为的人生典范。从这个意义来说，长江就是东坡人生精神的象征。

37、讲长江诗词，应该先讲哪一首？张若虚的《春江花月夜》也许是人们心中首选。这首诗被后人誉为“孤篇横绝，竟为大家”，篇幅长达36句，又是对长江的全景式描写，堪称唐诗中最重要的一首长江赞歌。张若虚是扬州人，他观看长江的地点，多半是在扬州西南方一个叫“三江营”的地方。古代长江下游的三角洲尚未形成，扬州、镇江一带就被人们视为长江的入海口。汉代的枚乘在《七发》中描写的“广陵涛”，就是在那里观看海潮逆江而上的壮观，就像现代的钱塘江潮一样。

38、第二段也是八句：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”内容是诗人在月下江边的遐想。幽静寂寥的境界，最有利于人们的遐思冥想。诗人久久地凝望着江上的月亮，不由得神思飞扬，并对宇宙的奥秘和人生的哲理进行一系列的追问：是谁最早在江畔看月？江月从何年开始照耀世上之人？诗人理解人生短促而宇宙永恒的道理，他甚至展望遥远的将来：江上明月是在等待何人呢？这样，诗人就把眼前的感受延伸到未来，从而融入了天长地久的时间长河，这与现实空间中的万里长江互相映衬。《春江花月夜》全诗展示的物体都具有光明、美好的性质，从而汇成一个清丽、幽静、邈远的意境。它如梦如幻，迷离惝恍，值得人们流连忘返。从总体上说，《春江花月夜》是美丽长江的一曲颂歌。

39、先看前《赤壁赋》。那年七月十六日，东坡邀了几位朋友泛舟于赤壁之下。月光下的江面变得更加辽阔、苍茫，东坡与客人都飘飘然有神仙之概，东坡引吭高歌，一位客人吹箫助兴。不料箫声呜咽，东坡愀然变色，诘问客人为何箫声如此悲凉，于是引出了主客二人的一番对话。客人由眼前的月色联想到曹操的名句“月明星稀，乌鹊南飞”，又由眼前的地形联想到曹操在这一带的征战经历。是啊，曹操文武双全，称雄一世，但如今安在哉？于是客人发出对自身命运的哀叹，并解释为何自己吹出的箫声是那般凄凉：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”这就引出了东坡的一段议论：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”主客两人的这番对话其实都是东坡的内心独白，是他在作品中虚拟的一对正方与反方。东坡本人在江边缅怀曹操那位文武双全的一世之雄，当年是何等的威武雄壮、风流潇洒，但如今安在？名垂青史的英雄尚且如此，更不用说我辈普通人了。相对于千年流淌不尽的长江和亘古如斯的明月，人的身体是多么渺小，人的一生又是多么短促！于是东坡暂时搁置了儒家建功立业的淑世情怀，他转而用庄子相对论的眼光来看待宇宙万物。江水东去，昼夜不息，然而万里长江依然在原地奔流。月圆月缺，变幻不定，然而无论光阴如何流逝，那轮明月何尝有半点减损？世间万物均同此理：从变化的角度来看，连天地都是瞬息万变的不确定之物；从不变的角度来看，我们与外物都是永恒的存在，又何必羡慕长江和明月呢？

40、写这首诗的时候杜甫53岁，5年后先生就驾鹤西去了，这个时候正是他最落魄之时。当年正月里，他被迫辞官回到成都投靠好友严武，可是没过多久严武去世，他不得不离开成都，顺江水而下打算去忠州，这首诗就是他在旅途中所作。诗的前两句隐约能找到李白的影子，特别是“星垂平野阔，月涌大江流。”有着杜少陵少有的豪情，星星垂向广袤空旷平野，明月照射着奔流的大江，何等壮观。就是在这样的景色烘托下，诗人“老病休”的现状，才显得那么伤怀。最后一句“飘飘何所似，天地一沙鸥。”更是千古名句，天地间的那一沙鸥，就如同诗人一样，漂泊无依。

41、而千古名句更是道出了多少心酸，“飘飘何所似，天地一沙鸥。”杜甫将自己此时的现状比作沙鸥，漂泊无定，天地之大，却无处为家。

42、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

43、杜甫打算去忠州，在途中做下了这首诗。其实很多人认为杜甫这首诗的前两句是颇有李白的余韵在。杜甫的豪情万丈就跟着垂垂的星星流向无垠的原因，明月也一直涌向奔流的江水。如此的波澜壮阔，蔚为壮观！

44、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》

45、八月长江万里晴，千帆一道带风轻。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。——崔季卿《晴江秋望》

46、有人认为赤壁赋和赤壁词含有低沉、消极的思想倾向，这种说法并非空穴来风。东坡以一位市长级地方长官忽然被贬到荒远之地，心中自然充满了委屈、失落之感。当他被发配到举目无亲的黄州后，他的孤独感中又渗入了委屈感，从而更加强烈。但是我们对这种情绪不宜夸大，更不能把它说成是东坡的主要人生态度。

47、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

48、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

49、此诗是李白第一次出蜀所作，那时候的李白才25岁，正是意气风发的年纪。他乘船下江东，路今安徽省当涂县时，看到长江两岸的东梁山和西梁山隔江对峙，十分壮观，便写下了这首《望天门山》。整首诗朗朗上口，浅显易懂，将山与水之势写得壮阔非常，特别是“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”更是意境开阔，气魄豪迈，一经问世便成为经典。整首诗，如同一幅水墨画，泼墨而作，诗中有画、画中有诗。《唐诗笺注》评论这首诗说：“此天然图画境界，正难有此大手笔写成。”

50、阁中帝子今安在？槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》