杜牧对深秋美景的诗句

1、近人俞陛云《诗境浅说续编》：诗人之咏及红叶者多矣，如“林间暖酒烧红叶”、“红树青山好放船”等句，尤脍炙词坛，播诸图画。唯杜牧诗专赏其色之艳。谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。

2、 &#秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。&# —— 张志和《登鹳雀楼》(杜牧对深秋美景的诗句)。

3、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。

4、“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。

5、诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。

6、六朝的繁华早已化作云烟，世事变迁，风景依旧，所以诗人才会艳羡抛却功名利禄，逍遥于五湖间，尽享山光水色的范蠡。

7、它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。

8、原本，深秋暮雨该是很凄凉晦暗的场景，但诗人却以“千家”营造出了一种极其广阔的意境。

9、前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

10、停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

11、 &#江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。&# —— 苏轼《赤壁赋》

12、我们现在且看第二句，叫“白云生处有人家”。你看，在远上寒山的石径中慢慢而行，突然看到远山深处，所以有人会说“白云深处有人家”，那么到底是“生处”还是“深处”呢？其实两说都对，但是值得我们思考的是，到底哪一种更好呢？有人说“白云生处”更好，为什么呢？你要真的是，比如说去西部的深山里头，你会发现那个山里面烟雾缭绕，本来没有云的，突然间就在山坳里头生出一片云来，它不是天上的云掉下来，而是山坳里面生出一片云来，这种意境是非常美的。我以前不太相信，后来名山大川去游历，经常发现山坳里头突然有一片云从山坳里头飘出来，就是白云生出来。“白云生处”，很生动，但是也有人说，后面接的是“有人家”，所以这个白云有可能是这个山中人家的炊烟升起，“又见炊烟升起”和山间的云雾缭绕在一起，“白云生处”的意境。但是“白云深处”也不错，“深处”更显幽渺之意，“白云生处”是山生了云，而“白云深处”是云罩着山，都别有意境。

13、弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

14、停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

15、(3)诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。

16、(1)点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。

17、“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。

18、《礼记》有言“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”，后世多用此来形容喜庆丧吊，这也代表着人由生到死的过程。

19、即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：

20、清人盛传敏《碛砂唐诗》：敏曰：味此诗，似与“老马反为驹，不顾其后”之语同义。

21、所以，就中国古典诗文而言，写秋天有个著名的概念叫做悲秋，而且历朝历代都是这样。你看从文学的源头说起，《诗经》“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《楚辞》名作《湘夫人》，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。受屈原影响最大的宋玉，直接就说了“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”上来就是感慨，悲哉呀，秋之为气。所以悲秋的主题呀，这时候已经完全呼之欲出了。秦汉到汉末、曹魏，曹丕的《燕歌行》非常有名，上来第一句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”这是把宋玉的句子化出来了，化得非常漂亮，文人七言诗。到了南北朝，大诗人庾信《拟咏怀》里头有一句就说“摇落秋为气，凄凉多怨情。”

22、“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”，接着的颔联，描写的是水阁附近的山水人情。

23、咏史的立意出奇，见识不凡；写景的韵味十足，让人沉浸其中，久久不能忘怀。

24、功成身退，徜徉山水，范蠡也因此深受后世文人追捧，“谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机”、“请君看取百年事，业就扁舟泛五湖”……

25、对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

26、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

27、清人黄生《唐诗摘钞》：次句承上“远”字说，此未上时所见。三四则既上之景。诗中有画，此秋山行旅图也。

28、 “万山逶迤足千红，一叶飘萧已报秋。”出自钱起的《山行》。

29、杜牧的诗歌风格，不同于李白杜甫等人那么明显，他既可以写感怀豪迈的，又可以写香艳清丽的，尤其以七绝最为出名。

30、 &#落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。&# —— 杜牧《秋夕》

31、 “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”出自杜牧的《山行》。

32、 &#碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。&# —— 辛弃疾《青玉案·元夕》

33、中国古人对秋是非常在意的，写秋的诗是非常多的，但大多都描写的意境和这第一句描写的差不多，是远而寒的，是屈而斜的。你比如说，郁达夫先生在《故都的秋》里头就做过一个总结。他说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以在中国的诗文里，颂赞秋的文字是特别地多。你注意呀，他说的是颓废色彩和颂赞秋的文字联系起来。当然他又接着说，外国人也这样，不光我们中国人这样。所以他说，足见有感觉的动物、有情趣的人类，对于秋总是一样的能特别引起深沉、悠远、严厉、萧索的感触来。

34、你看我们从《诗经》说起，《诗经》、《楚辞》，历数华夏文明每一个朝代，悲秋皆有名作。所以谈到秋天，一上来，都是意境和悲秋主题相关的。所以即使杜牧的《山行》别具一格，但上来的这个“远上寒山石径斜”，细细揣摩，还是和中国诗人写秋景的风格是一致的。当然后来就渐渐不同了，也唯有唐代别出奇调，在悲秋诗里头，出了两个截然不同的名作，除了杜牧，还有一个我们等会会说。

35、这些诗句通过精美的语言描绘了秋天银杏叶的美丽景象，展现了秋天的宁静和诗意。

36、“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深平缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。

37、李白和杜甫是唐朝最负盛名的两大诗人，可见这首诗的水平有多高了。

38、清人何焯《唐三体诗评》：“白云”即是炊烟，已起“晚”字；“白”、“红”二字，又相映发。“有人家”三字下反接“停车”，“爱”字方有力。

39、宛溪两岸，百姓临河而居，人们的狂歌与痛哭，回荡在那潺潺水声中，随着岁月而流逝。

40、诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。

41、诗文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界一直存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书集成》作“白云深处有人家” 。明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。当代有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”(考试时应以使用的课本为准)。1994年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。

42、“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。

43、有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。

44、深秋时节，连绵的秋雨，仿佛给千家万户挂上了一层门帘；

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46、 “万壑吾岁晚，寒林映水深。”出自欧阳修的《秋声赋》。

47、巍峨挺拔的敬亭山耸立在宣城北郊，远远望去，一片青翠，时时可见飞鸟出没。

48、青山依旧，绿水长流，人事却几经变换，就像杨慎《临江仙》中所写的“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”。

49、在古代文人墨客的笔下，秋色多为悲情，然而在诗人杜牧的心里，秋色背后却蕴含着别样的欣然和唯美。即使秋意清冷、路途曲折，但他却能够为那红于二月春花的秋之叶而驻足观赏。在他的眼中，这片火红的景象似乎已经让饥肠辘辘、舟车劳顿的旅途变得如此美好。此情此景，让诗人流连忘返，那么，是什么样的情怀让杜牧能够写出如此绚烂的诗句呢？请继续收看《中华经典资源库》之《山行》。

50、然后隋唐就不用说了，唐代大诗人李白那名作，写秋天的，“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”李白、杜甫并称，悲秋的主题到杜甫这达到了高潮，最有名的那一句——“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”即使到晚唐，跟杜牧同时代的白居易这些人，白居易《琵琶行》怎么说的？“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”宋代欧阳修，就有一篇《秋声赋》，很有名的，“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛”。李清照那首著名的《声声慢》，为什么“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”呀？是因为“乍暖还(xuan)寒时候”，当然也有人读“乍暖还(huan)寒时候”。两种读法，我觉得都有它的这个可取之处，现在也无定论，是因为这个“乍暖还(xuan)寒时候”是什么时候呢？最难将息，后面说的“雁过也，正伤心”，还是秋天。

51、功成名就后，为避免“狡兔死，走狗烹”，乘一叶扁舟，逍遥于五湖间。

52、《网师园唐诗笺》评价这首诗“三四无穷寄慨，五六写景处，可以步武青莲”，《一瓢诗话》则认为此诗“直造老杜门墙”。

53、众所周知，杜甫的律诗写得出神入化，杜牧这首七律无论是对仗方面，还是写景造境方面，都展现出了相当高的艺术水平。

54、公元838年，杜牧出任宣州团练判官，任职期间多次到开元寺游玩，登楼赋诗，这首七律便是其中的代表。

55、那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。

56、城东面有一条名为“宛溪”的河流穿城而过，谢朓的名句“余霞散成绮，澄江静如练”写的便是宛溪。

57、简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

58、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

59、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳　——宋•寇准《书河上亭壁》

60、 &#秋夕漫天皆银杏，不辨风尘是禅心。&# —— 辛弃疾《秋夕》

61、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟——宋•林速《孤山寺端上人房写望》　　

62、明人瞿佑《归田诗话》：予为童子时，十月朝从诸长上拜南山先垄，行石磴间，红叶交坠。先伯元范诵杜牧之“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之句……至今每见红叶与飞落，辄思之。

63、杜牧和李商隐是同处晚唐，并称“小李杜”，前面有李白杜甫，那是“大李杜”，他们所以变成小李杜。但李商隐因为命运、际遇以及时代的原因，他的诗风整体上来讲是非常婉约、非常沉郁的，这一点也像“大李杜”，不过“李杜”调了过来而已。杜甫就是沉郁顿挫，李白就是豪放，而“小李杜”中，这个李商隐就相比较于杜牧沉郁得多，而杜牧呢，反过来就比较豪放。杜牧为什么有这种彻头彻尾的豪放气？我想来想去，觉得和他生活经历、性格以及爱好都非常有关系。

64、还有他在深秋写的一首七律，“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”，美如画卷，同样广受后世好评。

65、杜牧这首《山行》，描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。

66、“白云深处有人家”，为什么要有人家呢？我们在第一句里头看到杜牧他是在赶路，“远上寒山石径斜”，后面我们也可以看到是“枫林晚”，说明天色已晚。又在赶路、又在深山，又是深秋、又是天色已晚，旅途劳顿，这时候“有人家”，看到白云生处的人家，这一下子给旅途中的人带来一种莫名的温暖和希望。这样的感觉在秋天，在秋天的寒山里、在石径上，给旅途中的人带来一种莫大的希望。但是奇怪的是，按道理，如果旅途劳顿，天色将晚，又看到山中人家，就该积极地赶去投宿，或者是说有友人在那儿，积极地去拜访友人，为什么杜牧却突然停了下来了呢？所以三四句是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这个问题杜牧自己已经解答了，停车下来是因为此时山中枫林一片奇异景象。什么景象？因为是夕阳西下，太阳照着枫林，枫树林本来就是火红色，这个时候在阳光下，那个枫叶的红配着夕阳的红，是一片惊艳的红啊！“红于二月花”其实就是胜于二月花。虽然已是晚秋的霜叶，却远远的鲜艳、激荡，甚至是激烈，超过春天初春时节的二月花。

67、而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

68、这三句写景，将宛溪的山光水色描绘得宛在目前。

69、而紧接着的落日风笛，又让整个画面变得明丽而生动。

70、深：另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方)

71、东北方向，还有一座名山，就是李白笔下的敬亭山，“相看两不厌，只有敬亭山”。

72、甚至有人言“可以步武青莲”，“直造老杜门墙”。