有关赞美鸡的诗句

1、“呆若木鸡”这一成语，现在一般倾向于贬义，形容一个人呆呆地，来不及有反应。

2、半壁见海日，空中闻天鸡 (李白《梦游天姥吟留别》)

3、能不能养鸡，吃不吃得起鸡肉，是物质生活是否充裕的一个重要指标。由此延伸，以鸡尾菜肴待客，成了中国人交往的一个重要环节。

4、里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，玉皇亲看来。出自(毛文锡)(有关赞美鸡的诗句)。

5、可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。

6、山中四月雨淋浪，雨过湿气蒸如汤。茅丛茶根有馀泽，蘑菇立立生其旁。

7、幽寻穷鹿径，静钓杂鸥群。—— 宋 · 陆游《夏日杂咏四首 其一》

8、座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。

9、秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。

10、“雄鸡一声天下白”，在鸡鸣声中早起，是很励志的一幅画面。由西晋向东晋过渡时期的祖逖和刘琨就是这幅励志画面当中的主角。

11、绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。

12、晨鸡见到树上积雪的反光，误以为天亮了，就惊啼起来，尽管天气寒冷，鸭子仍守在冰冻的池边。这里亦寓诗人不忘进取的情怀，暗示自己岁怀才不遇，但仍应坚持操守，尽责而为。

13、窈窕夕阳佳，丰茸春色好。 欲觅淹留处，无过狭斜道。

14、鸡在十二生肖中排第与十二地支配属“酉”，故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”。

15、两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 (古乐府徐朝云)

16、其实，所谓的“牝鸡司晨”是一种歧视文化，是对妇女参与管理的一种排斥，渗透着浓浓的父权和夫权色彩，是男尊女卑文化活生生的体现。

17、意思是说：鸡的本心那里是愿意在五更时分惊扰自己的甜梦，不避风雪地为太阳升起而长鸣报哓？诗句借鸡喻人，以锋利的手笔，借此讽刺那班得了俸禄，不肯尽忠国事的腐朽官僚。

18、从此，“闻鸡起舞”中的鸡叫声、舞剑声，成为心怀天下、早期勤奋的一种象征。

19、雄鸡的鸡冠的形状，就如湖水的波浪，参差起伏；又犹如一块块寒光闪闪的宝玉，重重叠叠，装饰于鸡首。鸡冠上的颜色，犹如清晨怒放的水仙一样鲜红剔透。鸡身却呈现出瓷器般的暗绿色，光润润莹莹。诗人连用比喻，即写雄鸡的健美又写出雄鸡的威武。

20、窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。手拨金翠花，心迷玉红草。谈天光六义，发论明三倒。座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。出自(孟浩然)

21、忧怀从中来，叹息通鸡鸣.(曹子建《弃妇篇》)

22、一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。

23、燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。月里宁无姊，云中亦有君。三清与仙岛，何事亦离群。

24、陶渊明也在《桃花源记》里这样描述世外农家的幸福生活：“设酒杀鸡做食”。更早一点，在《论语》里，孔子的弟子子路去问路，隐者“荷蓧丈人”款待子路，也是“杀鸡为黍而食之”。

25、关于鸡的成语，有一些充满了负能量，如“鸡飞狗跳”、“鸡犬升天”等等，当然，也不全是这样，例如《老子》里的“鸡犬之声相闻”，《桃花源记》里的“鸡犬相闻”，都勾勒出了一幅田园牧歌式的美丽画面，安静优雅，令人向往。

26、手拨金翠花，心迷玉红草。谈天光六义，发论明三倒。

27、译文：蘑菇白的像玉簪一样，气味香的像田里的禾苗一样。路过的人先别急着离开，听我唱着采蘑菇的歌曲。