有关桥的诗句和俗语

1、过桥分野色，移石动云根。一一贾岛《题李凝幽居》

2、一些谚语表现了水之来源，水之去所。“水源勿混水尾清，水头勿清水尾混。”道出了水源与水尾之相联，其实蕴含着本质品质的问题，或者说一个人思想如此，做出的行动也如此。“东坑不流西坑流，呒冇坑坑断水流”表达的意思是世上没有走不出的路，没有坑坑断水流，总有一个坑得到水源，得到上天的恩赐。

3、(潭清疑水浅，荷动知鱼散)“潭清疑水浅”是指潭水清澈见底，使人怀疑它很浅。从物理学角度来看，清澈见底的河水看起来比实际的浅，是因为光从水进入空气时，发生了折射的缘故。

4、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游。——陆游《秋思》

5、 (玉不琢不成器)玉石没有研磨之前，其表面凸凹不平，光线发生漫反射，玉石研磨以后，其表面平滑，光线发生镜面反射。

6、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》

7、岩腹乍旁穿,涧唇时外拓.桥因倒树架,栅值垂藤缚.(燕子龛禅师)王维

8、过去乡村一些桥梁的石板很窄，仅0.5米，桥下河流湍急。胆小者见此情景就双脚颤抖着，常常需要人扶，有时别人牵手，反而更危险，因此，人们的经验总结为““自己能过桥，不要别人牵。”蕴含着自己的事还是自己完成，否则变味。“我走过的桥比你走过路还长”意味着自己经历事情多经验也丰富。而“过桥拔板”讽刺一些人干事情的不计后果，或者说自私不顾他人，不感恩，短视会带来灾难。在日常生活中经常使用的，还有“车到山前必有路，船到桥间自会直”，这与“船到滩头水路开”意思一样，都说明遇到困难甚至身处绝境，不要灰心丧气，坦然面对，积极争取，终会雾散云开见日出。

9、更多的谚语蕴含着丰富的人生哲理。“上山才知山高低，山外青山楼外楼。一山一山又一山，落水才知水深浅。”“亲身下水知深浅，亲口尝梨知酸甜”“松树干死不下滩，柳树淹死不上山。”“泅水知河深，谈话知人心。”“上门看八字，一开口就知。”“牵头落水，自脚先湿。”这几句用诗句或熟语写出人要了解某件事，就要深入其中，实践出真知。有些谚语说明人的预测和智慧的局限，即使你有深的了解，但可能也是仅是表面现象，如“知人知面难知心，知河知海不知深”。“人多牛多，牌楼搬过河。”“鱼帮鱼，水帮水，阎罗王帮小鬼。”团结一切力量可以战胜一切。“砍柴不怕山头高，钓鱼不怕水塘深。”“冇过不去的河，冇爬不上的山”、“有山必有路，有河必有渡。”这些俚语朴实但能激发人的斗志，以满怀的信心去迎接前面道路上艰难险阻。(有关桥的诗句和俗语)。

10、D. 洞中方一日，世上已千年——运动的相对性(有关桥的诗句和俗语)。

11、 (露结为霜——《千字文》)说法错误，因为霜是空气中的水蒸气凝华形成的，并不是来源于露，而露是水蒸气液化形成的小水珠。

12、(掬水月在手，弄花香满衣)水中为什么会有月亮？涉及到的物理知识是光的反射，平面镜成像。

13、河的船只也赋予更多的内涵。“船小好掉头”与“人大不灵，眼大不明”意思一致，阐明一个哲理：看似弱小的事物也能起到大的作用。“白楼下河船儿，我不撞你你撞我。”早年，永强人到城里，常常先坐船到白楼下，再翻茅竹岭。白楼下河船儿多，一个埠头，生意繁忙，你来我往，难免碰撞。犹如现今公路上的车，一些人不守交通法规，乱驾驶会刮擦。“过桥须下马，过渡莫争船”更是表现了一个安全的问题，骑马过桥，不慎就会跌落于河，争先渡河，你争我抢也可能落水，摇摆厉害倾覆船只也不是稀空见怪。“老大多，船驶翻爻”谚语表明即使你技术娴熟，也有失手的时候，也是“老司踏在西瓜皮上”。

14、徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客.故人斗酒安陵桥,黄鸟春风洛阳陌.(放歌行答弟墨卿)李颀

15、(水滴石穿)空气中的二氧化碳部分溶在雨水中，使雨水略呈酸性，滴在主要由碳酸钙组成的岩石上，碳酸钙与酸起反应，溶解在水中，经过亿万年的累积，地壳或岩石可演变成奇峰异洞、千姿百态的钟乳石等。

16、灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘——李绅《灵汜桥》

17、“人治水，水养人；不治水，水害人。”真切地道出一个辩证思想，千年来，水患一直困扰着我们，重视水利建设，水才与人类和谐，不治理水，则泛滥成灾，不堪设想。

18、鹊桥波里出,龙车霄外飞.(和长孙秘监七夕)任希古

19、“天上有雨落，地上有水流。”这写出了天上地上的相互影响，没有老死不往来，也说明了唇齿相依，关系密切。说到此有个笑话，一书生见下雨，得诗一首，得意之下，不停的念：“天公下雪不下雨，雪到地上化成雨；化成雨来多麻烦，不如当初就下雨！”旁边的农夫听烦了，答曰：“书生吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎；变成屎来多麻烦，不如当初就吃屎！”

20、造舟为梁,不显其光——《诗经.大雅.大明》

21、宋代苏轼的《东坡赋十七孔桥》：“十七孔桥，半在水中，半在云里。桥下水流如练，桥上人影如梭。”

22、过去乡村一些桥梁的石板很窄，仅0.5米，桥下河流湍急。胆小者见此情景就双脚颤抖着，常常需要人扶，有时别人牵手，反而更危险，因此，人们的经验总结为““自己能过桥，不要别人牵。”蕴含着自己的事还是自己完成，否则变味。“我走过的桥比你走过路还长”意味着自己经历事情多经验也丰富。而“过桥拔板”讽刺一些人干事情的不计后果，或者说自私不顾他人，不感恩，短视会带来灾难。在日常生活中经常使用的，还有“车到山前必有路，船到桥间自会直”，这与“船到滩头水路开”意思一样，都说明遇到困难甚至身处绝境，不要灰心丧气，坦然面对，积极争取，终会雾散云开见日出。

23、千百年以来，龙湾百姓在生产和生活中能看云识天气，积累了很多生动有趣的谚语。“四月万物发。春寒雨水多，夏寒断水流。雨打立夏头，河鱼眼泪流。四月大风吼，河鱼游到家门口。七月龙，水满桥。八月鲎，水满楼。十月末，水冰骨。”“河苔上烟，大雨就到。”“河里鱼打水花，一定有雨落。”“蚂蚁成龙，必会落雨。”“河里鱼跳，有雨之兆。”“潒雨上拉上河乡，汰浪汰拉永嘉场。

24、(猪八戒照镜子——里外不是人)根据平面镜成像的规律，平面镜所成的像与物体大小相等，物像对称,因此猪八戒看到的像和自己一模一样，仍然是个猪像，自然就“里外不是人了”。

25、“天上有雨落，地上有水流。”这写出了天地的相互影响，没有老死不往来，也说明了唇齿相依，关系密切。而谚语“大河有水，小河不干”“河水满，浃水流。”则表明大环境影响着小环境的道理，反过来可以说大河没水，小河早就干了。世上的事物其如何发展、壮大，总有个归宿，有个依靠，如“水流千里归大海，树高千尺总有根。”

26、官桥祭酒客,山木女郎祠.别后同明月,君应听子规.(送杨长史赴果州)王维

27、(早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜)这句谚语反映了我国新疆的某些地区夏季昼夜气温变化显著。其主要原因是砂石比水具有较小的比热容。

28、龙湾一些谚语非常生动地反映乡村的职业与乡人的品性。如：“永民靠推料，五溪靠钓钩。”写出地方不同捕捞方式的不同，各具特色。

29、 (水缸穿裙子，天就要下雨)“水缸穿裙子”是指在盛水的水缸外表面出现了一层密密麻麻的小水珠，是空气中的水蒸气液化形成的。

30、忽觉意稍佳,呼童扶下堂.寒云覆江干,惨惨雪欲作.篱根犬迎吠,碓下鸡俯啄.徐行过傍舍,醉笑盛酬酢.

31、步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷.(玄都观)徐氏

32、这首诗，作者借朱雀桥，乌衣巷的寂寞景色，及东晋世家豪族王家、谢家由盛而衰的变化，含而不露地表达了对沧海桑田无限感慨的深意。

33、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。——骆宾王《畴昔篇》

34、旅館梅花凋零，溪桥边柳枝柔细，暖风草香中我摇起缰绳赶路。

35、现实生活有真善美，也有假丑恶，乡民们对于一些看不惯的现象也往往用俚语予以鞭挞与讽刺。“救了落水狗，回头咬一口”，“河祟鬼，魔熟人”，“把河水鬼骗上岸”，“雨毛细儿最生水，老实人最生鬼”。

36、鹤舞千年树,虹飞百尺桥.还疑赤松子,天路坐相邀.(春日登金华观)陈子昂

37、明代杨慎的《十七孔桥》：“十七孔桥横太湖，石拱穿空水拍石。桥上行人欲断魂，桥下流水如飞絮。”

38、(空手把锄头，不幸骑水牛，人在桥上走，桥流水不流)“桥流水不流”，其选择的参照物是水。