文人风流的诗句

1、淡月弯弯浅效颦，含情不尽亦精神。低头想是思张敞，一抹罗纹巧簇春。

2、古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。

3、风歌的兴起，自诗三百篇而乐府而诗而词而曲，都与音乐紧密结合而成的，故皆有声有词。方成培《香研居词麈》说：“古者缘诗以作乐，后人倚调以填词。”在历史痕迹上，似乎先诗而后变化为词，先词而后发展为曲，但就风谣的整体看，诗、词、曲都是古乐府中的产物，未必词后于诗，曲后于词。宋翔凤《乐府余论》说：“宋元之间，词与曲一也，以文写之则为词，以声度之则为曲。”有似今代的音乐，凡是一支曲，有制曲的，有作词的。

4、唐代的长安城有多大呢，占地27平方公里，有185万人口，诗人作此诗时正值春天百花竞开，无论他骑着多快的马也不可能一日将偌大一个长安城的春花看尽，可见这是诗人已近天命之年历经两次落第终于高中，扬眉吐气的得意之语了。

5、瑟，汉族拨弦乐器。形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称"五十弦"。

6、笔走龙蛇，才高八斗。是落笔写出的字形如龙飞凤舞，才华出众。

7、柳永因一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”被皇帝斥道：“且去填词”，葬送了一生功名前途，他便自称“奉旨填词柳三变”，做自己的白衣卿相，世人笑他太疯癫，他笑世人看不穿，名利又算得了什么。

8、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水緑如蓝，能不忆江南。

9、唐时五七言近体诗最盛，乐府歌辞，大都用此。《清平乐》《凉州》《伊州》等曲，都是五七言絶句。王昌龄、王之涣诸人旗亭赌唱，唱的就是“黄河远上”这些絶句。在形式上看，五七言絶句诗，句法整齐，唱时当然不能一字一声，乐工都要加以一些和声和杂腔，通过胡乐的输入，繁弦急响，一新耳目，声调更加曼衍而繁复，五七言平板诗句，已难适应要求，倚声家不得不按起拍子来填曲词，构成长短不齐之句，诗就变为词了。所以诗之变为词就是将唱诗时的和声和杂腔，部分加以实字。胡仔云：“唐初歌词皆五七言诗，自中叶以后至五代，渐变为长短句。”《朱子语録》云：“古乐府只是诗，中间却添了许多泛声，后来怕失了泛声，逐一添个实字，遂成长短句，今曲子便是。”《全唐诗》附词序云：“唐人乐府原用律絶等杂和声歌之，其并和声作实字，长短其句以就曲拍者爲填词。”说得更清楚。凡一文体的发生与形成，都有历史地理的条件与自然发展的规律。词体的建立，与音乐变化的关系，尤为重大。

10、霜肌不染色融圆，雅媚多生蟾鬓边，钩挽不妨香粉褪，倦来常得枕相怜。

11、笛是古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中笛。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表，被称作"民乐之王"。

12、琵琶，弹拨乐器，已经有二千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。“比”指“琴弦等列”。“巴”指这种乐器总是附着在演奏者身上，和琴瑟不接触人体相异。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族(又称琉特属)弹拨乐器的总称。