描写胸怀广阔的诗句

1、最后，杜甫用沙洲上的鸥鸟，来比喻人生的处境，他在这世上漂泊，就像那无处依靠的鸥鸟。

2、1038年，d项人李元昊在西夏称帝，雄心勃勃进攻北宋，与宋朝发生了战争。1040年，宋朝在连续失利的情况下，派遣范仲淹去驻守延州。范仲淹整顿州兵，实行屯田，才使形势稳定下来。就是在这里，他写下了著名的《渔家傲·秋思》。

3、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚 。(描写胸怀广阔的诗句)。

4、最后，自己内心美好愿望，随着春天一起逝去，剩下的只有泪下沾衣，花落沾身。

5、淡到看不见诗还是好诗吗？是的，因为它回到了生活的本真，它不是去远方寻找诗意，而在生活中发现诗意，它回到了生活最纯朴的快乐。

6、这是宋词中的第一首边塞词，也是宋词中最早的豪放词，对后来苏轼扩大词的表现领域，起了很大的借鉴作用。

7、酒足饭饱，诗人要离去了，但他显然还沉醉在这样纯朴的快乐之中，于是便与主人相约，等到重阳那天，我还来这里，一起对菊饮酒。这一次已经不是主人相约，而是诗人主动来“就”，可见孟浩然在这里得到了真正的快乐。

8、最后两句也不可轻看，人生最大的两个遗憾，一是时光易逝，一是功名未就。古人常用春光逝去来感叹时光流逝，而王维却”随意春芳歇“，春天逝去了也就逝去了，这秋天的美景，同样让人快乐，每段人生有每段人生的精彩，不必执著于过去。”王孙自可留“则是用典来阐明诗人对功名的态度，古人劝山中王孙出山做官，而王维却说这山中的美景值得王孙留下来。

9、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

10、赏析：作者运用想象的手法，将大海的气势和威力凸显在读者面前。在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟和伟大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟抱负。

11、第三联写诗人的现实处境，使用的是反讽的笔法，我的声名岂是因为诗文而显著，官位倒的确是因为老病而退休了。实际是，杜甫的名声本就是因为诗文而显著的，但是杜甫更希望自己是因为建功立业成名，而不希望自己因诗文成名，他的官位是被皇帝罢免的，老病只是托辞。这种反讽，透露出杜甫内心的不平，他看到国家艰难，想为国立功，但现实却给他开了个玩笑。

12、范仲淹流传下的词仅有五首，却是首首经典，成为各种宋词选本必选之作，俨然是一代大家。当时的宋词还没有摆脱五代绮丽柔媚的风格，而范仲淹的词却开阔豪气，舒朗遒劲，透出政治家的胸襟和底蕴，这让和他同时期的晏殊、稍晚一点的欧阳修都无法相比。

13、一个“期”字，恰是人生痛苦的根源，个人的自我的期望，家人对你的期望，社会对你的期望，这些都是人生的限制，使你不得不活成别人的样子。忘掉这些外在的期许，人生便可以有各种各样的活法。

14、赏析：诗人将河中的渔灯的微光比作散入河中的满天星星，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的浪漫景观，也为诗句增添了画面感，使人流连其中。

15、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表众鸟欢，潭中粉蝶语。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

16、　 老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已。

17、“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”，是对雪景的大笔铺陈。“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。“望”，有登高远眺的意思并有很大的想像成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到作者那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，也正是中国的形象。“长城内外”是从南到北，“大河上下”是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字，强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字，则写出变化之速，寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。此四句用视觉形象，赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。

18、这一首诗让我们看到了杜甫的深情，是丈夫对妻子的深情，这里的妻子，不仅仅是伦理上的妻子，还是情欲上的妻子，是红玫瑰与白玫瑰统一于一体的妻子。这种深情集中体现在“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一联中，在这一联的描写中，着重呈现了女性身体的美感。身体的幽香挑动着嗅觉的欲望，湿润的云鬟、洁白的玉臂，挑动着触觉的欲望。妻子在明月下久久贮立的身姿，变成一纯粹美感的画面，画面背后，是诗人杜甫爱怜的目光。

19、在这样的情况下，杜甫的《月夜》就显得犹为难得，他正面写了妻子的美，这种美的背后，潜藏着男人对女人的情欲。

20、第三联写诗人自身的境况，自己漂泊无依，亲戚朋友已无一点音讯，如今又老又病，只剩下一叶孤舟相伴。

21、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原>

22、赏析：这两句诗借用传说牛郎织女被银河相隔不得见的故事，抒发了诗人关于爱情双方相互期盼的心情。“迢迢”“皎皎”二字更写出了牵牛织女星的明亮皎洁，令人向往。

23、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操>

24、《落花》的首联说，高高的阁楼上，客人竟都已经离去了，只剩下小园中的落花，迷乱地飞舞。相聚是如此的快乐，离散就会如此的痛苦，但只有内心极度敏感的人，才对一次宴会的聚散产生的如此大的痛苦。一个“竟”字，便透露出了诗人极为难受的心境，“乱”字写花，也是写诗人迷乱的心绪。

25、月下飞天镜，明月倒映在长江中，仿佛一面明净的镜子，因为船行长江之上，江水中的明月也随着船而走，看起来就像一面会飞的镜子。云生结海楼，江上云霞缭绕，变换出各种瑰丽的景象，就像海市蜃楼。这一联写得极其浪漫瑰丽，让我们感受到了李白那奇异的想象力。

26、寒夜寂静，落叶飘零，月华如练，泪深于酒。全篇写“思”，却却全篇未见“思”字，很是精妙。情中有景，景中蕴情，字字句句洋溢着词人的缕缕愁思，反复吟诵，荡气回肠，极有感染力，许昂霄评其“铁石心肠人亦作此销魂语”。

27、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

28、释义：银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。

29、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

30、一场秋雨，洗过黄昏的终南山，让山变得清新，让人的内心无比愉悦。明月穿过松林照下，清流的泉水在石头上流淌。竹林中传来一阵喧闹声，那时洗衣服的少女回家了，小湖上莲叶颤动，那时打渔人在下船打渔。且任那春天的美景逝去，这秋天的景色同样美好，古人常劝山中的王孙出山求官，却不知这山中的美景更能让人留下来。

31、这首诗写的是杜甫在长安对远在鄜州的妻子的想念。开篇从想象写起，诗人想，今夜明月当空，远在鄜州的妻子只能独自一个人望着月亮，那看见尚小的儿女，还不理解母亲对长安的父亲的思念。夜空中的雾气，浸湿了妻子的鬓发，妻子的香气散播在雾气中，明月的清辉撒在妻子的玉臂上，透出阵阵寒冷。什么时候才能一起依偎在窗前，让明月照干彼此的泪痕。

32、对于李商隐来说，“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。”痛苦是永恒的，但在永恒悲苦之中，也会出现一时的人间温暖。李商隐在写《晚晴》时，跟随郑亚到了桂林，郑亚对他比较信任，让他在冷漠的官场中感受到了一丝人情的温暖。

33、上片描写乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。不仅突出了诗人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，是诗人的视野在想像之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。天地茫茫，纯然一色，包容一切。“冰封”凝然安静，“雪飘”舞姿轻盈，静动相衬，静穆之中又有飘舞的动态。

34、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

35、诗的首联，叙述诗人从蜀地乘船来到了荆门，进入了古楚国的地界。

36、下片由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹，并引出秦皇汉武等英雄人物，纵论历代英雄人物，抒发作者伟大的抱负及胸怀。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，可谓承上启下，将全词连接得天衣无缝。“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体，给人严丝合缝、完整无隙的感受。祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为统一天下而奋斗。一个“竞”字，写出英雄之间激烈的争斗，写出一代代英雄的相继崛起和衰落的经历。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态，并揭示了为之奋斗的动机。

37、古代的诗人很少写妻子，就算写，他们也不会去写妻子的美，这是受古人的伦理思想所限制的，他们可以将自己的情欲投身在烟花女子身上，但不会在诗中写自己对妻子的情欲。

38、到第二联，诗人突然转入极大极远的景象，原野无限广阔，满天星斗低垂，明月倒映在长江中，仿佛在随着长江奔流。这一联境界壮阔气势磅礴，与首联形成强烈的对比，展现出一种动人心魄的美，传达出杜甫在逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。

39、《沁园春·雪》这首词，是毛泽东于1936年2月所作。“沁园春”为词牌名，“雪”为词名。当时，毛泽东和彭德怀率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，为了视察地形，毛泽东登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山和这白雪皑皑的塬地展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然提笔，写下了这一首豪放之词。

40、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>

41、王维的《山居秋暝》，写出了一种空澄明净的人生美学，诗中的空山，不仅仅是环境描写，而是他内心的象征。