描写恒山的诗句有哪些

1、狭义的恒山仅指浑源县城南4公里的一段山岭。恒山主峰位于浑源县之腹心地位。清顺治《恒岳志》记载：“恒山：自州南十里入磁峡，又五里至岳庙山门，又十里陟山巅。巅高入天际，松桧蔽云，风声若涛，群山罗列，拥卫若众星拱极。”此即恒山主峰天峰岭，海拔201米，山势雄峻，凌峰秀立，被称为“人北天柱”“绝塞名山”。

2、   此外，景区内永安寺元代壁画、圆觉寺金代砖塔、栗毓美陵墓汉白玉石雕、号称“华北第一泉”的汤头温泉、被誉为“塞外小黄山”的千佛岭、神溪湿地公园以及县城内具有典型明清建筑风格特征的麻家大院、文庙、古州衙等都具有很高的资源品位和独特的地域特色。永安寺传法正宗殿的巨幅元代壁画，是山西省和中国古代壁画的珍品代表，曾多次参加国内外的巡展；栗毓美陵墓为皇家敕建陵园，其汉白玉石雕具有极高的艺术价值，墓主人是清道光年间的河东河道总督，官居一品，死后被追赠太子太保衔，他发明的抛砖筑坝法在中国水利建筑史上具有极其重要的地位，建国前夕仍在沿用；圆觉寺砖塔建于金正隆三年(1158年)，是晋北金代密檐式砖塔的孤品，为砖砌仿木结构，塔刹上造型精美的翔凤，可随风旋转，既是方向仪，又可避雷，是我国古代罕见的侯风仪实物，具有重要的文物价值和学术价值。(描写恒山的诗句有哪些)。

3、试望明月人，孟夏树蔽岑。想彼叹此怀，乐喧忘幽林。

4、马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。(描写恒山的诗句有哪些)。

5、“八水皆南汇，群峰尽北蹲”，登临纵目，只见一条条水脉尽皆汇向南方，犹如被山势所拘，顺山势而下。因为众山皆矮，惟恒山最高，就显得群峰都好像向着北岳蹲下一样。

6、恒山东跨河北，南屏三晋，西衔雁门，北临燕云，108峰延绵数百里，奔腾起伏，横亘塞上。主峰坐落在浑源县城南4公里处，海拔2017米，叠嶂拔峙，气势雄伟，号称“人天北柱”“绝塞名山”。自古名扬天下，一直是我国北方著名的游览胜地，历代帝王多曾来此祭祀。秦始皇二十年(前226)，秦始皇东游海上，路经恒山观其景；西汉太初三年(前102)，汉武帝东游泰山后到常山(即恒山)祭祀埋玉；清康熙皇帝祭祀恒山亲书“化垂悠久”四个大字，其木匾至今悬挂在恒山庙的大殿上。

7、云中天下脊，尤见此山尊。八水皆南汇，群峰尽北蹲。

8、一个拉岩畔月，半壁中禅画。低头看着行人小，飘飘然想仙。

9、不要再夸香山寺可以看到多少青翠山色了，倚栏北望，十三陵那片大山就没有多少青松翠柏的颜色浮现了。

10、云隐多罗树，天垂宝月灯。尘心何处觉，孤磬下崚嶒。

11、云狭牵衣过，天长仰脸看。石楼远似画，回家去洗金。

12、隐壁金绳起，依照山翠殿安。两崖分岳色，百丈下方湍急。

13、恒山除主景区外，还有数十个景区，亦各有风姿：千佛岭怪石峥嵘，天赐沟别有洞天；龙山林海苍茫，神溪湖光涟漪；凌云口山水空灵、五峰山五峰窈窕；龙盆峪有千古之迷，汤头温泉现地热奇观。

14、云中天下脊，尤见此山尊。八水皆南汇，群峰尽北蹲。

15、高耸入云的山堪称是天下的屋脊，可见此山山势极高。有八条河流在山下向西南方汇合，从恒山南眺，但见群峰低下，其状如蹲。

16、秋高气爽的八月取放角鹰，一行游猎到了十三陵。随着大人去往北岳岳攀阴雪，抱着孩子在桑乾如履薄冰。

17、“剩有搜奇兴，空怜前路昏”，诗人雅兴不减，还想进一步到云深处搜奇探胜，怎奈天色已经暗淡，渐渐的辨不清东西了。显然无法再继续游览下去了，真是让人惋惜。

18、石屏千仞立，古寺半悬在空中。净土绝尘境，高楼点缀远天。

19、八月风高放角鹰，行行游猎十三陵。随夫北岳攀阴雪，抱子桑乾履薄冰。

20、一弯岩畔月，半壁画中禅。俯视行人小，飘然意欲仙。

21、谁怜高冢卧麒麟，阅历风霜委棘榛。回首十三陵下路，两排翁仲送行人。

22、仙台面对着太阳远远与太阳相映照，悬崖峭壁云汇雾集为它呵护拱卫。我还有搜奇猎异的雅兴，只可惜眼前的道路已渐渐地昏暗下来。

23、高耸入云的山堪称是天下的屋脊，可见此山山势极高。有八条河流在山下向西南方汇合，从恒山南眺，但见群峰低下，其状如蹲。

24、山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。

25、非不渴隐秀，却嫌他事侵。或云岳楼钟，来绕草堂吟。

26、白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。

27、仙台临日迥，风窟护云屯。剩有搜奇兴，空怜前路昏

28、中原的事业与江左政权一样腐朽，芳草何必为六朝的旧事而感伤呢？

29、历史上许多文人骚客、将相名流在恒山游览驻足，并留下大量遗迹和篇章。

30、明代诗人汪承爵在登临恒山时，看到瑰丽的景色，充满了喜悦，于是写下了这首脍炙人口的诗篇。这首诗从多个角度描绘恒山的高峻，口吻夸张豪迈，有极强的艺术感染力。

31、主峰东面的天峰岭，西面的翠屏峰，双峰对峙，争高斗峭，溪水中流。青天线，形成了自然的天险门户，为南北交通的喉塞。古代诗人曾有“天地有五岳，恒山居其北。岩峦叠万重，鬼怪浩难测”的诗句。明代地理学家、大旅行家徐霞客在游恒山的日记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足比拟也。”足见北岳恒山的险峻和雄伟气魄。常言道：“名山僧多占”，唯北岳恒山以其关隘、险峰之众的特殊地理位置，为历代兵家必争之地。北魏道武帝曾发兵数万在恒山劈崖凿道，作为进退中原的门户；宋朝杨家将镇守雁门关，在恒山屯兵把守，据为抗辽要地，至今还流传着穆桂英大战洪州的故事。抗日战争时期，八路军将领王震、杨成武等率部到恒山开辟抗日根据地，为抗日战争的胜利作出了重大贡献。

32、据《尚书》记载，“北岳”之称先于“恒山”之名，舜帝巡狩四方，东至“岱宗”，南至“南岱”，西至“西岱”，北至“北岳”。现在闻名天下的五岳当时只有四岳，以四岳代表四方。“岳”者，山之高大者也。北方之山因其地势高、山势更高，故统称之为“北岳”。把恒山尊为北岳之名始见于《周礼》和《尔雅》。《周礼·大宗伯》中，有“以血祭祭社稷，五祀五岳”的礼仪，这是第一次出现五岳的概念。在《尔雅·释山》中，第一次完整地解释了《周礼·大宗伯》中所述的“五岳”：“泰山为东岳，华山为西岳，衡山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。”此后，大禹登恒宗而得灵宝；周成王狩岳会诸侯；秦始皇路经观风光；汉武帝亲临主祭祀；北魏太武帝五登北岳；隋炀帝二祀恒山神；唐太宗撰文称颂，宋太祖顶礼致祀。到明清两代，差不多所有皇帝都遣大臣赴恒山御祭。

33、“尊”也是崇高的意思，在云中(今大同市)一带，唯见恒岳为最高，它连绵数百里，横亘塞上，主峰海拔2017米。

34、仙台近对着太阳与高远的太阳相映照，窟边云雾弥漫，常聚不散，似乎是卫护风窟。我还有搜奇猎异的雅兴，只可惜天色已晚，眼前的道路已渐渐地昏暗下来。

35、“云中天下脊，尤见此山尊”，这两句用夸张豪迈的口吻写出了恒山众山独尊的地位。作者说云中恒山是天下的屋脊、脊梁，极言此山之高峻。

36、在紫微峰东，还有一座凸起的山峰，名白云峰；在玄岳峰北，有双峰若乳，名玉华峰。五峰再加上这二峰，七座山峰的布局天设地造组成天上北斗七星的形状，紫微、白云、飞石、玄岳四峰组成方形之斗，香炉、玉华、翠屏三峰组成弓形斗柄。因此，恒山主峰又有七星峰之称：天上北斗，地上北岳，七星七峰，天地相照。

37、“仙台临日迥，风窟护云屯”，恒山顶上的北岳观里有会仙府、琴棋台等建筑，因为修筑在山巅，便与高远的太阳相映照。北岳观两侧，悬崖壁立，空谷来风，窟中山风常似虎啸。彤云密布，云从风，屯集在山谷间。

38、恒山风景名胜区为首批国家级重点风景名胜区，恒山古庙群为山西省文物保护单位。恒山景区被建设部授予“全国文明风景区”，被国家旅游局评为4A级风景名胜区，获得“山西五大著名特色景区”“山西十佳旅游景区”等称号。

39、从马头上望去，是一片连绵不断的青山，昔日的繁华，想不到零落凋残到这个地步。年深日久，碑石上已长满了藓苔，题字什么都要仔细地辨认。

40、风涛、云海，不正是名山特有的景观。面对这样瑰丽的景色，让诗人留恋不已，久久不欲离去。

41、《谢益仲惠黄鸡苦笋新茶三物书意勤渠欲索鄙制》

42、平沙催晓，野水惊寒，遥岑寸碧烟空。万里冰霜，一夜换却西风。晴梢渐无坠叶，撼秋声、都是梧桐。情正远，奈吟湘赋楚，近日偏慵。客里依然清事，爱窗深帐暖，戏拣香筒。片霎归程，无奈梦与心同。空教故林怨鹤，掩闲门、明月山中。春又小，甚梅花、犹自未逢。

43、  恒山主峰天峰岭海拔201米，层峦叠嶂，气势磅礴，素有“人天北柱”、“绝塞名山”之美誉。山势构造为典型的版画式断层山，一层绝壁，一层绿带，夕阳金辉之下，景色格外壮丽。唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句来描绘北岳恒山的雄浑气象，北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。   恒山历史悠久，文化灿烂，是我国北方著名的旅游胜地和道教发祥地之一。早在四千多年前，舜帝就封恒山为北岳；秦时奉名山恒山为“天下第二山”。之后，汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王为帝，明太祖又尊北岳为神。作为道家三十六洞天之“第五小洞天”，历代都有道教名家在恒山修行的传说，包括三茅真君、八仙之一的张果老、张三丰等均在此留下了许多美丽的传说和佳话。北岳恒山自然与人文景观兼胜，林海松涛、古庙奇阁、道佛仙踪、怪石幽洞，构成了著名的恒山古十八景。早在明代，就形成了“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的庞大宗教建筑群。建在主峰上的北岳大庙，气势恢宏，香火极盛，古碑题刻，比比皆是，是五岳中岳庙建于主峰之上的孤例。始建于北魏后期，距今已有1500多年历史的悬空寺，座落在恒山第二主峰翠屏峰的半崖峭壁之间，她凌空构建，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，上载危岩，下临深谷，素有“人间仙境”之称。远望若海市幻景，若隐若现云中；近观又像是精细入微的剪纸画屏，高悬在恒山的北大门。唐代诗仙李白观后醉书“壮观”盛赞其险绝，明代大旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”，2010年6月，美国《时代》周刊将其列为世界十大最奇险建筑之一。2011年被评为“山西十大景美文物景观”。