描写家族兴旺的诗句(精选26条)

2024-01-13 11:28:46

描写家族兴旺的诗句

1、在赏析过程中所得出的结论,一定要有具体的论据作支撑,做到以理服人。(描写家族兴旺的诗句)。

2、(20全国新课标卷Ⅱ)阅读下面两首诗,完成下题。

3、结合诗句谈象征手法在本诗中的运用。前两句诗情画意、生机无限,读者凭相似联想也许会意识到这是诗人青年时代豪情壮志的形象化写照。然而,这只是欲抑先扬之笔,后两句笔势陡然一转,寒秋夕阳,枝枯叶黄的杨柳已不堪凄凉,更有寒蝉在其间发出低吟哀鸣,这孤寂凄楚的悲凉意境,是诗人暮年境遇的艺术概括。

4、导演: 达留什·加耶夫斯基主演:沃兰斯卡、赛巴斯汀·法比杰斯基

5、(注)①〔韦庄(约836—910)〕字端己,长安杜陵(今陕西西安东南)人。曾流离迁徙于汴洛、吴越等地。 ②〔郭震〕字希声,成都人。生卒年及生平不详。

6、■钢铁长城——中国历代经典军旅长城诗句书画欣赏活动

7、(参考答案) 运用了渲染的手法。诗人抓住最有代表性的事物从正面极力描写秋寒,木叶渐脱,北风呼啸,渲染出秋天寒冷、凄清的气氛,为诗人表达思归的哀情和前途渺茫的愁绪作铺垫。

8、导演:李安主演:希斯·莱杰、吉伦哈尔、妮·海瑟薇

9、(注)①〔阌(wén)乡〕旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》,详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。

10、从高考命题角度与命题方式看,高考对鉴赏诗歌的艺术技巧的考查,主要包括判断技巧名称、分析技巧用法、比较技巧异同、评价技巧效果等。

11、比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。通俗地讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。

12、导演: 罗勒·莎菲主演: 安妮·海瑟薇 / 吉姆·斯特吉斯

13、题:(2)指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思?

14、(20苏州高三调研测试)阅读下面这首唐诗,回答问题。

15、“于归”,归繁体写作歸,左右结构,右边省略了女人形符,以手持扫帚的形符代表拿扫帚干家务事的女子(婦)。左边结构上边是声符,下边含有止形,意指女子嫁入夫家,止于夫家,意思夫家是其归宿。所以,归的本义就是女子出嫁,找到其一生的依归。

16、⑵灼灼——zhuózhuó音,形容桃花的明亮艳丽。

17、导演:彼得·西格尔主演: 史蒂夫·卡瑞尔 / 安妮·海瑟薇 / 道恩·强森

18、衬托就是利用事物间的近似或对立的条件,用一些事物作陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬的事物显得更加突出、形象、鲜明。衬托有正衬、反衬两大类。利用事物的相似条件来衬托的是正衬,利用事物的相反条件来衬托的是反衬。具体表现有大小互衬、以冷衬暖、虚实相衬、明暗互衬、动静互衬、多少互衬、以侧衬正(景、物、人)、以景衬情(以哀景衬哀情、以乐景衬哀情)等。

19、总之,中国的桃文化中,宗教情感、审美趣味、伦理精神、文化习俗等元素渗透融和,形成了一种悠久鲜明的文化精神和符号。如果说,岁寒三友“松竹梅”和菊花、兰花代表的是文人士大夫的精神品格和人格理想,属于雅文化;那么桃花和牡丹则代表了普通中国人对美丽、吉祥、平安、兴旺、发达、富贵和幸福的赞美、祈许和追求,属于俗文化。这就不难理解,同样绚烂艳丽而花期短暂的樱花,虽然也有古代诗人吟诵,却因为没有能够寄托中国人任何一种精神和价值,不仅没有形成种植上的追求,更没有形成樱花的文化。从文化的角度看,“桃之夭夭,灼灼其华”堪称不朽的诗篇。

20、JNYJ-2019002  SF2019-1

21、题:韦庄在诗中是用什么方法表现感情的?请简要分析。

22、桃之夭夭,有蕡⑺其实。之子于归,宜其家室。

23、■长城永恒——中国历代经典长城诗书法欣赏活动

24、■感谢信——中国长城学会致参加老兵方阵系列活动的老将军、老军人

25、题干已明确指出赏析的重心:对比。解题时,首先必须通读全诗,弄清什么与什么形成对比。开头两句,写严寒的时令背景;接着大篇幅写富贵之家幸福生活;最后两句,写狱中人被冻死的惨状。显然是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”形成对比。最后,分析这种对比手法运用所产生的艺术效果。

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