挖苦人的诗句

1、“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，本身没什么不好，道理不言自明；只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聪明误一生，”也是实情。

2、◇大意：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

3、铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。

4、当时自诩为文坛主流的那批人，纷纷嘲讽轻视初唐四杰。

5、五代·花蕊夫人《述国亡诗》十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

6、◇大意：夸夸其谈说大话，口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。究竟那是何等人？居住河岸水草边。没有武力与勇气，只为祸乱造机缘。腿上生疮脚浮肿，你的勇气哪里见？诡计总有那么多，你的同伙剩几员？

7、◇创作背景：此诗是一个受到谗言伤害抑郁不得志的官吏为讽刺统治者听信谗言而导致国家混乱而作的。《毛诗序》云：“《巧言》，刺幽王也。大夫伤于谗，故作是诗也。”

8、全诗主要是为了个人的穷愁愤懑而发，俊逸但不深厚。

9、释义：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

10、释义：待你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，都丝毫不会影响万古流传的历史长河。比喻那些持无知见解人的异议评论对主流价值观不会造成任何的影响。

11、译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

12、殊不知泥人尚有三分火气，佛陀也有怒目之时。古文人骂起人来了，那也是惊天地泣鬼神的。

13、王杨卢骆指的便是“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

14、后半部分继续挖苦“贪小利者”的丑陋行径：对任何可能捞上一把的事物都不放过。

15、门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，

16、此诗明则描述老鼠，实则通过反复类比的手段，揭露了当时统治阶级在口头上把自己标榜为“礼”的代表和化身，而实际上他们的言行举止是最无耻最不讲礼的。

17、出处：战国·孟子及其弟子《孟子·尽心章句上·第二十六节》。

18、◇创作背景：此曲流行于元代，为讽世讥时之作。元代朝廷不给地方官吏发放俸禄，因而掠夺百姓的财富便成了大小官吏谋钱发财的必然途径。此曲正是这种社会背景下的产物。

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20、清末名士文映江曾作谐趣诗一首，名曰《咏针》，全诗名为咏针，实为讽刺，但诗中只字不提讽刺的那类人。

21、释义：本诗是苏轼嘲讽宋朝诗人张先在八十岁时娶了一个十八岁的女子。

22、这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满。

23、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。—— 南宋才女,陆游表妹 唐琬 《钗头凤》

24、译文：只用我妾身一人便可安国定邦，不知道什么时候可以用得上将军了！

25、人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！—— 明末清初文学家、戏曲家 李渔《意中缘传奇》

26、古文人用“嫌于虐且俚矣！”来形容它，意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。

27、解析：世态炎凉，人情淡薄，黄昏骤雨催落了花儿。