女子做女红的诗句

1、没有平等观念，便没好作品；没精神生活，便无法脱离物质桎梏，此乃《红楼梦》旨意。宝玉、宝钗的分歧便在于此。一个想打破，一个固守。一个激进，一个保守。一个现实主义，一个理想主义。先行者，总是被别人嘲笑唾弃。傅家婆子背后揶揄宝玉，外像好，里头糊涂，是个呆子。无非申明三点：宝玉体贴下人。自己烫了，关心玉钏；自己淋雨，关心写“蔷”字的龄官。对金钱没概念，“爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟蹋起来，哪怕值千值万的都不管了。”哭哭笑笑，对大自然呓语。总之与常人价值观相悖。体恤下人体现的是平等意识。对金钱没概念，乃性情中人。对大自然痴迷，意在不在人事上钻营。这便是宝玉。

2、2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

3、6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君

4、准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取

5、《苏堤清明即事》吴惟信：梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

6、这件床罩很可能由欧洲商人设计，色彩搭配和纹样显示欧洲品味。此件床罩背后缝有旧的英文标签，上书“Rosesatincoverlet。Manilla(madebytheChineseforSpanishmerchant)Early18thcentury”［译文：玫瑰色缎地床罩。马尼拉(中国人为西班牙商人所制)，十八世纪早期］，可能是前收藏者或古董商所加。如信息可靠，这件床罩应是由西班牙商人订制，在中国绣制后经马尼拉转口贸易销往西班牙。

7、一言概之，宝玉是个追求平等，远离俗世，热爱自然之人。

8、首先说一句，任何算法都不可能是100%正确的，而且即便100%正确，也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的，历史上也很多这样的例子，总之，提醒各位千万不要太执著于此！！！

9、2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

10、不卖不知道，一卖吓一跳，由于伙计的阴谋诡计，绣庄亏损了近千两白银。母亲一气，病倒。面对千斤重担，董小满不得不卖身青楼。董小宛本出身名门，在青楼中总是透着一种娇冷的气质。他不愿屈从于平凡的酒客之间。她的才华，容貌也吸引了众多的才子，心向往之。这里就不乏有秦淮八艳之一李香君后来男朋友的侯方域。侯方域对同为复兴社的才子冒辟疆不吝赞美之辞的称赞董小宛。

11、《端午》殷尧藩：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

12、既是传统中国女性必须掌握的女事，也是她们重要的休闲方式之一。

13、“战国时期荀子的《蚕赋》和晋代干宝《搜神记》中都有蚕神马头娘的神话。

14、6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同

15、五十三回，荣国府庆元宵，贾母把自己珍藏的一幅璎珞，摆在几上赏玩。此物为姑苏女子慧娘所绣，慧娘亦是书香宦门。此人并非以刺绣为生，不过偶然绣一两件作耍。足见富家女刺绣，只是解闷或当作一种爱好，并非必须，不做就没得穿或用。

16、在你所放的动物身上刻上自己的名字，最好是放龟 ⑵符咒法：

17、3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将蓝衣脱去换红袍

18、编织是最为古老的女红技艺。斜编是非常原始而广泛使用的编织技法，浙江吴兴钱山漾遗址出土的丝带即采用最简单的平纹斜编。战国时期，双层斜编织物开始在楚地流行，湖北江陵马山一号楚墓出土了十余件图案简单的双层斜编组带。至汉，湖南长沙马王堆一号汉墓也出土过多种双层斜编织物，其中最著名的就是“千金绦”。

19、天干信息表象歌诀：甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。戊多离祖业，外闯别家乡。己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火烧房。

20、2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

21、董小兰因不愿委身，所以得罪了老鸨。老鸨对她的各种嘲讽。后来董小宛毅然离开了秦淮，回到了苏州。面对生活的窘境，她不得不再一次把自己卖到了青楼。在苏州的青楼，董小宛依旧不委身于酒客。出去游山玩水的客人虽然基本都是一些头发花白的秀才，书生。即使如此，董小宛也依旧喜欢和这群老人，老书生一起游山乐水。

22、当然，百衲的初心是节俭，但是后来也逐渐奢靡。正如《四分律行事钞资持记》卷下载：“世人所弃零碎布帛，收拾斗缀以为法衣，欲令节俭少欲省事，一纳之外更无余物。今时禅众多作纳衫而非法服，裁剪缯彩，刺缀花纹，号山水纳，价直数千。更乃各斗新奇，全乖节俭。”

23、中国女红历史悠久，内容丰富，包括纺织、浆染、缝纫、绣花等各方面。女红，从字面意义上可以理解为具有女性气质的创作者所从事的一种手工艺。女红也称为“女功”、“妇功”。

24、5)晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。以上不论旺衰可直断，省劲、准确。

25、湘云的女红也不错，袭人曾烦她做了一个扇套。宝玉拿了出去给这个瞧，给那个看。湘云后来做女红至三更，是史家嫌费用大，不用针线上的人，差不多的东西都是娘们儿自己动手。标志着史家已趋于没落，且比贾家衰败得早。

26、女红文化之美还体现在对于其传承的中国儒家、道家思想和传统艺术思维方式，并将“江湖”民间的艺术追求返璞归真，亲近自然的文化形式深深融合和渗透，最终形成具有文化价值而又不落窠臼的女红之美，上可居于庙堂宫廷，下可隐于山林江湖。