固守本心的诗句

1、保持头脑清醒，才能对事情进行有序分析；清醒是对现状的把握，和对未来的自信。

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5、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

6、规律反省自己，不把问题归结到别人身上，发现自己的缺点，还有机会进行改正。

7、他说：有生之年，能够看到天地间这样壮阔奇绝的景象，纵使九死南荒，我也不后悔了。

8、《易经》里有“天玄地黄”之说，《淮南子》里则说上下四方称为宇，古往今来叫做宙，云天之上有日月设、星辰列。天高地远，宇宙莫测，有什么是会比这种造化的无穷更有气势？

9、苏轼的一生，不是在被贬谪，就是在被贬谪的路上。“乌台诗案”被贬黄州后，苏轼一度被召还，不久又出官颍州、定州、广东的惠州、海南岛的琼州。这首诗便大约作于他从海南岛被召还时，那时他已经65岁了。

10、在晚唐漫漫的长夜里，李贺的眼中却飞舞着各色幻想。时代的衰颓，仕途的坎坷，让他早早地就有了迟暮的伤感，越发感受到时光的无情，生命无可避免地流逝。

11、王维的这首诗叙述了一位老将的经历。这一生他东征西战，功勋无数，到最后却落得一个遭“弃置”、任“蹉跎”的可悲下场。然而当烽烟再起，他仍会不计前嫌，请缨报国。驰骋疆场三千里，一剑抵挡百万师。

12、“稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用”，这便是南宋词人辛弃疾的一生。

13、人生不可避免走一段难走的路，但保持清醒，就不会萎靡不振；

14、天空是青黑色的，大地是黄色的，宇宙形成于一片混沌荒芜中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰遍布在无尽的天空中。

15、黑格尔曾说：“只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。”

16、我们常常会用“气势”这个词，气势磅礴，气势如虹，气势汹汹，可是气势究竟是什么呢？外强中干，那不是气势；狐假虎威，那不是气势。

17、唯其情感极愤激，方显出一往无前之无畏气势。

18、王维的这首诗叙述了一位老将的经历。这一生他东征西战，功勋无数，到最后却落得一个遭“弃置”、任“蹉跎”的可悲下场。然而当烽烟再起，他仍会不计前嫌，请缨报国。

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20、吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。

21、莫扎特说过：“谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。”

22、“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”

23、在这个世上，唯有死亡足够公平。你无法把握自己的出生，却可以选择如何死去。是平庸黯淡地度过一生，还是仰不愧天、俯不怍地，生前无愧本心，死后亦可光照千秋、青史留名。

24、他于是要去做斩龙的少年，他要斩断神龙的足，他要咀嚼神龙的肉，让它白天不能够巡回，夜晚不能够潜伏，从此老者永不再死，少年永不衰苦。

25、他愿持钢刀利剑，上马杀贼，沙场点兵，现实却逼迫他只能执起羊毫软笔，一任泪洒宣纸，白发丛生。

26、一直觉得这句话实在是单单念出，心胸间就能充盈一股浩然的气势。古人尝言：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

27、真正的气势应当是天地宇宙，是浩渺苍穹，是无尽造化，更是一个强大的心灵所自然生发出的气场、力量，是“朝闻道，夕死可矣”，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是淡看荣辱，是忘怀生死，是心灵的无限丰盈与充实。

28、人生世上，我们并不只是单单活着就够了，而是要活得精彩，活得有意义，于是便有了理想，有了信仰，有了对理想的追逐，有了对信仰的持守。

29、公元1185年，辛弃疾闲居带湖期间，常到附近山水名胜游览。一个清秋的夜晚，他来到博山脚下一户人家投宿，触景生情，遂写成了这首寄寓遥深的小令。

30、“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”

31、心态好了，能在多变的环境中冷静下来，沉稳周旋，思出良策。

32、靖康之耻，仍然没有被洗雪；臣子的愤恨，何时才能泯灭。我要驾着长车，踏破贺兰山，我壮志满怀，誓要吃敌人的肉，喝敌人的血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报，朝见天阙。

33、渡海之时，他有感于大海之上所见到的奇绝景象，便写下了这首《六月二十日夜渡海》。他说：有生之年，能够看到天地间这样壮阔奇绝的景象，纵使九死南荒，我也不后悔了。

34、每个人也应有“毛毛虫精神”，在阻隔面前，不退缩，重新来过。

35、真正把事情研究透彻，才能发现问题在哪，进而更精确地解决。

36、公元1277年，文天祥在在真州、温州等地，聚兵抗元。次年十二月，在潮州，他兵败被俘，被押送至燕京，无论敌军怎样招降，他始终固守本心。1279年过零丁洋时，他写下此诗，以明志节。

37、谭嗣同曾对日本友人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”临刑前，他还大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”

38、唯其情感极愤激，方显出一往无前之无畏气势。

39、读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。

40、公元1185年，辛弃疾闲居带湖期间，常到附近山水名胜游览。一个清秋的夜晚，他来到博山脚下一户人家投宿，触景生情，遂写成了这首寄寓遥深的小令。

41、目标是照亮人生永不熄灭的火炬，它能照亮脚下的路，让你前行起来更有力量。

42、司马迁《报任安书》里说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。在这个世上，唯有死亡足够公平。你无法把握自己的出生，却可以选择如何死去。是平庸黯淡地度过一生，还是仰不愧天、俯不怍地，生前无愧本心，死后亦可光照千秋、青史留名。

43、有书君分享10首经典诗词，助力书友拨开眼前迷雾。

44、公元1172年，陆游自夔州赴宋、金对峙前线南郑，担任前敌指挥部中的负责人员。到任后的他，多次奔走前线视察敌情，还提出自己的军事主张。后来，他便根据这段在汉中的经历，写下了这首《金错刀行》，表达对朝廷懦弱的不满。

45、，俗话说“眼睛是心灵的窗户”，一个人的心理活动会经过她的眼睛泄露出来。而动情的女人，眼睛温顺而飘忽或带着莫名的热情，会不经意的从你脸上掠过。若和你的眼光相遇，她会迅速收回或移开眼神，但她惶急的脸色会将她的心理显露无遗。

46、这该是一种怎样的气度？当一个人能真正做到超然于物外，外在的苦难便不再成为心灵达然自喜的妨碍。

47、明代哲学家王阳明有一个理念：回归本心，沉下心来做事，才是人生真正的出路。

48、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

49、生活就像海洋，只有坚韧不拔的人，才能到达彼岸。

50、公元1172年，陆游自夔州赴宋、金对峙前线南郑，担任前敌指挥部中的负责人员。到任后的他，多次奔走前线视察敌情，还提出自己的军事主张。后来，他便根据这段在汉中的经历，写下了这首《金错刀行》，表达对朝廷懦弱的不满。

51、经过不计其数的日夜“修炼”，长出翅膀，才能飞过眼前这条河。

52、《易经》里有“天玄地黄”之说，《淮南子》里则说上下四方称为宇，古往今来叫做宙，云天之上有日月设、星辰列。天高地远，宇宙莫测，有什么是会比这种造化的无穷更有气势？

53、罗马不是一天建成的，只有那些懂得深入思考的人，才能把事情做好。

54、“稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用”，这便是南宋词人辛弃疾的一生。他愿持钢刀利剑，上马杀贼，沙场点兵，现实却逼迫他只能执起羊毫软笔，一任泪洒宣纸，白发丛生。

55、他于是要去做斩龙的少年，他要斩断神龙的足，他要咀嚼神龙的肉，让它白天不能够巡回，夜晚不能够潜伏，从此老者永不再死，少年永不衰苦。

56、固守着心中的信念，磨练自己的斗志，终会有梅花香自苦寒来的一天。

57、健康，是人生改运的基本盘；有了健康的身体，才有前行的底气。

58、“三千里”“百万师”与“一身”“一剑”相对，更烘托出一种单枪匹马面对整个世界的悲壮与无畏。

59、诗人文天祥在《扬子江》中说：“几日随风北海游，回从扬子大江头；臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”

60、公元1898年9月，实行了仅三个多月的戊戌变法落下帷幕，谭嗣同、杨深秀、刘光第、康广仁等变法者陆续被捕。在牢狱中，谭嗣同写下了这首诗。