品茶闻香的美好诗句

1、香席，是中国香文化的核心与精髓，也是香文化与艺术的结晶。在经过了先秦、秦汉、魏晋南北朝和唐代的发展后，在宋代达到顶峰，并形成香席的维形。

2、香材虽多，却以沉香为王，作为香文化的外在形式，香席自然便以熏焚沉香为主要形式。

3、酒香不怕巷子深，也作”酒好不怕巷子深“，意思就是说如果酒酿得好，就是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，慕名前来品尝。陈窖一开香千里，要真正吸引酒客(消费者)，让他们不会因为巷子深而怯步，就需要在酿造上下大功夫。(品茶闻香的美好诗句)。

4、品牌创始人:黄海燕非常热爱珠宝、文化、艺术、美学事业，瑞馨祥菲&DERDUFT是她本人创立的品牌；品牌命名的灵感源自于她的两个宝贝女儿--可馨&若菲，这是匠心、美、雅致、爱的体现以及对美好生活方式的向往；她希望这份事业和爱将来传承给她的两位宝贝女儿，同时也将母亲对于子女的爱和美好生活方式持续并传承下去......

5、茶形，即茶的形态，人们对茶叶的色、香、味、形欣赏鉴别过程中，首先，映入眼帘并被感知的是茶叶的美妙形态。茶形，婀娜多姿，大都取决于茶叶的品种、采摘时间、采制工艺等。普洱茶有七子饼茶、沱茶、砖茶、金瓜贡茶、碎银子、老茶头、铁饼、龙珠等种类，其外观形态各有千秋。

6、只有到了宋代，文气郁郁的江南大地，才子辈出，词曲绝唱将香与素雅淡泊的文化风尚结合到了一起，这才催生出香席。

7、茶名的美腻程度和诗歌有得一拼，美到自带无尽风雅，寥寥数字，大可纳乾坤日月，小可藏四季山海，让人未饮茶却已醉。赏析茶名之美，实际上是赏析中国传统文化之美，从中不仅可以感受茶文化，而且可以看出我国茶人的艺术底蕴。

8、刘良佑先生指出，香席是“经过用香工夫之学习、涵养与修持后，而升华为心灵飨(xiǎng)宴的一种美感生活，是一种通过“香”做媒介，来进行的文化活动”。

9、品鉴茶的天然之味主要靠舌头，因为味蕾在舌头的各部位分布不均，一般来说，舌尖对咸味敏感，舌面对甜味敏感，舌侧对酸涩敏感，舌根对苦味敏感。所以品茗时应小口细品，让茶汤在口腔内缓缓流动，使茶汤与舌头各部分的味蕾充分接触，以便精细而准确地判断茶味。

10、对于茶香的鉴赏一般至少要“三闻”。一是闻干茶的香气，二是闻开泡后充分显示出来的茶的本香，三是要闻茶香的持久性。闻香的办法也有三种，一是从氤氲上升的水汽中闻香，二是闻杯盖上的留香，三是用闻香杯慢慢地细闻杯底留香全面地感受到茶香之美。

11、赏析茶名之美，实际上是赏析中国传统文化之美。从中不仅可以感受到茶文化，还可以看出茶人的艺术底蕴。

12、  11                 《雾嗅桂香》

13、白落梅说：“将一盏茶，喝到无味；将一首歌，听到无韵；将一本书，读到无字；将一个人，爱到无心。”清淡光阴，就着一盏清茶，落棋敲子，吟诗作画，让平淡如水的日子，在馥郁的馨香里清闲雅致。

14、一个看似平常的临行前缝衣的场景却真挚自然。发于肺腑，感人至深，千百年来被人广为传诵。

15、茶的香气，有的甜润馥郁，有的清幽淡雅，有的高爽持久，有的鲜灵沁心。古代文人偏爱用兰花之香来比喻茶香：李德裕描写茶香为：“松花飘鼎泛，兰气入瓯轻”；王禹珃称茶香曰：“香袭芝兰关窍气”；范仲淹称赞茶香曰：“斗茶香兮薄兰芷”。

16、茶如人生，亦有百味。其中主要有“苦、涩、甘、鲜、活”。苦指茶汤入口，舌根感到类似奎宁的一种不适味道；涩指茶汤入口不适的麻舌之感；甘指茶汤入口回味甜美；鲜指茶汤的滋味清爽宜人；活指品茶时人感到舒适、美妙、有活力的心理感受。

17、品茗讲的是一个心静，当它刚刚进入口中时，味道虽然涩，但当它在缓缓渗入喉咙时，你会感到一种清香的回味，甜甜的，有一种豁然开朗的感觉，慢慢的你就会融入其中，但要切记，喝茶不宜多，不然会醉茶。

18、友人从剑外寄来的名茶，不忍独享，夜半时分邀得僧友共品赏。亲自烹茶，对月吟诗。诗句意境高雅清新，透射作者好茶，惜故，乐众的高雅情操。

19、晚晴美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人却欣慰喜悦，明朗乐观。“人间重晚晴”后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。