古诗中含有桃红柳绿的诗句

1、在这首诗作中，诗人通过富于春天特征的“桃红”、“柳绿”、“宿雨”、“朝烟”这些物象轻而易举地勾勒出了一幅清新明快、柳暗花明雨后清晨的明媚景象，又以“花落”、“莺啼”“未扫”、“犹眠”动一态词语写美丽的春景里的人的情态，写山野田园生活的闲适、和谐、养心和宜居。这就更有效地表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道，是一件不可多得的艺术珍品。

2、荷：池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。

3、桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。杜甫 唐《江畔独步寻花·其五》

4、意思：蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺在花间不断欢唱。

5、深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨。——元好问 金末《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》

6、　　二句“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”描写出春雨后春天的雨景。宿雨：昨晚下的雨；朝烟，早晨春天的烟霞峦气。红艳的桃花上含着昨晚下的雨点，翠绿柳枝轻拂着早晨的薄雾。这两句写得静谧、灵动、优美，静中有动感。(古诗中含有桃红柳绿的诗句)。

7、诗人在这首诗中描写了春天夜雨之后美丽清晨的景象，表达了诗人悠然、闲适的心情，流露了与大自然和谐、亲近的浓郁情怀。

8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。—— 唐代张继《枫桥夜泊》(古诗中含有桃红柳绿的诗句)。

9、“花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”从这两句中，我们不难看出诗人虽隐居山林却依然充满乐观向上的情怀。下了一夜春雨，桃花落得满院子都是，“花落”满地“家童”为何“未扫”？雨后的早晨阳光明媚，鸟儿早早就欢叫起来了，可“山客”为何“犹眠”？是夜里听雨听得忘了及早睡觉？或许也未可知。作品在这里以“花落”、“莺啼”“未扫”、“犹眠”这些动态的词语来写动态的人，形象更加鲜明，情感更加浓郁，字里行间到处都流淌着、洋溢着诗人对山野田园生活的依恋、珍视和喜爱。

10、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。——宋陆游《泛舟观桃花》我一直以为桃花源无处可寻，没想到传说里的桃花源原来在我家乡(绍兴)的镜湖里,瞧，桃花的影子落在清澈的湖水里，把十里的清波映的满江泛红。自从我离开了四川盛开的海棠花以来，这还是我第一次用对花/对酒的沉醉来答谢春天。“桃源只在镜湖中，影落清波十里红。”诗人运用“世外桃源”典故和夸张手法，极写镜湖风光之美；桃花数量的众多和颜色的鲜艳，如诗如画。

11、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——唐代王维《闲居》

12、年年乐事，华灯竞处，人月圆时。——李持正 宋《人月圆·小桃枝上春风早》

13、留莲戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐代杜甫《江畔独步寻花》

14、意思：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

15、不觉群心妒，休牵众眼惊。稻粱沾汝在，作意莫先鸣。

16、寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。——谢枋得 南宋《庆全庵桃花》

17、再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。白居易 唐《寄题忠州小楼桃花》

18、仙源归路碧桃催。——晏几道 北宋《浣溪沙·二月春花厌落梅》

19、桃红柳绿春无迹，鱼跃鸢飞妙不传。《石鱼楼》宋· 杨简

20、意思：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。莺啼如有泪，为湿最高花。——唐代李商隐《天涯》

21、　　四句“花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”“花落”因为昨夜下雨，自然有花落；因为清晨，也许家童未起，所以落花未扫；这一句实写，又很随意，但显出山居分外静谧。虽然清晨有莺鸣叫，但来此作客的人还在睡觉。山居恬静，又是春天，非常适合睡眠，有点春眠不觉晓的趣味。王维晚年，厌于d争政治，对政事几乎不再关心，心境也极其宁静。山居是宁静的，再加上心境的宁静，才能写出这么宁静优美的诗。这首诗很象孟浩然的《春晓》，但比《春晓》写得细腻、具体，也比孟诗对仗工整，更有画意。

22、《田园乐七首》是唐代诗人王维的一组六言诗，为作者退隐辋川时所作，故一题作“辋川六言”。此诗是其中一首，是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

23、将那三春勘破，桃红柳绿待如何？《红楼梦十二曲——虚花悟》清 · 曹雪芹

24、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济)，遂为河东人。唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。王维是盛唐诗人的代表，前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。

25、竹：竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。

26、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。(朝烟一作：春烟)花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——唐王维《田园乐七首·其六》红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。这首诗描写了春天清晨雨后美丽田园风光，表达了诗人悠闲的心情。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。

27、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。——元稹 唐《桃花》

28、见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。——王实甫 元《十二月过尧民歌·别情》

29、　　田园乐一组共七首，是王维晚年退隐住在辋川庄所作，六言诗，集中体现了王维山水田园诗的化境和归隐后的心迹，是他的重要作品。

30、杨柳岸，泥香半和梅雨。——吴文英 南宋《双双燕·小桃谢后》

31、诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有很多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，王维此诗有两个显著特点。第一个特点是绘形绘色，诗中有画。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》；另一种偏于境，此诗就是。而由境生情，诗中有画，是此诗最显著优点。第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。

32、闻道商山余四老，橘中自酿秋醅。——辛弃疾 宋《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》

33、意思：美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。

34、兰：身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

35、菊：菊花盛开,清香四溢,其瓣如丝、如爪.其色或黄、或白、或赭、或红种类繁多.性耐寒,严霜既降,百花零落,唯菊独盛

36、花鸭无泥滓，阶前每缓行。羽毛知独立，黑白太分明。

37、四去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐崔护《题都城南庄》去年的这个时候，我从这扇门里望去，只见那美丽的脸庞和桃花彼此相互映衬的绯红。今日再来此地，那丽人已不知所踪，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。诗用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人“寻春遇艳”和“重寻不遇”而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。全诗自然浑成，犹如从心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不尽。

38、桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯。——纳兰性德 清《一丛花·咏并蒂莲》

39、桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还。——孙光宪 宋《浣溪沙·桃杏风香帘幕闲》

40、绣阁数行题了壁，晓屏一枕酒醒山，却疑身是梦魂间！——孙光宪 唐《浣溪沙·桃杏风香帘幕闲》

41、溪上桃花无数，花上有黄鹂。——黄庭坚 北宋《水调歌头·游览》

42、鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之 北宋《春日·阴阴溪曲绿交加》

43、红糁铺地，门外荆桃如菽。——周邦彦 宋《大酺·越调春雨》

44、桃红柳绿簇春华，燕语莺啼尽日佳。《偶成》宋 · 杨简

45、桃李小园空，阿谁犹笑语，拾残红？珠帘卷尽夜来风。——祖可 宋《小重山·谁向江头遗恨浓》

46、一树繁英夺眼红，开时先合占东风。可怜地僻无人赏，抛掷深山乱木中。——李九龄 唐《山舍南溪小桃花》

47、小结：白居易《大林寺桃花》立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的珍品。

48、“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”“桃红”和“柳绿”是诗人描写的两个基本物象，即桃花是鲜红的，垂柳是碧绿的，其实这原本就很令人赏心悦目了，可诗人又不惜笔墨重彩描绘，在“桃红”的基础上又辅以“复含宿雨”，在“柳绿”的基础上又“更带朝烟”，原本就红艳可人的桃花花一瓣儿上又泛着点点晶莹闪亮的夜雨的水珠，那花儿就变得更加鲜艳欲滴了；而被夜雨涤荡一新的碧绿的垂柳此时又笼罩于晨雾之中，就更加朦胧妩媚、婀娜多姿了。这美景，是诗人对自然，对山野田园生活浓浓情怀的真实流露。

49、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐代杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》

50、　　王维：(公元701年—公元761年)，河东蒲州(今山西运城)人，字摩诘，盛唐时期著名诗人、画家。开元十九年(公元731年)进士及第，历任右拾遗、吏部郎中、给事中、尚书右丞等职。王维精通诗、书、画、音乐。他的田园山水诗最负盛名，后人评价：王维诗中有画、画中有诗。

51、芦花：水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。

52、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。李白 唐《山人劝酒》