反思自己的不足的诗句

1、翻译：所以不去登高山,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。

2、由于是练习，学习起来比较枯燥，今后还应该设计有趣的情境或游戏活动，使学生在玩中学，学起来就轻松、自如了。

3、我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。

4、在教学这首诗之前，对这首诗的背景题目及作者作了一番讲解，从而拉近诗人和学生之间的距离。再让他们理解这首诗的题目。对于刚进入三年级的学生来说，理解这首诗确实有很大的难度，特别是“三两只枝”“鸭先知”“上”这样的词语。因此我让孩子们一边课文的注解，一边自己理解课文，让他们对全诗有一个大概把握。接下来再在理解的基础上，想象画面，品味诗情，感情诵读。

5、   注重朗读，在读中识字，在读中感知诗的大意，读准诗的节奏。通过朗读、背诵增强语感，增加积累。

6、 &#世间事，浮云，终然散去。&#——宋代辛弃疾《青玉案·元夕》

7、教师设计的这节作文指导课《我的植物朋友》，指导孩子们学会细致观察植物，并用自己的语言生动地描述出来。让孩子们学会结合植物的样子、颜色、香味、功用等特点，按照一定顺序，描写出一种植物的特征。

8、学生在家长的帮助下，通过查找相关资料、了解有关知识，这样可以加深孩子们对课文的理解。长此以往来培养孩子们对不熟悉的知识的查找习惯。

9、应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。

10、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

11、回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，完成这样的功课十分必要。

12、稻盛和夫，日本著名企业家，哲学家，1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera)，52岁创办第二电信(原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。他认为成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。2022年8月24日上午8时25分，稻盛和夫在京都的家中因衰老而去世，享年90岁。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

14、翻译：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？

15、石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。

16、本堂课的设计内容较为丰富，先体味好句子，接着学习了形旁表义功能的形声字，学会辨析运用形近词，练习抓住特点写动物的外形，学习了古诗《忆江南》。

17、故不登高山，不知天之高也。不临深溪，不知地之厚也。——先秦荀子《劝学》 译文：不登上高山,不知道天是多么高远；不走进深谷,不知道地是多么深厚。启发我们要注重实践，凡事要自己经历了才能明白其中的道理。

18、正因为如此，我们就有必要天天反省，对着邪恶、贪婪、卑贱的自我说：“请稍微安静一些吧！”“你也该知足了。”

19、不知则问,不能则学。——荀子《非十二子》 译文：有不知道的就要虚心向他人请教,有不明白的地方就要深入学习。

20、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙

21、不足之处：如何很好地组织教学，合理维护课堂秩序的问题。放手给学生，必定造成学生思维的异常活跃，如何让学生很好地表达自己的观点，有序地教学，是今后应该注意到的。

22、回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”，也就是利他心活跃，这样的作业就是“反省”。

23、所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，同情他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。无耻的贪婪之心就属于“自我”。

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎

25、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

26、在人的心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心，就是“真我”。泰戈尔用精彩的诗句表达了这个观点。在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。

27、新课程要求教师要努力为学生创设贴近生活的情境。活动是儿童重要的学习方式，对中低年级的学生来说，游戏是一种有趣而有实效的活动方式，不仅能调动学生参与的积极性，同时，还容易激发学生的思维，启迪智慧。

28、巧设问题引领学生自主学习，注重学生自主探究，合作交流。把主动权交给学生。

29、上了年纪后，我读了詹姆斯·埃伦(JamesAllen)的《原因与结果法则》一书，不禁拍案叫绝，就是这个道理！

30、所谓“反省”就是耕耘并整理自己的精神家园。

31、詹姆斯·埃伦(JamesAllen，1864-1912)，被誉为“20世纪的文学神秘人”、“20世纪伟大心灵导师”，他的作品还被誉为“人生的第二圣经”、“人类文坛上最闪耀的钻石之一”。

32、翻译：现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。