去烧香祈祷的诗句

1、译文：坐在我充满灵气的屋子之中，香炉中燃着香。气味清香使人清醒，散发的气息融入文章中。

2、醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透. 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.(去烧香祈祷的诗句)。

3、周邦彦少年游 并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙.锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙.低声问:“向谁行宿,城上已三更.马滑霜浓,不如休去,直是少人行.

4、我要读经接受亮光，如同神前将灯点亮；神圣之光照耀辉煌，在我心中射放。

5、见有人来,袜刬金钗溜.和羞走,倚门回首,却把青梅嗅

6、试探使祷告成为必要——在祷告上帝时所得到的力量，结合培养心智深思熟虑的不懈努力，必预备我们实行每日的本分，并在任何环境下保持平静的心态。我们既然每日遇见试炼，就十分需要祈祷。为了使我们能藉着信心蒙上帝的能力保守，我们必须不断在静默的祷告中将心中的愿望向上帝倾吐，求亮光，求力量，求知识。但是默想和祷告不能代替认真、忠心地利用时间。作工和祷告在完善基督化品格上都是必要的。{Pr3}

7、贫女 作者：秦韬玉(唐代) 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

8、属灵的进步依赖祷告——我们中间若有更多的祈祷，更多运用活泼的信心，更少依赖某个别人有适合我们的经验，我们就会在属灵的聪明上比今日远为进步。我们需要一种深刻的、个人的全心全意的经验。然后我们才能述说上帝在做什么和祂在作工的方式方法。我们需要在上帝的事上有一种活泼的经验；我们若没有这种经验就是不安全的。有些人虽有良好的经验，也能把这种经验告诉你；但当你权衡它时，却会发现它不是正确的经验，因为它与清楚明白的“耶和华如此说”不一致。在我们的历史中，若有一个时候需要我们个人在上帝面前谦卑己心，就是今日了。我们需要带着信心来到上帝面前，相信祂在圣经中所应许的一切，然后行在上帝所赐的一切亮光和能力中。(RH.1901){Pr1}

9、祷告献上主的馨香，读经接受主的亮光，唱诗颂扬主的恩赏，主灵就得通畅！(去烧香祈祷的诗句)。

10、白居易《题真娘墓》 真娘墓,虎丘道。 不识真娘镜中面,惟见真娘墓头草。 霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。 脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连。 难留连,易消歇。塞北花,江南雪。

11、在早晨，我们心灵最先的祈求应当是耶稣的同在。祂说：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。我们所需要的就是耶稣。我们需要不断地得到祂的亮光、祂的生命和祂的灵。我们时时需要祂。我们在早晨应当祈求公义的日头照入我们的心房，使我们在主里面全然光明，就如阳光普照大地，充满全球。我们不可片时与祂分离。仇敌知道我们什么时候想离开主独立行动了，就出现在那儿，准备用他邪恶的建议充满我们的心，使我们从坚定的立场上堕落。主却希望我们时刻住在祂里面，在祂里面得以完全。(ML15){Pr2}

12、解释：临时抱佛脚，平时不烧香，有什么用啊？

13、怜恤、恩惠犹如活水，流自施恩宝座，应时帮助丰盛、甘美，将我全人流过。

14、六合：属羊人士，逢六合贵人日，上香利贵人运！

15、鹧鸪天·一点残红欲尽时鉴赏 作者：周紫芝(宋代) 一点残红欲尽时。 乍凉秋气满屏帏。 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 调宝瑟，拨金猊。 那时同唱鹧鸪词。 如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。

16、哦主，幔子已经裂开，新活之路已通；我能借血坦然前来，到你面光之中。

17、常在神前烧香！常在神前烧香！常在神前将灯点亮，也常向神歌唱！

18、译文：太阳升起烟雾散去，松竹的影子有些凌乱。老人起床后点燃了熏香，童子前去井中打水。

19、水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺鉴赏 作者：苏轼(宋代) 落日绣帘卷，亭下水连空。 知君为我新作，窗户湿青红。 长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。 认得醉翁语，山色有无中。 一千顷，都镜净，倒碧峰。 忽然浪起，掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。 一点浩然气，千里快哉风。

20、在一切环境中祷告——在事业方面，在结伴消遣方面，在选择终身的伴侣方面，你们的一切交往都要藉着谦卑诚恳的祈祷开始。这样就表明你们是尊敬上帝的，上帝也会尊重你们。在胆怯的时候要祷告。在失望的时候，要对别人闭嘴。不要把阴影投在别人的道路上，而要把一切都告诉耶稣，伸手向祂求助。你们在软弱的时候要持住无限的力量。要求上帝赐你们谦卑、智慧、勇气，加添你们的信心，使你们得在上帝的光中见光，在祂的爱里喜乐!(MH513){Pr4}

21、马滑霜浓，城上三更，说这些最终的目的都是“不如休去”，一点机灵的真心，亦喜亦嗔，留不留？能不留吗。

22、家中需要祷告——在家庭里，如果意志和性情不符合上帝的旨意，爱情就不会长久。一切才能和情感都必须与耶稣基督的性情相和谐。父母若存着敬爱上帝的心，同心协力在家中维护自己的权威，就会看出必须多方祷告、诚心思考。当他们寻求上帝时，他们的眼睛必蒙开启，得见天上的使者前来保护他们，应允出于信心的祈求。他们必克服自己品格上的弱点，逐渐达到完全的地步。(AH3316){Pr3}

23、祷告使我们保持忠诚——如果我们不常常祈求，时时儆醒，就有冷淡退后和迷失正路的危险。仇敌不断设法阻塞通往施恩座的道路，使我们不能藉着虔诚的恳求和信心得到抵挡试探的恩典和能力。(RH.1908){Pr1}

24、上元节这一天也是中国的情人节，以灯祈福，以礼示爱，古时的戏曲小说中，男女间的浪漫邂逅，几乎都发生在上元节这一天，书写了唯美的千古诗篇.月上柳梢头，人约黄昏后。便是古代元宵节情人约会的诗句。此日与爱人约会，祈求美好的姻缘再好不过了。特意为大家准备了桃花符，趁此天时，催旺姻缘感情。

25、常常祈求——“常常祈求”(路21:36)；即总是抱着祷告的精神，这样你们就会为你们主的降临作好准备了。(5T235){Pr2}

26、圣所并无天然之光，需要灯台发光照亮；祭司每逢进内烧香，都要将灯点亮！

27、象从来未有地那样祈祷——要以信心和真纯来仰望耶稣。要凝神瞻仰耶稣，直至心灵在那极度的明光中昏眩。我们不要祷告一半，也不要相信一半。“你们祈求就给你们”(路11:9)。当祈求，相信，彼此增力。要祈祷，象从来未有地那样求主按手在你们的身上，使你们能明白基督的爱是何等地长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。(7T214){Pr5}

28、全心全意寻求主——我们的祈祷应当充满温柔仁爱。我们若是渴望更深更广地明白救主的爱，就必呼吁上帝多赐智慧。如果有什么时候需要激动人心的祈祷和讲道，那就是现在了。万物的结局近了。但愿我们都能看明尽心寻求上帝的必要性!这样我们就必寻见祂。愿上帝教导祂的子民怎样祈求。(AG92){Pr2}

29、 最不想祷告的时候最需要祷告——何时我们最不想与耶稣交通，就要多多祷告。这样我们就会挣脱撒但的网罗，黑云就会消散，我们便体会到耶稣美好的同在。(LHU,3){Pr1}

30、祷告不是浪费时间——每天早晨花时间以祷告开始你的工作。不要认为这是浪费时间；这是能历经永恒岁月的光阴。藉着这种方法，将会带来成功和属灵的胜利。这机构将对主手的触摸做出反应。上帝的赐福肯定是值得祈求的，若没有正确的开端，工作就不能正确地进行。在主能有效地使用每位工人之前，他的手必须得以坚固，他的内心必须得以清洁。(7T194){Pr3}

31、世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

32、纵然有何忧苦、挂虑，也能不受搅扰；一切全都交你担去，我灵就得逍遥。

33、香闻达十方无极世界，灵通三界，初十五是各路神仙下凡清除邪祟的日子，正面磁场强盛、纯净，上香更利于敬神及心愿的达成，可消磁、净化吉祥物的负面磁场，增强吉祥物的灵性，稳定运势。

34、易福--本命年专业调节个人运势(事业运、感情运、财运)，家居风水，及挑选搬家动土的日子,结婚的日子，如果您想了解您的家居风水及个人运势，您可到店进行免费咨询哦。

35、这两首诗是异曲同工之妙啊，美好的东西大都易逝，美人名将也好，雕栏玉砌也罢。诸君不妨记下，若是哪日真到这样的时候，想起来必然感慨万千。

36、流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

37、基督的榜样表明祷告的必要性——那些对现今发出严重警告的人，如果能够认识到他们对上帝的责任，就会看到热心祷告的需要。当每一个人回到了自己的家，人们都酣睡在午夜梦乡中的时候，我们的榜样基督，却往橄榄山去，在那参天的大树下，用整夜的时间祷告。丝毫没有被罪玷污，而身为福祉宝库的祂，夜里四更天在海上风浪中，向惊慌失措的门徒说天上祝福之话的祂，命令死人从坟墓里出来的祂，大声哀哭，流泪恳求(来5:7)。祂不是为自己祷告，而是为祂来到世上所要拯救的人祷告。祂既成了一个恳求者，从祂父的手中寻求新鲜的能力供应，并且得到振作和鼓舞做人类的替身，就将自己与受苦的人类视同一体，并且赐给他们一个必须祷告的榜样。{Pr4}

38、贺铸《青玉案》 凌波不过横塘路,但目送,芳尘去.锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处. 飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句.试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

39、通过祈祷，软弱变为刚强——许多上帝的子民没有看到自知之明和自制的重要性。他们也不警醒祈祷，免得入了迷惑。他们若愿意警醒，就会熟悉自己的弱点，就是他们最易受试探攻击之处。藉着警醒祈祷，他们最弱的地方可以得到保护，以致成为他们最强的地方，他们也能对抗试探而不被试探所胜。每一个跟从基督的人会天天自省，以便完全熟悉自己的行为。(2T.511){Pr3}

40、 三官能为人赐福、赦罪、解厄，即天官赐福、地官赦罪、水官解厄。而天官大帝每逢正月十五日，即下界人间，校定人之罪福，故称天官赐福；人们这一天都会去寺庙或家中祭拜，祈福，能迎接好运。

41、现在比早年更需要祷告——我们若欲在属灵的生活上长进，就必须多用时间祷告。当真理的信息初次传开时，我们的祈祷是多么的殷切。在内室，农场，果园或丛林中，都常常听到祈求的声音。三三两两聚在一起提述上帝的应许，用几小时的光阴诚挚祈祷；往往先听见哭泣的声音，继而是感谢和赞美的歌声。而今上帝的大日较我们初信之时更近了，我们应该比起初的时期更加诚恳、更加热心。而今危机比当年还要多。人的心肠比当时更为刚硬。我们现在需要被基督的灵所充满，在我们领受它之前决不停息。(5T1162){Pr1}

42、译文：吃过饭后在草屋中休息，焚一炉有安神功效的香，可以更快集中心神，达到收敛心神、清静内心的目的。

43、 凡是基督徒的家庭都应当发出圣洁的光辉。爱心应当在行动上表现出来。爱心要在家庭的一切关系上，在亲切的恩慈，温柔和无私的礼貌中流露出来。如今已有一些家庭实行了这些美德，──就是那敬拜上帝并有真诚爱心的家庭。从这些家庭中早晚有祷告如同馨香升到上帝面前。祂的慈爱和宏恩必赐给求告的人，如同早晨的甘露一般。(PP144){Pr3}