劳苦大众的诗句

1、唐代诗人刘禹锡所作的《八月十五日夜玩月》，描绘了中秋夜月的美景，写出了富于哲理性的内涵，是一首非常经典的中秋节古诗。全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，首联二句紧扣中秋月，描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世；中间四句具体描写中秋月的皓洁明丽；尾联二句由天上想到人间，对比之中似寓感慨。

2、她们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥；南丁榜尔精神永不灭。我赞美护士，歌颂护士，国际护士节永远是她们幸福的天堂。

3、《八月十五日夜湓亭望月》唐代诗人白居易创作的一首七言律诗，全诗用词直白、通俗易懂，是非常有名的一首中秋望月抒情诗。这首诗以对比的手法，抒发物是人非、今昔殊异的慨叹，前四句是对比，后四句是抒情，表达了诗人在他乡面对中秋月亮而引发的人生感慨，暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

4、   越来越多的看到，现实社会的商业本质就是将基层劳动人民的财富      通过各种包装的“骗局”流转到“上层人”手中。

5、护士有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知？一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。

6、这一句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”想必大家都极为熟悉，这一句诗也因通俗易懂，富有生活气息，在民间流传之广，甚至远超盛唐名句。千年来在民间百姓口耳相传之下逐渐成为谚语，来形容那些自己辛苦却成就他人的人！

7、朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。——唐张震《宿金河戍》

8、其实从这首诗中便可看出罗隐的作诗风格：语言通俗如白话、题材内容极富生活气息、多蕴含生活哲理。也正因这样接地气的作诗风格，罗隐的是对后世诗坛的影响几乎为零，但对民间的影响确实巨大的，就如这首《蜂》所写的“为谁辛苦为谁甜”，传播极广！

9、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

10、但唐代却有一位三流诗人极为特殊，此人一生作诗艺术成就虽不高，却写出了很多脍炙人口的千古名句。更为有趣的是此人所流传下的名句在诗坛无甚影响，却在民间百姓之间口耳相传，成为脍炙人口的民间谚语。此人便是唐末诗人罗隐，且来欣赏罗隐所作的一首七言绝句：

11、译文：追逐名利，来回奔波中，十分劳累，踉跄

12、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。

13、一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。

14、此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜提名，你自己也能活到九十岁。”当他腥来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。

15、挥利刃直斩楼兰王，弯雕弓直射左右贤王。荡平匈奴单于，追逐其部落，各自奔亡。将军收功捷报上呈天子，漫天歌舞，凯旋回归咸阳。

16、史家：阿房宫是惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫归，恢宏三百余里，隔离天日。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。这么恢宏的宫殿，住不下一个史家，这就是史家—贾母的娘家，“金陵世勋”的财势。

17、这首《蜂》是一首咏物诗，所吟咏的对象便是日常中所见的蜜蜂，前两句写蜜蜂在平地山间穿梭不停，占尽满眼风光；而末两句则言辛苦劳作猜花酿蜜，而这般辛苦却又空自为他人提供了甜蜜的蜂蜜！看似咏蜂，实则是一首批判社会现实的诗，以“蜂”来象征劳苦大众，歌颂劳动者的辛勤劳作，批判腐朽的统治者剥削压榨、不劳而获！

18、唐代诗人杜甫的组诗作品《八月十五夜月二首》，是关于中秋节的经典抒怀之作，采用了虚实结合、借景抒情的写作手法，表现了作者思念亲人、怀念家乡的思想感情。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；第二首诗全诗写景，景中见情，表达了诗人对离乡戍边的“汉家营”里的士卒，以及在战乱中背景离乡的劳苦大众的忧心。

19、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

20、这首诗写的是“渔人生活”。渔人们很不容易，为了生计他们冒着葬身鱼腹的风险，出入风波中。其实这就是古代劳苦大众们的悲惨命运，在古达，很多人能够单纯的活着，就已经很不容易了。

21、王家：龙王是神话传说中统领水域并掌管兴云布雨的龙神。而东海龙王财宝最多，虽是如此，他还要向金陵王家寻求白玉床。可见王家有多么豪富。

22、译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

23、无私的天使，你用博爱的手腕，抚摩着每一个受伤的孩子；你用冰寒的内心，温暖着每一颗惧怕的心灵；一双双忧伤的眼睛，在你的恬淡中变得安详平静；一张张恐慌的面孔，在你的仁爱中变得坚强无惧。

24、唐代诗人孟浩然所作的这首《秋宵月下有怀》，是一首经典的中秋节望月抒情古诗，描写了诗人在凝视那一轮明月时的感怀，流露出诗人心中的闲愁。此诗前六句以流水般流畅的文笔，以“明月”、“惊鹊”、“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图；后两句诗人再也抑制不住，发出了“佳期旷何许”的感叹，以及一人孤单只影远望的凄凉之感。

25、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》(宋·辛弃疾)

26、有一天，窦燕山路宿客栈，偶然检到一袋银子。他为了能让银子物归原主，在客栈等了一天，终于等到了失主，将因子完壁归赵。失主感激万分，要以部分银子相赠，他分文不取。他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱卖嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把他的银两送给他们帮助他们嫁娶。同时，窦燕山还在自己的家乡设立学堂，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此积了大阴德。

27、这是一首“打铁之歌”，这首诗是非常宝贵的，生动、传神地描写了炼铁工人的劳动画面，此类反映冶炼工人生活的诗非常罕见。

28、贾家：街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻，就是后一带花园里面，树木山石，也都还有蓊蔚洇润之气。

29、 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

30、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

31、《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐代文学家皮日休所作的一首中秋赏月古诗，全诗运用了比喻、联想的修辞手法，咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。这首诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉、凋零，或是额怅、哀绵，全诗给人的感觉是轻松自在、毫无忧愁的，不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩。

32、在罗隐的笔下，蜜蜂的形象生动无比，而语言却通俗如白话，一句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”直白而富含生活哲理，耐人寻味，也难怪千百年来这句诗深受广大劳动人民喜爱！

33、农家唐代：颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

34、已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。译文：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。