劝勉人们多奉献的诗句

1、“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”(“自焚”与“流泪”)分两层来展开抒情的。

2、一次又一次，主的作为让我无言以对，祂的恩典千言万语也述说不尽。我们终其一生都要学习更完全地信靠祂，在凡事上信靠祂。就连出版诗歌本也不例外。经过许多个月一次又一次的校对和修改，歌谱的部份总算令人满意了；但是插页裡的见证分享却意外的一改再改，仍觉不妥。歌谱只要求正确美观，见证分享却没有那麽容易，不但词要达意、描述要贴切，最重要的是要能造就人。因此，对于文笔不流畅又没受过编辑训练的我来说，这个标准好像永远无法达到。即使已经绞尽了脑汁去逐字推敲，还是很担心会有什麽写得不恰当，甚至担心到晚上睡不好觉。

3、抗疫艰难之时，将此诗句送给中国人民，是多么地合适！

4、“我们的山川虽然不在同一地域，却在同一天空下共享清风明月。”这诗意真实反映了中日两国文化和人民友谊的源远流长。

5、②从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？

6、 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。(劝勉人们多奉献的诗句)。

7、在国家与民族危难之际，诗词更迸发出极大的独特的力量。屈子“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”；岳飞“待从头、收拾旧山河，朝天阙”；文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”；徐锡麟“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”……近现代，中国饱受侵略、备受欺辱，更产生了无数爱国诗篇。其中最著名的当属田汉创作的《义勇军进行曲》，聂耳谱曲后传唱在抗日的前线与后方，新中国建立后成为国歌。

8、诗人运用比喻修辞手法，把蜡比作躯体，把火比做灵魂。作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的，这样就产生了一个问题：“为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？”起初觉得这是大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”，诗人认为这真“矛盾”，自相冲突，不可理解。但诗人最终理解了红烛，彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献精神。(劝勉人们多奉献的诗句)。

9、异象：音乐是宇宙共通的心灵语言，也是神国在这末世的秘密武器

10、海日生残夜，江春入旧年。  (王湾《次北固山下》)  简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。  

11、(张养浩《山坡羊•骊山怀古》)  简析：寓含世事的无常。也有他《山坡羊•潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的理趣。  

12、当“一切向钱看”，社会变得急功近利，人们只顾追名逐利，几千年积淀的华夏文化、涵养中国人几千年的优秀品德、美不胜收的诗词歌赋……自然被轻视甚至抛弃。虽然“唐在日，宋在越，明在韩，清在台”的说法有失偏颇，但有目共睹的是，百年来中国传统文化的消亡令人痛心。其中，国人的古典诗歌的修养越来越弱。人的文化品味降低了，语言的文雅性就渐行渐远。

13、意思是：同胞兄弟，像树枝相连，要同心同力。结交朋友要意气相投，能够互相研讨学问，互相劝勉规诫。

14、这是春秋时期一首秦国民歌。公元前506年，吴国军队攻陷楚国的国都郢，秦哀公“九顿首而坐，秦师乃出”，并且用这首《无衣》作为出征令。秦军一举击退吴兵，解了楚国之困。这首诗，既表达了两国同袍之情，也激发了军士的战斗勇气。

15、建筑美，指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象(即富有形象感、色彩感和画面感)。

16、文化传承与理解体会  体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

17、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)  简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。  

18、“既制了，便烧着”，便要燃烧不息，“有一分热，发一分光”。人生的天职也在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放出灿烂的火光。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。

19、盼望你在读了这篇分享以后不但能对小羊事工有进一步的瞭解，更能因主奇妙的恩典和慈爱得著激励，而全心信靠祂、快跑跟随祂。

20、1998年　2月»「小羊诗歌灵修网」的前身－「小羊诗歌有声网页」问世

21、2005年　4月»第四集CD《我愿意》出版

22、近几年，弘扬中华优秀传统文化被提高到坚定民族自信、提升国家软实力、推动实现中华民族伟大复兴的战略高度。这次疫情是给中国社会摁了一次暂停键，给中国人一次深思的机会。我们需要调整社会价值观，需要适当慢下来，更加重视自身传统文化的传承，而学好、用好诗歌就是具体体现。

23、早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。

24、1994年元旦主赐下第一首诗歌。之后，往往在灵修和敬拜当中会有新的诗歌连词带曲地飘进脑海。往后几年，主没有打开任何分享诗歌的管道，只是要我专心地学习爱祂、在凡事上信从祂。这段期间，我最大的心愿和祈求，就是能不再在乎人的评语，而单求主的喜悦，能得著主为父、为牧、为僕的心，并让主的心意成就在我身上。