写字静心的诗句

1、算是为了怀旧，或是对写字这件事的不变热爱吧，我们出版了这样本纯粹的修习写宇的书。想要在这个到处高呼着互联网＋的纷乱时代做那么一点儿返璞归真的事，写字，和抄经书一样，都能带来心灵的养，以及平心静气的幸福。

2、 存平等心,行方便事,则天下无事。 怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

3、如果再临摹苏东坡亲笔写的〈赤壁赋〉，就很容易发现，其实还有更多、更丰富的内涵在其中。

4、想起大学毕业那年，妈妈生了重病。有一天回家，我看到桌子上留了一张纸条，是妈妈写的，那字迹令我震惊。妈妈平时写一手极漂亮的行书，落笔生花。可是这张纸条上的字，歪歪扭扭，看得出，是非常吃力地颤抖着手写完的。纸条上，妈妈嘱咐我，多喝水，记得早睡，我工作的事不要急，慢慢来。

5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。　　意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。　　

6、写完这张纸条，妈妈住进了医院，再也没有回来。

7、心如止水 (拼音)： xīn rú zhǐ shuǐ(写字静心的诗句)。

8、　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(来源于——欧阳修)

9、 在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法,就是籍由开悟来改善身心的平衡。

10、无由持一碗，寄与爱茶人。——唐代诗人白居易《山泉煎茶有怀》

11、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》(唐)白居易

12、出自宋代黄庭坚的《又答斌老病愈遣闷二首·其一》

13、现代人科技发达，生活比古人方便、进步许多，然而网路、电视、媒体充斥庞大、过多的讯息，人们的生活压力不但未见减少，甚至比以前更为紧张，各式各样的身心课程因此应运而生，不仅耗时费力，效果通常也很有限；而古人以写书法为修心养性的重要方法，是千百年来长期实践的心得，也是现代人能够轻易掌握的方法，不宜等闲视之。

14、诚如诗人，寻一处人间静好之地居住，远离人声鼎沸抑或繁华世俗，不再去应酬世事，只与好风景、好心情做伴。

15、口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》

16、字是一笔一画写出来的，而不是画出来。学习书法最重要的概念就是不要画字，应该一笔一画的按照笔画的形状、笔顺、结构，用写的方式写出来。

17、作业，习题，要一笔一画地写：作文，要工工整整地写满田字格。人与人之间想要联系，是通过信件，一行行写在信纸上，再写好信封贴上邮票，然后寄出。

18、却没有人觉得，字，也是一种门面，你写的字，映照了你的心。

19、北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。——宋代诗人黄庭坚《满庭芳·茶》

20、学习书法要从临摹开始，而临摹有时难免让人觉得无趣，因为单纯的临摹，确实并不轻松，一个笔画、一个字、一个句子的反复书写，是必要的过程，如何让这样的过程变得生动有趣，是维持继续学习书写非常重要的方法。

21、跨越千年时光，猛然发觉，你我今天的爱恨嗔怨都已在唐诗中抒写过了，那些绵密入心的至美诗篇，唤醒我们心中的美好和安宁。

22、问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

23、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》(唐)李白 　　意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 　　说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。 　　

24、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》(唐)白居易 　　意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。 　　

25、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

26、是的，生活需要一颗无欲的心，才能抵达一处最具美意的地方。

27、以前没有影印、照相、印刷的技术，摹写之后碑刻是保存、流传书法经典的唯一方法，唐人摹写书法的能力更是达到以假乱真的程度，现在保存下来的王羲之书法墨迹，全都是摹写的版本。

28、因为，临摹需要绝对的专注，只有绝对的专注才能准确再现书法笔画的形状、结构和气韵，这个过程的效用，和佛教、道家的打坐是相同的，而且更为容易、有效和可以验证。

29、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

30、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》(明)陈继儒　　意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。　　

31、这是田园诗人王维最能表达朴素生活和静谧内心的诗句。

32、阅读印刷字体的诗和阅读手写的诗，感受是完全不一样的。例如苏东坡的〈赤壁赋〉，单纯从文字欣赏，当然也可以感受文字表现出来的意境美感、历史想像、寄情感慨，但阅读苏东坡亲手写的〈赤壁赋〉，就远远不只如此了。在一笔一画的阅读中，〈赤壁赋〉的文字似乎化为苏东坡的亲身经验，带领我们一起领略苏东坡的目见耳闻，感受苏东坡当时的所思所想，流传千古的赤壁之游，于是有了历史、文字、人物的深度魅力。

33、我们无从通过字的美丑，来判断一个人的品格高下，内涵深浅。很多人的签名，是精心设计的，再多写就会露怯。很多名牌大学毕业生应聘工作时的笔试答卷，都像出自小学生之手，幼稚难看，春蚓秋蛇借字连篇，连写字的基本素养都没有。

34、由此，可于心中修篱种菊，可于山间信步闲走，走到水尽处亦可坐看风起云涌，偶遇“林叟”更可畅聊不谈归去。

35、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

36、现代印刷技术进步，影印、照相能够轻易复制书法的原件，对于写字的人来说，很方便就书法原作的复印本进行描摹。

37、摹写的方法是把书法原件放在极薄的纸张下方，然后对着阳光把字的形状描出来，然后再按照笔画的方向、墨色浓淡，很小心的把墨填到已经描出来的轮廓之中，这样的描摹方式可以得到很准确的效果，「神龙半印本」〈兰亭序〉(一般称之为冯承素摹本)就是最好的例子。

38、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 　　意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 　　

39、临，是指对着书法作品练习书写；摹，是描摹字体的形状。古人学习或复制经典的作品，无非是这两种方式，唐太宗得到〈兰亭序〉，即命欧阳询、褚遂良临写，赵模、冯承素等人摹写。临写无法完全准确复制字体的形状、相关位置，但比较容易表现书写的流畅；摹写则可以准确描摹出字体结构、位置，高明的摹写，甚至可以做到几乎和真迹一模一样的程度。

40、《今天也要抄写幸福》，选取那些充满情感的句子，让这些美丽的语言，有个更得体的归宿，并以书写的力量获得静心的幸福。太宰治说，所谓世间，不就是你吗？这些情真意切的字句，倘若静心抄写，该有多么幸福。

41、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》(明)陈继儒 　　意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。 　　

42、 忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。

43、南山仰止里、山川物化里，暗含的便是这人生的真义，再无需多言。

44、有打坐经验的人都知道，打坐最困难的是「专注的放空」，没有一定的训练，很难做到忘我；而写书法却很容易做到专注、忘我，因为书法需要高度的专注，意识、潜意识会自然谐调，其过程和方法有点类似电脑的「硬碟重整」，人的思维、想法、思绪、观念、杂想、念头、喜怒哀乐、怨恨窘迫、过往的经验、未来的想像、现在的感受，都会在这样安静的状态下自动整理，而后自然出现思虑通达、心无罣碍的境界。

45、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

46、古人对字更尊重，决不在如厕时阅读，因为他们认为造字的仓颉会发怒

47、从那时起，对于字写得好的人，总有发自内心的崇拜。字如其人相由心生。娟秀的字，绝计不会出自莽汉。胸有丘壑的人，写出来的字也跟着气势磅礴。

48、这是一本绵密入心的唐诗赏读书，也是一本浪漫唯美的有声书、字帖书、涂色书。

49、 节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。 守此四法,结局通达。

50、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》

51、 不说他人长短,不念他人恩怨,是善心; 时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。

52、平时勤练钢笔字，跟着庞中华学习楷书，爸爸说，你写的字太像螃蟹爬，拿出去，丢人啊！

53、身闲诗旷逸，心静梦和平。石乳无时滴，松肪彻夜明。山中足幽趣，不是傲公卿。

54、时代发展得真快，转眼，我们已经来到不太需要写字的今天。

55、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

56、心无旁骛 (拼音)： xīn wú páng wù

57、所谓「写的方式」就是笔画要一笔而成，不能重复描绘，这样才能够得到最好的书写效果。

58、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

59、或开一家花店，在某个街角，成为一道风景线~

60、闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

61、后世里，亦有太多人以此铭心意——所谓大隐隐于市，真正的内心的宁静，不是自然的造就，而是来自于自己心境的外化。

62、 不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。

63、“行到水穷处，坐看云起时”，有多少人为这份幽静远邈的清心寡欲所动容。

64、美字静心，纸短情长。在不太需要写字的今天，静心抄写反而成为时下最新鲜的减压方式，无论是经书还是古诗词，甚至是这本别出心裁的情诗集，纷纷传递着无用之美。

65、 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

66、描摹几乎是每一个人在初学写字都会有的经验，因为汉字结构特殊，描摹确实是学习汉字最快的方法。但描摹也容易产生书写的毛病或坏习惯，即是画字。

67、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

68、今天我已经不记得具体的话了，但那纸条上的每个字，水生难忘。

69、任何表达，都可以通过健盘的敲打来完成。只要熟练掌握输入法便能纵橫天下。

70、从「描摹」的角度来说，如果可以很细微的把书法的一笔一画、形状、特色都精确的表现出来，一件描摹作品的完成，即是再现古代临摹高手的功夫，也是很大的成就。

71、书法写的是文字，文字是一种记录，人类所有的思考都是记录的内容，而文学是记录文字中文采最丰富的词句。诗，则是文学最华美的结晶。

72、宣纸写了厚厚一沓，老师会用毛笔蘸上红墨水，在写得好的字的局部画红圈。

73、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——唐代诗人皎然《饮茶歌诮崔石使君》