关于龙舟竞渡的诗句

1、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

2、 芳菲池上两峰斜，借问端阳谁得家。(唐·王之涣)

3、 香囊垂挂五香飘，龙舟载舞水波摇。(唐·李白)

4、    ②鼙pí：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。

5、龙舟竞渡是我国传统的民间体育运动项目之也是群众喜闻乐见的文化娱乐活动。龙舟竞渡的历史，可以追溯到五千年以前。据闻一多先生在《端午考》这篇文章中考证，龙舟竞渡起源于长江下游一带。大通是长江中下游的分界点，闻一多先生所说的“长江下游一带”，很有可能就是指大通这一带。古时，居住在江南水乡的吴越氏族，把龙视为瑞祥之物，是古吴越人的原始信仰，并且把夏历五月五日定为龙日节，也是端午节的另一种别称，这种说法同样来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为五月初五是古代吴、越(百越)崇拜“龙”的部落举行图腾祭祀的节日，主要活动就是扒龙舟，这大概就是龙舟竞渡的最初由来。

6、 千里长江图画中，万艘龙舟竞渡时。(唐·杜甫)

7、张建封(735---800年)字本立，邓州南阳人。唐代中期著名大将，少喜文章，慷慨尚武，且能文能武，常以武功自许，《新旧唐书》均有传。唐代宗诏李光弼进讨苏常盗，张建封请前谕盗，一日降数千人。唐德宗时李希烈反，张建封拒战有功。历官御史大夫、徐泗濠节度使。“节度使”是我国古代官名，唐初沿北周及隋旧制，于重要地区设总管，后改称都督，总揽数州军事，总管一区的军、民、财政，所辖区内之各州刺史(玄宗时称郡守)均为其下属。“徐泗濠节度使”就是今徐州、泗县、凤阳一带的军政总管。最近我们在1923年出版的《中国名人大辞典》中查到了张建封的名字，辞典中叙述了张建封在任节度使期间曾到过巢湖。虽然没有写到过大通，但是我们可以想象，巢湖离铜陵大通的距离已经不是很远了，作为节度使这样的大官，受铜陵地方官邀请，被朝廷派遣前来观看大通龙舟赛是完全有可能的。基于这种可能，我们认为张建封正是因为有机会来看到大通龙舟赛的壮观景象，才得以创作了《竞渡歌》这一豪迈诗篇。

8、         在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。

9、诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。

10、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。

11、这首诗描写了端午节龙舟竞赛的精彩激烈场面。首联交代作者久住石溪，闲闷难受，适逢端午，便来到馆驿观看龙舟赛。这一联点明了观渡的时间和地点，也道出了龙舟在正式比赛之前，每只船都在伺机发动。

12、 粽子香甜糯，艾叶清幽香。端午情意浓，佳节倍思乡。(现代·梁晓声)

13、    ④锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。