关于静心思考的诗句

1、颔联"长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香"，诗人以长江之鱼和竹林之笋作为黄州的代表意象，表现出黄州地区的自然之美。这里苏轼借自然美景来抒发自己的豁达之情，表达自己在逆境中仍然能够欣赏生活的美好。

2、浦口区柳州东路189号京新广场二层(地铁3号线柳州东路站京新社区旁)

3、(示例)有人向往热闹的城市，认为大千世界美好的事物都汇聚在城市之中。在城市里，可以有更多途径实现自己的梦想；在城市里，可以享受到更多物质成果。那你们又是怎么看待乡村的呢？冰心曾说：“心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。”是啊！在寂静的乡村，我们可以静心下来，思考自己的人生，思考自己最想要的是什么。在乡村里，我们可以得到内心深处最真实的答案。所以。何不夺取感受乡村，感受真心呢？

4、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

5、“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”这两句描绘了这家人的长子正在溪东锄豆，次子正在编织鸡笼。这里的“大儿”和“中儿”代表着辛弃疾对农村生活的赞美，也表现了家庭生活的和谐。

6、以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有。

7、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

8、“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”这两句诗描绘了诗人对园中景致的想象。诗人担心自己的脚步会踩坏园中的青苔，因此他轻轻地敲门，但许久无人应答。这种对景致的珍视与忧虑，体现了诗人对自然的敬畏之情。

9、接下来，“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，诗人在竹院中偶遇僧人，与之交谈，暂时摆脱了尘世的烦恼。“偷得”一词，表达了诗人在这短暂的闲暇时光中，内心的愉悦和放松。这半日的悠闲，在诗人看来是非常宝贵的，是他从终日的昏昏醉梦中偷来的片刻宁静。

10、君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，

11、同一个世界，观同一片晴空，赏同一轮满月，拥同一个中秋。

12、(适用主题)行动力，实践出真知，诚信等，如2014年高考四川卷《人只有站起后世界才属于他》。

13、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。——《繁星·春水》

14、中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

15、中山北路212—1号A3幢(虹桥中心斜对面)

16、明镜本清净，何处染尘埃！——唐代惠能《菩提偈》 译文：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？

17、爱阅读、爱思考，把美好的时光浪费在重要的事情上，让阅读成为一种生活方式。打开一本书，品一杯香茗，和挚爱的人和喜爱的书本在一起，让心澄净，让思沉潜，与圣者游，同趣者交，重新认识自己，给灵魂片刻自由。心若恒在，书必永远。静心阅，就是诗意的栖居地；静心读，就会留下温暖和启迪的烙印。这就是静心共享书店存在的意义。

18、根据《国务院办公厅关于2018年部分节假日安排的通知》规定，现将“萝卜娃”2018年中秋节放假具体安排通知如下：

19、《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的一首诗。这首诗用优美的笔触，描绘了春日游园的所见所感。通过诗人的描写，我们可以感受到春天的气息，以及对大自然的热爱。

20、心是菩提树，身为明镜台。——唐代惠能《菩提偈》 译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。

21、独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。

22、《题鹤林寺壁》是唐代诗人李涉创作的一首五言古诗。这首诗描述了诗人在生活的压抑和困扰中，为了逃避尘世，闲游鹤林寺的心情。

23、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

24、活动地点位于长沙东塘商圈核心区，也许会有堵车现象，如有同行的家长建议拼车前来；

25、克罗地亚绘本大师薛蓝·约纳科维奇“爱就是魔法”中国巡讲

26、聪明人！抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。——《繁星》

27、   作文素材来源于网络，方糖收集整理，仅用作公益分享。

28、请学员和家长们提前安排好工作生活，节日期间注意安全，度过一个文明、平安的假期！

29、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

30、(示例)人的一生不可能毫无波澜。在人生的旅途中，我们总会遇到一些风浪，它们会妨碍我们到达成功的彼岸。这时候，我们要放弃成功的念头了吗？不，不是的。我们应该始终保持着一颗积极向上的心，心中要怀揣着“我能战胜这股风浪”“我一定能够成功”的决心。即使我们处于人生的低谷，我们也仍然可以看见红艳的花儿。我们在什么时候都不应该放弃对生活的希望，要永远相信自己。

31、精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。

32、(示例)生活中，人们有很多好的想法，但是由于自己是有这个想法的第一人，往往会因为害怕失败而不敢走出第一步。但是，只要有坚定的信念，有要做成这件事情的决心，那为什么不去做呢？只要你认定了路，就请义无反顾地往前冲吧！趁着年轻，去做那个先驱者，如果一直不敢迈出脚步，那么事情永远也做不成，自己永远也无法实现自己的理想。

33、次句“忽闻春尽强登山”，诗人在醉梦中得知春天即将过去，为了强打精神，只好爬山踏青，欣赏春天的美景。然而这“强登山”，也透露出诗人内心的勉强和无奈。

34、(示例)命运可怕吗？并不，命运不过是青春之舟渡过时间海的一阵风，风雨飘摇，却终究无法阻挡小舟的前行。在命运面前，我们可能前进得有些慢，有些摇摆不定，但只要紧紧握住手中的橹，目视前方，也就无畏风雨。“一个人的命运主要掌握在自己手中”，不要让我们可贵的青春和未知的未来尽数屈服于命运的脚下，而要学会主宰命运，让青春这艘有点脆弱的小舟乘着命运之风，破浪前行。

35、(示例)冰心，九十年代很多人心中亲切的冰心奶奶，正如巴金对她的评价那样，“有你在，灯亮着。一代代的青年读到冰心的书，懂得了爱：爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书，都有一颗真诚的爱心。”

36、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》(唐)白居易 　　意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。 　　

37、整首词通过对农村生活的描绘，展示了辛弃疾对乡村生活的喜爱和向往。词中所表现的家庭和谐、生活悠闲，以及孩子们的天真烂漫，都给人留下了深刻的印象。

38、心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。——《母亲》

39、《终南别业》是唐代著名诗人王维的一首五言律诗，这首诗表达了王维晚年的人生观和生活态度，他在中年以后开始修身养性，追求道家的生活方式，晚年时他居住在终南山的山脚下。他的生活充满了乐趣和自得其乐的心境，他喜欢独自出行，欣赏自然美景，寻求精神上的愉悦和满足。

40、以前有一位农民，深深地烦恼当下的生活。有一天，他提起一把斧子，跑进森林中，自己动手搭建了简陋的房屋，自耕自食，过起了简朴的隐居生活。每天打鱼，种豆，欣赏漂亮的湖水，倾听悦耳的鸟鸣，静心思考，安心写作，成了他生活的全部。他说，心静下来，自己的眼睛就变得澄澈明丽，更容易发现生活里隐匿的那些美好的事物。

41、地点搜索“潇湘影视文化创意产业园”或“白色鸟”可导航定位；

42、数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……

43、本期文字來源：詩詞天地(shicitiandi)文：詩詞君,編輯：荷韻華聲

44、诗会现场，我们听到了江河的《星星变奏曲》、北岛的《写作》、张枣的《何人斯》……收信人和寄信人讲述了因偶然与诗歌相遇从而开始自己的诗歌之旅，亦或是在生活不顺时，偶遇一首诗重拾生活的勇气；还有诗友分享了自己在诗歌中对世界的好奇，对生命的感悟。诗友们都产生了强烈的共情，在融洽的氛围中获得共鸣。

45、书店正式成立于2017年6月，由潇湘电影集团静心书社发展而来，以湖南电视台d委委员、湖南广播影视集团副总经理、潇影集团总经理谷良先生出版作品《静心》一书为文化IP，提出“照亮城市的人文之光”，通过空间共享社群、空间、活动的互动，让人们向往文艺的心灵需求与现实生活相互链接，真正做到“有志”、“有趣”、“有品”、“有料”。

46、(示例)我们都会面临人生的分岔口，我们都曾经处于人生中的黑暗时期。我们可能因此失去方向，对未来感到迷茫。这时，我们更应该停下脚步，倾听自己内心的声音，问问自己最想要的是什么。有目标才会有动力，有动力才会把我们想做的事情做好。去思考，去努力，去拼搏，你会找到最真实的自己，最和谐的自己。

47、齿因吟后冷，心向静中圆。——唐代李洞《送远上人》 译文：牙齿因为吟诗后发冷，心则需要静下来才可以得到更多的东西。

48、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

49、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》(唐)李白 　　意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 　　说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。 　　

50、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

51、愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。——《谈生命》

52、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——《繁星·春水》

53、静心共享书店坐落于环境优美、文创气息浓厚的潇湘影视文化创意园内，与「白色鸟」咖啡馆、「观自在」展厅和「在路上」路演厅融合成为一个三层文化空间综合体，为热爱阅读和艺文的灵魂提供电影、阅读、美学、文创、主题展览等文化大餐。

54、先驱者！前途认定了，切莫回头。一回头，灵魂里潜藏的怯弱，要你停留。——《春水》

55、雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，

56、最后，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”描绘了最小的孩子在溪边剥莲蓬，无忧无虑地玩耍。这里的“亡赖”是俚语，意指顽皮、淘气的孩子。这里体现了辛弃疾对孩子的喜爱和对农村生活的热爱。

57、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 　　意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 　　

58、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

59、静静地坐着看书，静静地摆弄着花枝插瓶，静静地走一走，不与他人说话……在安静中，独享属于自己的那份安宁。

60、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

61、(示例)有人曾说，除非亲身经历，没有人能够做到感同身受，细细读来，这道理是正确的，也是无情的。的确，人与人之间的同情与怜悯常常是事倍功半，甚至显得有些无力，但这不是多余的情感，存在即合理，既然同情可以安慰别人的消极心理，就是有一定作用的，只不过这种情绪上的安慰与帮助需要合理的方式，真正的同情是在忧愁之时，绝非欢乐的时候，只有用心去感悟别人的悲伤，才能站在他人的角度思考，从而施以援手。

62、整首诗以游玩为线索，表达了诗人对自然的向往和对国家的忠诚。诗人虽在外征战，但仍不忘欣赏美景，体味生活。这首诗寓意着诗人在国家危难之际，依然保持着乐观豁达的心态，展现了他的英雄气概和高尚情操。

63、过了一会儿，张三丰又问：“现在还记得多少？” 

64、病来闲卧久，因见静时心。——唐代元稹《春病》 译文：长时间卧病再创，只能静下心来思考一切事情。

65、首句“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微”，点明了诗人的身份。诗人常年在外征战，铠甲上满是灰尘。然而，他并未因此感到疲惫，反而抽出时间寻访美景，来到了池州的翠微亭。这里的“特特寻芳上翠微”，表达了诗人对自然之美的向往，以及对美好生活的渴望。

66、今天，撷取六首古诗词，送给此刻的你，希望读后会让你平心静气，忘记烦恼和忧伤。

67、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

68、有人说：“唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。”每个人的心灵，都需要一方净土，面对外界的浮躁与喧嚣，我们的内心时常会疲惫、会厌倦。此时此刻，最需要做的，就是给自己创造一个安静的空间，思自己所想思，做自己所想做，或者干脆什么也不想，什么也不做。

69、如需转载文字、音频、页面，敬请注明来源“荷韵华声(heyunhuasheng)”平台 。

70、开放的思想，共享的理念，潇影达想静心共享书店一直致力于为社会热爱的阅读的书友、青年、亲子家庭、社会团体提供独立的思考空间，通过引进最优质的阅读资源，为孩子们建好圈、铺好路，打造各类全体互相交流、开拓视野、提升素养的平台。小而美，静处繁荣的东塘一隅，浮躁世界，不争不抢，朴素而自然。这，恰是她最本质的底色，这，恰是一个独立书店的迷人之处。

71、青年人！珍重地描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！——《春水》

72、二是笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。无需文字，无需语言，一个微笑，人间的境界也就尽在其中了，相逢一笑泯恩仇，是纯净无染的淡然与豁达。面对明月清风，笑而不语是无欲无贪的超脱与安闲。

73、湖上一回首，山青卷白云。——唐代王维《欹湖》

74、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》

75、 天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

76、(适用主题)欲戴其冠、必承其重，责任意识，淡薄名利追求自由，不忘初心等主题。如2013年福建卷《自由》，2013年上海卷《更重要的事情》。

77、(示例)很多时候我们会有许多想法，但囿于现实又不得不舍弃很多选择。仰望星空与脚踏实地，似乎总处于对立的两面，那么你会如何抉择呢？我们生活在新时代当中，应当敢想敢做、拓宽眼界，不应该被一些无关紧要的琐事束手束脚，只有放飞思想，才能让自己的生活更加多姿多彩。

78、修一颗自在心，宠辱不惊，静看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。如此，安好。