关于金刚菩提的诗句

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2、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。(关于金刚菩提的诗句)。

3、菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，有人在上面画上佛像，成为佛教徒珍爱的信物。制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观。

4、形容菩提子的句子有哪些一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

5、就在这缘分的六月，只想在心田种一棵菩提树，也和释迦摩尼大师一样，在菩提树下慢慢的彻悟。

6、现实生活是残酷的，很多人都会碰到不尽如人意的事情。有时候，你必须面对现实，学会低头示弱，说得俗点，也就是该低头时就要低头。要放下所谓的“面子”和“尊严”。低头是一种智慧和勇气。要知道，敢于碰硬，被视为有“骨气”。若一味地有“骨气”，到头来，不但会被拒之门外，而且还会被“门框”撞得头破血流，元气大伤，有些人会因此而一败涂地。正如我们去旅游时穿过山洞时该低头就低头，该弯腰就弯腰，低头更好走路，弯下腰来避免磕碰，走得过去又一胜境，这是为人处世的一种智慧，也是一种积极向上的人生态度和境界。

7、        金刚返碱是清洗过程中一定会遇到的问题，金刚呈碱性，在泡水阴干之后，碱性物质析出，形成了一层白霜。大多数金刚都会有返碱的问题，只是多少的区别。遇到返碱不要大惊小怪，也不要烦躁，失去耐心，只要每天坚持盘刷，金刚返碱就会渐渐消退。

8、以下为打磨后的千眼菩提子和剖面图(仅供参考)。

9、凫公英(《千金方》)、耩褥草(《唐本草》)、蒲公英(《千金翼方》)

10、蒲公英(拉丁学名：Taraxacum mongolicum Hand.-Mazz.)

11、嫩绿芊芊心雅娴，寒门碧玉胜嫦娟。芳姿赢得舞絮，寻梦青云九天。

12、是非冷眼千眼过,一念菩提莲花座出自哪首诗？星月菩提子？千眼菩提子？凤眼菩提子？龙眼菩提子？麒麟眼菩提子？金刚菩提子？太阳菩提子？月亮菩提子？千丝菩提子？金钟菩提子？雪禅菩提子？佛眼菩提子？白玉菩提子？金蟾菩提子？缅茄菩提子？五眼六通菩提子？仙桃菩提子？满贯菩提子？天意菩提子？阿修罗菩提子？陀罗尼菩提子？龙棘子？摩尼子？血丝菩提子？金、银线菩提子？天竺菩提子？通天眼菩提子？莲花座菩提子？莲花菩提子？蜜瓜菩提子？千眼菩提子介绍百科里有，前10种比较常见，后边的很稀少。

13、莫将菩提子，化做相思豆。留待相思绪，缠绕在心头。

14、其实，人世纷繁，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什么都抓在手里，其实是累赘。不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；他们在“放下”的同时，其实已获得了意外的幸福，这种幸福或许是无形的，却是隽永的，更高层次的。把善恶念头都放下，这样才能获得心灵的解脱。

15、经过漫长的等待和用心制作才终成经典，可谓是菩提子之王，菩提子之中的极品“沉香”有非常高的收藏价值。相传千眼菩提乃千手千眼观世音之化物，属菩提子之上品！佩戴盘玩有赠运辟邪之巨大功效，是极具难得之佛教圣物！有化恶解凶之能，常佩戴可以使有缘人少走弯路达到人生修为的最好境界。

16、很久之前，释迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提树下，得道成佛。

17、        很多朋友之所以不爱玩金刚，金刚爱裂是主要原因之玩着玩着开裂了，而且横裂纵裂都有，看着糟心。所以就有了很多防止金刚开裂一劳永逸的方法，其中用的最多的是拿油闷。把刚清理出来的金刚，涂满婴儿油放入密封袋内，搁置至少一天以上，让油脂充分侵入金刚质地内部从而使内部湿润防止其开裂。

18、金刚菩提本身具有坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚经时需用金刚子念珠。金刚菩提看上去给人忠厚踏实的感觉，经常盘玩可以促进手部血液循环，对改善末梢神经和血液循环，增强周身新陈代谢，缓解紧张疲劳和神经衰弱以及失眠等有较好的功效。

19、地丁叶嫩和岚采，天蓼芽新入粉煎。——宋人薛田《成都书事百韵 》

20、菩提树经冬不凋，巨大的树冠形成天然穹顶。“菩提”在梵语中为“大彻大悟”之意。菩提树又叫毕钵罗树，按佛经记载，佛祖释迦牟尼曾在位于菩提迦耶的一棵毕钵罗树下潜心打坐，终于在七七四十九日之后顿悟成佛，从此，毕钵罗树也改名叫菩提树。

21、月夜焚香，只为菩提。愿，三生三世的祝福，换一世幸运给你。

22、        不少玩友看过金刚盘玩知识，战战兢兢，不敢给金刚上一点点油。其实，金刚可适量涂油保养，尤其是冬季北方气候干燥，对于干手的朋友来说，在金刚表面涂薄薄一层婴儿油，随之盘捻，使之均匀浸入金刚表面待其盘干，这样既可有效帮助上色，同时还可预防干燥脆裂，但切记上油次数不宜过多。

23、菊科，蒲公英属多年生草本植物。根圆锥状，表面棕褐色，皱缩，叶边缘有时具波状齿或羽状深裂，基部渐狭成叶柄，叶柄及主脉常带红紫色，花葶上部紫红色，密被蛛丝状白色长柔毛；头状花序，总苞钟状，瘦果暗褐色，长冠毛白色，花果期4~10月。

24、中国人用"金刚菩提子"这一名词来翻译我们所玩的金刚菩提子。并刻意安上金刚和菩提的双重意思。随着佛教传入我国，菩提树在我国也有深远的影响。唐朝初年，僧人神秀与其师兄慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能看后回写了一首：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。

25、在宗教仪式上，会使用菩提树的树皮。菩提树的叶子是吉利的，在一些特殊场合做装饰用。菩提树很坚韧，不受病虫害的影响，还能净化空气，因此被认为是很神圣的。有一种挺神奇的现象是，夏天在菩提树的树荫下会感觉凉爽，而冬天在菩提树的树荫下会感觉温暖。

26、        很多玩友下意识认为，金刚上色了也就是包浆了，其实不然。金刚上色跟是否干手汗手、黄皮还是红皮有很大关系。汗手玩红皮金刚，和干手玩黄皮金刚，这两者的包浆和上色程度完全不一样，前者上色快包浆不一定快，后者上色慢但是包浆不一定慢，就是这样的道理。

27、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

28、不慕红花不羡仙，绣绒吐雾舞流鹃。心化作沾泥絮，蓄绿播芳月复年。

29、误区八：鉴别金刚好坏的因素由主到次，分别排列依次是：尺寸、瓣数、桩型、纹路、有无掉齿、皮色、皮质

30、        众所周知，金刚除粗纹连褶纹路比较多外，锯齿纹和细纹俩种纹路间都相对独立，其特性就很容易折损，所以掉齿只要不多，是很自然的状况，尤其是在盘玩过程中。有几处断齿但不影响整体纹路的金刚完全可以放心的玩。

31、作品描写了蒲公英在受到人们轻视和冷落的情况下，依然绽放出胜于名花的艳丽花朵，虽然没有获取任何名分，却能心仪四方，并甘心为治病救人献出身体的可贵品质。

32、金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，独具特色和韵味。

33、蒲公英有十分重要的药用价值，具有清热解毒、消炎、健胃、利尿、散结的功能，可冶疗妇女乳痛水肿、咽炎、急性扁桃腺炎和其它热毒诸症。对感冒、淋病、黄疸及对肝功能失调引起的皮肤病有很好的疗效。其煎剂对金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌有很强的杀菌作用。

34、印度是佛教的发祥地。在印度，无论是印度教还是佛教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。

35、        这种做法并不可取，因为金刚开裂是由于所处不同的气候环境造成的，用油闷也不可能完全阻止金刚开裂。而且这样非常容易浸入过多油质，在新籽时就会有黑底子的问题，盘玩之后你会发现，没有用油闷过的金刚是比较正的艳红色，用油闷过的金刚颜色都是很深的紫红色，没有自然的漂亮。

36、《画》是唐代诗人王维为赞叹画作而创作的一首五言绝句，表达了诗人对于画作中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。

37、        大家都知道，金刚有很多纹路，所以很多玩友有疑惑“粗纹，锯齿纹和细纹哪种纹路好?”其实，每种纹路都有其独到的特点和观赏性，无法评论好坏，只能是在同一种纹路里来区分长的饱满不饱满。所以，金刚纹路并无好坏之分，只看个人喜好而已。

38、        挑选金刚更合理的排序依次是皮质、皮色、纹路、桩型、掉齿状况、尺寸、瓣数。就像小叶紫檀不管有无金星，要首选高油密一样，金刚菩提最重要的还是皮质、皮色，即使瓣数非常多，桩型好，但是玩不出来，什么都是白搭。

39、蒲公英别名黄花地丁、婆婆丁、华花郎等。菊科多年生草本植物。头状花序，种子上有白色冠毛结成的绒球，花开后随风飘到新的地方孕育新生命。

40、全词通过托物言志，以蒲公英的艺术形象，赞美了中华民族的历代仁人志士胸怀天下，忍辱负重，志在四方，自强不息，不断开拓新的天地，创造美好的新生活。

41、废苑苔生天子笔，荒街春绣地丁花。——方上舍正澍《过瓦官寺》

42、形容星月菩提子的诗词有哪些星月菩提是黄藤的果实，佛教弟子们常用来做念珠。每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。分布于亚洲热带的中南半岛至马来群岛，及巴布亚新几内亚，我国有1种，分布于广东东南部、香港、海南及广西西南部，云南西双版纳有栽培。