关于自责和愧疚的诗句

1、1907年7月15日凌晨三点，李钟岳将秋瑾提至大堂，对秋瑾说：“余位卑言轻，愧无力成全，然死汝非我意，幸谅之也。”说完，这个父母官当场“泪随声堕”，身边的吏役也都“相顾恻然”。

2、因为失去，才能更加深刻体会到这份情感的珍贵。不是因为回想起过去的欢乐似乎比眼下的欢乐更美妙，而是因为只有记忆才能提供一种无需忧虑其消逝的欢乐，因而也只有记忆才能使欢乐具有一种本来不可能具有的持久性。

3、鲁迅在《南腔北调集·作文秘诀》中，谈论到“白描”这一写作手法的特点时，说：“(白描)却并没有秘诀，如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。” 用鲁迅的这句话来评价元稹的《遣悲怀三首》，是很贴切的。

4、　　《岁暮到家》这首诗作者用朴素的语言，细腻的刻画出了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。此首诗就是描写蒋氏与其母团圆时惊喜中又含伤感的真实场景。

5、解释：母亲的爱子之心，是无穷无尽的。最高兴的事，莫过于游子过年之前能够返家。

6、在元稹担任监察御史分务东台任上，他的妻子韦丛(字蕙丛)去世，韦氏是太子少保韦夏卿的幼女，二十岁时嫁与元稹。元和四年(809)七月，韦丛去世，年仅27岁。

7、与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

8、邓攸心地如此善良，却终身无子，这难道不是命运的安排？潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，又有什么意义，不等于白费笔墨！

9、这首诗的作者是蒋士铨，诗中通过描述久别回家的游子与母亲相见时的情景，颂扬了母爱的深厚和伟大。

10、第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。

11、第二句中的“百事乖”三字，意思是说任何事都不顺遂。这是对韦丛婚后七年间艰苦生活的一个简单概述，用以领起中间四句。

12、解释：萱草，又名忘忧草。儿行千里母担忧，所以在屋前种上能忘忧的萱草，以慰母忧。游子远游天涯，母亲倚在门前，盼望着萱草花开，盼望着儿子归来。

13、此情形被密探报于贵福，贵福大怒，气势汹汹地责问李钟岳：“为何不用刑讯，反而待若上宾？”李钟岳则以“均系读书人，且秋瑾又系一女子，证据不足，碍难用刑”来辩解。

14、黔娄，战国时期齐国有名的隐士和著名的道家学。尽管家徒四壁，但他却安贫乐道，洁身自好的端正品行为世人称颂。

15、悼亡诗有着悠久的历史和写作传统。我国最早的诗歌总集《诗经》中的《绿衣》和《葛生》两篇诗歌可以算得上是最早的悼亡诗歌了。西晋文学家潘岳的为亡妻而作的《悼亡诗》，诗风格质朴，流露的夫妻之情真挚深沉，流传深远，对后来的悼亡诗有很大影响。

16、1907年正月，秋瑾从上海回到家乡浙江山阴县，在光复会领导下的秘密据点大通学堂担任督办主持校务，开始筹备革命。但事情泄露，徐锡麟7月6日在安庆仓促起义，遭到镇压。浙江巡抚张曾扬立刻急电告知绍兴知府贵福，贵福便命山阴县令李钟岳查抄大通学堂，重点抓捕秋瑾等人。

17、下面用今天的语言翻译出来，就很容易理解了：

18、可以说，他在可能的范围内，给了秋瑾最高的礼遇。事实上，他的很多周旋之策也是冒了风险的，比如他下令不予抄查秋瑾的独居小楼，如果被人告发，很容易授人以柄，甚至被怀疑为私结乱d。

19、在我国的历史上，无论是哪一个朝代，都不乏像秋瑾这样的志士。他们有为信念献身的精神，前仆后继，展示了生命的高蹈与高贵。

20、提到歌颂母爱的古诗，最出名和最脍炙人口的，当属唐代孟郊的《游子吟》了：

21、为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种办法封存起对往事的回忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。

22、但是，像李钟岳这样有良知的、处处维护“犯人”的体制内官员，就太罕见了。我们从晚清谴责小说《官场现形记》中，可以看出当时的官场习气，而李钟岳是这个官场大染缸中的异类，他内心柔软，温良敦厚，兼有强烈的正义感，对于秋瑾身上的豪侠之气，虽不能至，心向往之。

23、                 作者：里约热泪奴

24、李钟岳，山东安丘县人。18岁中秀才，39岁中举人，1898年(清光绪二十四年)中进士。1907年正月任山阴县令。从中不难看出，他是通过科举正途一步步走出来的，用现在的话来说，是一个典型的知识分子型官员。

25、全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。诗人善于将人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。

26、读着这样的诗句，眼前浮想出诗中的情景，真能感动肺腑！

27、秋瑾以慷慨就义的方式，赢得了千古芳名。生命虽然短暂，却绽放出了应有的光华。而这个人，其品性之高洁远迈常人，以一种殉难的方式结束生命，尤见悲壮。但是，今天，能够记住他的人，并不多。

28、这一向琐事繁杂，未能到江兄空间拜访。今天到江兄空间一看，江兄言7月4日是大节。根据他前面交代，我推测应是他喜接秦晋之好的大喜日子！在为自己疏忽而自责的同时，也只能送上迟到的祝福：生活比蜜甜，幸福每一天。快生胖小子，笑声震宇环！并将前段拜赏江兄大作《郎郎腔》后与他的一组唱和发出，祝愿他们新婚幸福，早生贵子！

29、 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——出自宋代·陆游《卜算子·咏梅》

30、李钟岳早就仰慕秋瑾的才学，常以秋瑾“驰驱戎马中原梦，破碎山河故国羞”之诗句，教育自己的儿子：“以一女子而能诗，胜汝辈多矣！”

31、还有，每当看到妻子身边的丫鬟，也引起自己的哀思，因而对丫鬟也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，看似是一件荒唐的事情，却恰恰寄托着诗人对亡妻的一片痴情与深切怀念。

32、全诗夸赞母爱，表达儿女不能报尽亲恩的自责与愧疚。后代诸多同类诗作，几乎都能找到这首诗的影子。

33、这三首真情流露的叙事与抒情结合的诗，写出了诗人的至性至情，特别是当朴质平易和深厚的感情结合起来时，这样的诗实际上已经是深入浅出的统一了。

34、像贵福那样的酷史，更不少见。《老残游记》中写了一个山东官僚玉贤，这个家伙以“清官”自居，但在残害百姓上却心狠手辣，令人发指。他在任曹州知府不到一年的时间里，就用“站笼”站死了两千多人，其中“大约十分中九分半是良民”——玉贤的原型即山西巡抚毓贤，一次残杀数十名传教士，连几岁的孩子也不放过。

35、物在人亡，睹物思人，与妻子联系越紧密的事物，越会触发诗人的悲痛。亡妻的遗物，最能勾起作者的悲痛。

36、因了这份愧疚，他竟然以身相殉。官员有许多种死法，像他这样的死法，算得上是千古绝唱。《老残游记》作者刘鹗说哭泣为灵性之物，很多人失去了哭泣的本能，愧疚又何尝不是如此?很多掌握相应权力的人，已经被这个巨大的权力机器同化，在奉命做违心之事时，愧疚感已经荡然无存——否则，现实生活中一个人被逼上绝境的事情就会少却许多了。

37、元稹(779年—831年)，唐朝大臣、诗人、文学家。字微之，河南洛阳人。元稹年少即才名出众，聪明过人。元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。元稹在诗歌创作上取得了巨大的成就，他的诗歌言浅意深，扣人心扉，动人肺腑。

38、这首诗，几乎是感怀亲恩的最佳代表，妇孺皆知。母爱是赋予生命的阳光，对这样的恩情，小草如何报答得了。这个意思，其实也来源于《凯风》。

39、悼亡诗因其动人的情感和独特的哀伤，在诗歌长河中独树一帜。唐代诗人元稹为悼念亡妻韦丛所做的悼亡组诗《遣悲怀三首》，是被赞誉最多的诗作，也是元稹最有名的代表作之一。

40、看了这个故事，我有一个强烈的感受，那就是，长期以来，李钟岳的意义与价值被低估了。也许是秋瑾的光芒过于耀眼，以至于人们难以在秋瑾的巨大身影下感知到他的存在。

41、 落花有意随流水，流水无意恋落花。——出自明代·冯梦龙《喻世明言·卷一》

42、随后，便发生了本文开头的那一幕，他以自己的生命，为自己，也为整个腐烂的王朝赎罪。