兄妹情谊的诗句

1、他们在相互理解、尊重、陪伴和爱的形式下共度了渺小的一生，在这里面，性是不可能的，于是友谊的形式，才真正超越了传统的伴侣关系。“为什么友情就不如伴侣关系好，难道不是更好吗？两个人一直在一起，日复一日，不是被性爱或身体的吸引力、金钱、子女或财产绑定在一起，而是凭借彼此的共识走下去，为一个从未签订契约的同盟关系付出。友谊是见证另一个人在人生中缓慢滴流的悲伤，以及各种漫长的无聊，加上偶尔的成功。……我想友谊的唯一诀窍，就是找到比你更好的人——不是更聪明、更酷的人，而是更善良、更慷慨，也更宽容的人——然后为他们能教你的一切而感激他们。”

2、《送友人》 唐代：李白 青山横北郭，白水绕东城。 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。 此地一为别，孤蓬万里征。 在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。 浮云游子意，落日故人情。 浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

3、胡为缄笑语，深念不思身。寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。

4、岁寒虚尽力，家外无强亲。杳窅青云望，无途同苦辛。

5、《草 / 赋得古原草送别》 唐代:白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。 野火烧不尽，春风吹又生。 无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。 又送王孙去，萋萋满别情。 我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

6、今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。

7、《诗经.小雅.常棣》中：“常棣之华，鄂不韡韡(wei)，凡今之人，莫如兄弟。”诗句的意思是，棣花开放，它的萼片也光亮美丽，天下之人最近亲的，莫过于兄弟。于是从先秦以来，“棣花”就被用来指代兄弟情谊。

8、冥冥无再期，哀哀望松柏。骨肉能几人，年大自疏隔。

9、念昔别时小，未知疏与亲。今来始离恨，拭泪方殷勤。

10、兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。

11、不管小说呈现出来的世界有多么的虚妄，裘德的心理描述是完整而真切的。它把性侵和自残的缺憾世界，展示得淋漓尽致。将“伤害”与“自伤”之间的身份转变，带出了心理学和哲学的深度和厚度。最让人惊讶的是，它描述了两位好友漫长贯穿一生的同性爱情故事。甜蜜到几乎圆满，又哀伤到令人心碎。他们是一对好友，一对兄弟，又是一对恋人。“《渺小一生》是一首兄弟情谊的赞美诗，”是围绕威廉和裘德的一生的。

12、因为棣棠花的明亮黄色，自然在古代(南宋)成为了富贵的象征(和帝王家的专属配色相似，还被用来和黄袍类比。

13、感怀弟妹 (唐)沈千运今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。

14、除夜寄弟妹(唐)白居易感时思弟妹，不寐百忧生。万里经年别，孤灯此夜情。病容非旧日，归思逼新正。早晚重欢会，羁离各长成。

15、两妹日成长，双鬟将及人。已能持宝瑟，自解掩罗巾。

16、北宋的梅尧臣写诗说：“更衣入侍宫中贵，韡韡芸黄殿后花。”这就是直接把“棣花”写成了黄色。唐宋文人的作品里，还有很多描写“棣花”的诗句，就明确指明黄色，也就得出应该是同一种植物的推论。

17、近世多夭伤，喜见鬓发白。杖藜竹树间，宛宛旧行迹。

18、如今,和平武本区域的传统"百花蜜"颜色类比了(传统百花蜜结晶后的颜色是黄色,但也常见会比黄色更深一些或者更浅一些的颜色,都属正常。野生蜜源，每一个蜂场的蜜源植物，都会因为海拔、阳光、降雨、蜂群状况等等因素，导致会有不同。自然一定是有着多样性的，一个模板只是出现在工业生产中，自然中，从小学自然就有一句话——一棵树上找不到两片完全一样的树叶)。

19、译文：高大的棠棣树鲜花盛开时节，花萼花蒂是那样的灿烂鲜明。普天下的人与人之间的感情，都不如兄弟间那样相爱相亲。生死存亡重大时刻来临之际，兄弟之间总是互相深深牵挂。无论是谁流落异乡抛尸原野，另一个历尽苦辛也要找到他。鹡鸰鸟在原野上飞走又悲鸣，血亲兄弟有人陷入急难之中。那些平日最为亲近的朋友们，遇到这种情况最多长叹几声。兄弟之间在家里有可能争斗，但是每遇外侮总能鼎力相助。倒是那些平时最亲近的朋友，在最关键时刻往往于事无补。死丧急难和杂乱之事平息，一切将归于安定井然有序。遗憾的是此时此刻亲兄弟，竟不如朋友那样感情默契。陈列好盘盏布好丰盛宴席，尽情地饮酒欢宴不醉不休。兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉。夫妻们亲密无间志同道合，就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起，是那样和谐欢乐永久永久。井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？

20、棣棠这个词儿，很有可能是北宋时才渐渐兴起的。沈括在《梦溪笔谈》里写道：“常棣字或作棠棣，亦误耳。今小木中却有棣棠，叶似棣，黄花绿茎而无实，人家亭槛中多种之。”沈括也没有明确地说，棣棠和古时的“常棣”是不是相同，但这里开始出现了“棣棠”的说法。

21、不怨别天长，但愿见尔身。茫茫天地间，万类各有亲。

22、宛作越人语，殊甘水乡食。别此最为难，泪尽有馀忆。

23、性情谁免此，与我不相易。唯念得尔辈，时看慰朝夕。

24、译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

25、是一种轻便且相互打闹不会伤到人的“玩具”。

26、译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！

27、“要说服某个人为了自己活下去是不可能的……更有效的方法，就是让一个人更迫切地感觉到为别人活下去的必要。”不管是为自己，还是为别人，造成的结果都是灾难性的。任何道德世界，即使是用生命在书写的《渺小一生》或《平凡的世界》，都不可能提供任何形式的精神救赎。它只能提供当下的人际关系的依附。这是裘德在任何环境(不算是残酷还是甜蜜)中，都在努力求取的东西。也是孙少平在任何环境中努力求取的东西。《渺小一生》中的全球化的富裕生活终于也挽留不住个体的特质，而孙少平也终于有能力抛弃带给他诗意的苦难了。它们最终证明了，个体的特质拒绝被拯救，群体的特质，永远都是一种虚妄。

28、唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。

29、杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。

30、所谓的“棣花”，由于萼片与花瓣彼此相依相持，也就是花瓣为萼片遮挡风雨和烈日，而萼片则坚强地将花瓣托起来，所以用来表示兄弟之间互相帮助、互相扶持。既然盛开的“棣花”用来指代兄弟和美，零落的“棣花”则比喻兄弟分离。唐朝名将高骈《塞上寄家兄》诗中就这样写：“棣萼 分张信使希，几多乡泪湿征衣。”棣萼分张就用来比喻兄弟分离。

31、感时思弟妹，不寐百忧生。万里经年别，孤灯此夜情。病容非旧日，归思逼新正。早晚重欢会，羁离各长成。

32、小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹未觅。

33、骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。

34、关键是，那个天堂美好吗？那个地狱就一定恐怖吗？在“地狱”和“天堂”两个世界，哪些是人应得的，差异大到让人恍如隔世。卢克修士(当然他的修士身份只是一个性侵儿童的惯犯的幌子)对裘德的性侵和令其卖淫，是发生在裘德身上最惨不忍睹的一段历史，而这段历史正是裘德的少年时期，读起来带着情色的快感的。然而，却掺杂着爱的。裘德也认为，那就是爱了，那个成年男人是可以依附终身的。爱，打着侵犯的幌子，具有最原始的残酷。只是，噩梦之后的“天堂”的世界已经不再是那样了。裘德成功踏入了纽约曼哈顿上东区的中产阶级，他身边的人，每一个人都对他是“不具侵犯”的爱，带着美国民主d同理心的标签。他仍旧每天自残。当幸福来得越大，他自残的程度就越大。他不相信，上帝是可以没有代价的让他体验幸福的。裘德的割伤逐渐成为某种主旋律。每隔五十页左右，我们就会看到一个场景，裘德用剃刀刀片割开自己的肉体。描述十分直接，甚至可能会让一些读者感到不安：“他两边前臂上的皮肤早就没有空白的地方了，他就在旧的割痕上再割，用刮胡刀片的边缘割过那粗糙、网状的疤痕组织。当新的割痕愈合，就会形成多疣的皱痕，他看到自己把自己毁得多严重，既令他厌恶、惊愕，同时也令他着迷。”

35、对于裘德这个曾经遭遇漫长性侵、如今又不断依靠自残才能让自己感知和生存的男人来说，我们感知到的是一个充满巨大温情和深厚关爱的人间。然而这个人间对他来说，却意义有限。这是一个割裂而恒等的世界，这个割裂而恒等的世界，仅对裘德是这样的。然而，裘德的普遍意义在于，对于任何一个渺小人物的渺小一生，都有着巨大的割裂和恒等，人穷尽一生的努力，去弥合，去完整，却毫无意义。在某种程度上，他有着西西弗的荒诞的幸福。

36、法版Skam第三季第九集的标题是“人们本来的样子”，突然让我想到了《渺小一生》中裘德15岁之前遭遇性侵的漫长人生。人们用政治热情和道德热情所激发出来的对人和世界的想象，跟人与世界本来的样子，到底有多大的不同？似乎这是一个永远都无法得知的答案，也是每一个人一生(尽管是渺小的一生)所执着构建的答案。《渺小一生》同样也在构建这样两个世界，于是，裘德的现在和他的过去，呈现出了完全不可相容的两个世界，一个是天堂，一个是地狱。

37、在诸多的评论中，友谊基本上是共同的关键词。这段从四人关系中逐渐走到前台的裘德和威廉的带有同性恋性质的浪漫友谊，并不是本书的全部，甚至不是主题。

38、CillianMurphy(想象中的裘德的样子)