借梦思乡的诗句

1、双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。(借梦思乡的诗句)。

2、语出唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，句意为：人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思，究竟会落到哪户人家呢？

3、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。(刘长卿：《新年作》)

4、鹧鸪：鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

5、(杂曲歌辞·长命女) 云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。

6、每年除夕，多少游子在归途中行色匆匆，归心似箭。团圆之夜，又有多少人只能留在异地，遥望故乡，暗自神伤。

7、皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。(司马相如：《琴歌二首》)

8、何日平胡虏，良人罢远征。(李白：《子夜吴歌》)

9、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。(李益：《夜上受降城闻笛》)

10、清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。(韦庄：《章台夜思》)

11、(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

12、                              阮郎归·客中见梅(借梦思乡的诗句)。

13、悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。(乐府诗《悲歌》)

14、顺便一提这个节目里另一首让我感到“常读常新”的诗吧。

15、风正一帆悬，海日生残夜。乡书何处达，归雁洛阳边。

16、语出晏几道的《阮郎归·天边金掌露成霜》。何处的人情能温厚似故乡？

17、幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。(杜甫：《萤火》)

18、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》；

19、醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。

20、也许是考试文化消磨了我们对诗歌真正内涵的兴趣，我们很少去感性地体验一首诗词，深入探究它所承载的文化。

21、木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。(孟浩然：《早寒江上有怀》)

22、答：________________________________________________________________________

23、城拆声声夜未央，江云初散水风凉；看君已做无家客，犹是逢人说故乡。(王间：《赠吴之山》)

24、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。(王维：《桃源行》)

25、    第一句“邯郸驿里逢冬至”写作者冬至夜在异乡的店里度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，互致祝贺，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句“抱膝灯前影伴身”就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

26、寒山、烟、暝色、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。

27、                                                                                            

28、露从今夜白，月是故乡明。——唐代杜甫《月夜忆舍弟》

29、唐.张九龄的《望月怀远》，海上生明月 天涯共此时 。

30、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

31、注意：(1)结合诗人境况，了解诗人因何而生情，寄予何种感情？(2)明确作者选用的意象，写了哪些“眼中景”，什么样的景？(3)诗人是怎样把心中之情与所见所闻巧妙地融合在一起的？(4)依题解文，依题解题，模式化三步答题，以译为主，针对性组织语言。

32、                                                                                            

33、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。(《诗经•周南•卷耳》)

34、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》译：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

35、羁旅思乡诗或触景伤情，“何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡”(王禹偁《村行》)；或感时生情，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；或伤春悲秋，感慨韶华易逝，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；或日暮思归，“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”(崔颢的《登黄鹤楼》)；或因梦寄情，“夜来幽梦忽还乡”(苏轼的《江城子》)。其思想感情大致有三类：

36、10朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。(元稹：《遣病十首》其十)

37、节目最后有一个“诗中有画“的环节，画中水远露浓，蒹葭苍苍。一位红衣女子，衣袂飘然，伫立水边，宛如我小时候关于水乡的梦境，令我感慨不已，我感叹于《蒹葭》的意境可以被现代人解读得如此完整，演绎得如此贴切。两千多年过去了，当现代人尝试以各种形式还原它，这个过程竟舒适动人，毫无违和感，我想这得益于文化的一脉相承和我们与生俱有的追求美的本能。子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。“现在我可以说，不学《诗经》，不知先民的诗情；不读《蒹葭》，不懂先民的浪漫。《蒹葭》很美，愿你闲暇之时不忘认识认识它。愿它与你相遇之时，初识犹如故人，重逢胜似初识。

38、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢：《黄鹤楼》)

39、稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？(杜牧：《归家》)

40、万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行。年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。(杜牧：《雁》)

41、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)

42、(2)词作借梅花抒发游子之情，请简要说明。

43、明月有情应识我，年年相见在他乡。——袁枚『随园诗话』