体现追求梦想的诗句

1、 &#不经历风雨，怎么见彩虹。&# ——《汪曾祺家训》

2、万里鱼龙会有时，壮怀歌罢涕交颐。——辛弃疾

3、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。---文天祥《过零丁洋》

5、 &#桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。&# ——李商隐《夜泊牛渚怀古》

6、诗歌共八节，每节三行，以叙述性口吻展开。一开篇，诗人直接表白自己对希望的信心：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的”，第三句则将自己的理想物化为“无价的珍宝”写出了梦的可贵和重要性。紧接着，相继叙述“珍宝”的所在“大海的底里”，“深藏”二字又突出追逐梦想必须付出努力克服困难，要想找到它，必将经历一个艰辛的旅程“攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，而后才有“珍宝”获得。

7、梦想——人心底最深处的一种渴望，它与生俱来，永不熄灭。有梦想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引着人前进。努力追寻它，追寻的过程也是一种幸福。就像看到自己心爱的人在前方，追到他之前，必定有剧烈的心跳，这种甜蜜的感觉，一生难忘。

8、这首诗歌，每节三行，节奏大体整饬，每节一二句或重复、或排比，三行中大体取aab的韵脚，甚至各句大部重复。读起来，不仅有意象纷沓而至的美感效果，也有和谐而富于音乐美的听觉境界的满足。从诗的情与境，神与形的创造中，完全有理由说：《寻梦者》是摆脱了对西方象征诗的阴影的典型的现代东方象征诗。

9、那野草在被火烧后，会复苏，会再生长铺盖大地，这种精神是我们应该学习的。这种是永远打不败的毅力，无论在生活中有多少艰辛，我们的力量就是重新站起来，面对生活。

10、 &#路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。&# ——屈原《离骚》

11、因为有梦想，所以我们每天都会很努力，做自己喜欢的事，为的就是把梦想实现。

12、“冰山”和“旱海”既是自然界的险阻，更象征了人生历程的磨难；它有你想要的风雨声和风涛声，让我们充满前进的动力。它的魅力在于它会使你的心沉醉”，然而要实现“珍宝”的灿烂“开绽”，还需“把它在海水里养九年，把它在天水里养九年”这里的四个“九年”则是虚指岁月的长久，暗示了“梦”的难于获得和实现，但是它却在“一个暗夜里开绽”，说明了梦想也会在你不经意间到来。

13、 &#故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。&# ——杜牧《登鹳雀楼》

14、戴望舒先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》《卖艺童子》和《母爱》。曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体，创办了《兰友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝，享年45岁。著有诗集《我的记忆》《望舒草》等。

15、莺已迁，龙已化，一夜满城车马。家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。

16、 &#天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。&# ——《易经》

17、戴望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物，其在成名作《雨巷》中就开始显露象征派感伤的情调和思绪。其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面： 其把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起，表现诗人身处理想失落的现代社会，不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。在《寻梦者》中，“寻梦者” “攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，当“梦开出花来时”，他已经“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”，执着的追求精神寄予在众多的朦胧的意象中，在一种类似于民歌的诗歌形式中，表达得既明白，又蕴藉，既清楚，又朦胧。其用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。《寻梦者》中，语言是明白如话的，但显然同民歌不同，表达的思想情绪不是单一的，而是复杂的。现代人追求理想的执着的情绪的表达是清楚的，但追求中的疲倦和感伤又是迷惘的、朦胧的、含蓄的，这种既明朗又迷惘的风格，正适合于表现现代人矛盾的心绪。 《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。 戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。 

18、白居易在他一首诗中，把我们想表达的梦想都写出来，这首诗很火，我们大家应该都会背，那就是：

19、西南大学教授董小玉《中外诗歌名篇赏析》：“《寻梦者》是诗人成熟期的作品，全篇金色的贝和桃色的象征梦想，写出了梦想的美丽与诱人，寻梦的艰辛与彷徨，梦想实现后的幸福与青春逝去的无奈。”

20、 &#路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。&# ——屈原《离骚》

21、1932年11月8日，时正值诗人赴法国留学前夕。此时，诗人早已从轰轰烈烈的社会活动中抽身出来，与施蛰存、穆时英、杜衡等人专门从事文艺活动。通过艺术活动表达个人情感和各种生命体验。这时，诗人沉入对施蛰存的妹妹施绛年的恋爱也足有五个年头。问题在于，施绛年对于诗人并没有相应热烈的回报。

22、 &#但愿人长久，千里共婵娟。&# ——苏轼《水调歌头》

23、 &#天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。&# ——《周易》

24、我们的梦想就是一个很难实现的过程，在追梦的路上，我们一直前行，纵使烈火再猛，但我们一定不能放弃，总有一天，我们的梦想就会实现。

25、这首诗有一种抒情内蕴的气势。开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。已经表现出了一定的现代主义特征。

26、这些都不要怕，只要我们有毅力，每天都坚持把自己喜欢做的事情，认真去做，认真去对待。

27、当代作家李朝全《诗歌百年经典·1917-201》：“寻梦者也是一个奋斗者，一个为了理想和目标而苦苦求索的人。诗人鼓励青年要勇敢地去追梦、圆梦，要做好充分的思想准备，准备经历层层的磨难，最终才能登临光辉的顶点。这是为青年擂鼓喊、鼓劲助威的诗，也是一首献给奋斗者的战歌。”

28、 &#海内存知己，天涯若比邻。&# ——王勃《送杜少府之任蜀州》

29、由于二十世纪三十年代文化大革命的失败。生在这悲哀的时代，在血腥的社会现实里，曾高扬反封建的、民主自由平等旗帜的现代知识分子，陷入了普遍的虚无幻灭悲观情绪中，充满了彷徨无路的失落感。一群敏感脆弱的诗人陷入迷惘之中。为了表达自己内心复杂的情感，于是现代派象征诗歌应运而生。而戴望舒是中国新诗发展史中“现代派”的代表诗人。

30、世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？

31、当理想最终实现之时，这“寻梦者”已经衰老了，付出了近乎一生的代价，这理想的追逐之旅中，也有了那么一点点无奈与疲惫。但是，想一想那坚持不懈的追梦过程，你会发现就算付出再大的努力也是值得的。当我们回头的时候我们会享受这个“美好”的过程，因为追求过，所以此生无憾。

32、圣人得其要，俱以化群生。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》

33、《寻梦者》非常富于民族色彩。诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”这个数字本身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理积淀相契合。诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩，来写人生(大海)的深沉、获得理想与价值的美丽，也容易引起民族心理的呼应。

34、在这首诗里，白居易把烈火能烧尽的野草，形容成他自己，他说野火烧不尽，不就是说我们一样吗？

35、相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

36、 &#人生如梦，一樽还酹江月。&# ——李白《夜泊牛渚怀古》

37、 &#人生自古谁无死，留取丹心照汗青。&# ——文天祥《正气歌》

38、追到梦想的人，是最幸福的人：因为他是一个幸运者，有多少的人一生不能实现自己的梦想，心灵中留下永久的伤痛；他又是一个努力者，在努力耕耘的时候，充实的生活使他的心灵充满欢悦，整个人产生了一种美感。而能写出《寻梦者》这样诗歌的诗人，是能深深体会到梦的魅力的。对于他来说，捕捉、感受到人类心灵最深处的闪光点，就是一种幸福。

39、 &#劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。&# ——王之涣《登鹳雀楼》

40、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 ——宋·黄升·鹧鸪天

41、街鼓动，禁城开，天上探人回。凤衔金榜出云来，平地一声雷。

42、 &#春梦了无痕，愁多随花满。&# ——白居易《长恨歌》