亲人即将离世的诗句

1、 看是平常的一首诗，通过作者越来越加速度的词语表现力，我们能读到一种煎熬焦虑，对父亲深深的爱。一分一秒，这是送一个临终的人回家，很符合国民的习俗。这是一首表现真实的诗歌，很耐读。好诗。

2、衔泣想慈颜，感物哀不平。自古九泉死，靡随新阳生。(亲人即将离世的诗句)。

3、耕夫募集爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明多少处有新烟。

4、——(清)纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

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6、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

7、春城无处不飞花，寒食春风御柳斜。日暮汉宫传烛炬，轻烟散入五侯家。

8、接下来一节诗人全用了这样的句子，不加修饰，“矿山庙到了，张仕秦到了/马石立到了，车子拐弯了/教堂到了，向家三房到了/向家上屋到了，严家坝到了”这样沉痛的诗句，痛彻诗人的心骨，也痛彻读者的心灵。

9、过零丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

10、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

11、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

12、奶奶走了，留下思念如潮，我时常想起她慈祥的面容。

13、春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近傍晚，不道世间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

14、译文：城墙上的画角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的池阁亭台。令人伤心的桥下春水依然碧绿，在此曾见她的倩影如惊鸿飘来。

15、临终诗唐代：薛准旧国深恩不易酬，又离继母出他州。 谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。

16、藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。

17、纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人。

18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。释义：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念，可终究难相望。

19、很显然，此诗不是父亲去世时立即写作的，而是在剧烈的哀痛己过去，他平静下来，痛定思痛，让记忆与现实结合起来，去回味和放大己有的悲哀，重新唤起那份“抓心”的感动。然后，把这经由艺术沉淀的感情，用近乎直白、平实但有呼吸脉动的文字朴素地表述出来，从而完成了诗意的凝结和话语的型塑。

20、译文：秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

21、译文:逝去的纪老，哪怕在黄泉里，也应依旧酿造着自己拿手的老春酒，只是那阴冷的夜台再也不会有李白前来，纪老的酒，还能卖给谁呢？

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23、诗人沿途不断告诉父亲回家的地点，这是叶落归根的临别前的只有告诉没有回答，只有奄奄一息的心灵的和亲情的回应。

24、耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

25、时光荏苒逝去，思念如潮涌上心头，奶奶的容颜历历在目。

26、   诗人用最简洁的语言在陈述“回家”这个事件，而“回”绝非传统意义上的回，他具有生命意义的与现实意义的双层回，回既是回归、回望、回首以及一种传承于对故土启迪意义。在生命对路途的相互指认中，同时也是存在哲学上的回归。文本“回家”是诗人的点睛之处，当然不可否认也是诗人有意识勾勒的意义。在文本中诗人指认路途很具有写实的画面感，这也是诗人通过这种画面，通过语言催生出的张力，而在通过这种方式融入情感上具有非常大的代入及可信度。无论怎么写最高明的写法就是能引领读者进入诗人预设的情绪之中，从而诗人与读者情感完成一个无缝融合。诗人向天笑在文本上这种设置无疑是成功的。 

27、在我心中，奶奶的影子永远不会消逝，我的思念也永不止息。

28、 一串地名的叠加，放在任何地方都像是记流水账，然而在这样一个特定的情景之中就全然不一样了。地名不再是地名，而变成了一种情感，一种揪心的情感，就像是鼓点子锤击着人心。从而产生出一种震撼的效果。作者没有一句情感的描写，然而对父亲深深的情和无尽的爱已然打动了我们，可谓此处无声胜有声。

29、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚逝世不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

30、   这里复沓节奏紧凑，22个“到了”到了，一步一步逼近生命观照与轮回，从出生到暮晚的生命本相，这一瞬间“我们”似乎领悟了一生的澄明与痛彻心扉，源于切身体会的苦难，源于对生命本体的悲悯与觉醒。通篇冷静叙事，直陈情感，却在艺术化处理个人语言给我们树立了高明的典范。“沿途的地名越来越细”直到“车到屋旁的山坡上/二伯/坐在小板凳上等他”到这里就是情感隐秘最深的痛点，山坡上的“二伯”就是一种轮回观照，时间停滞感的画面消隐若现，这个“二伯”是一个悲凉、孤独的潜意象，亦或某种特定情感的连接，“回家”到这里，到至亲的亲人身边，才是真正意义上的“回家”。向天笑的高超之处在于让“回家”从一开始就有了某种明确的指令，整首诗一直处于一种揪心的疼痛的紧张之中，他抓紧了我们情感中最重要的一条：亲情，用尽全力往“回家”的路上牵引，是使劲拽住词语的最柔软的部分，与其说是让“回家”的父亲期待感很强，不如说让陪父亲回家的“我”期待感更强，共情抒写最大的成功不过如此，就是揪住了读者的心，注重语言的精巧，和一直情感线的深植，这个传导深远的“回家”之路，通感复沓，排比入情，向天笑用一种势如破竹的语势，让整诗产生独具匠心的精神魅力。在《模仿》《喊父亲》《在路上》等作品中，向天笑一直贯穿着个人诗歌语言审美的智性与自觉，这种潜意识里的语义围绕一个“立意”展开的诗，使他的诗在精神的扩容量更大。

31、“沿途，/就这样不断地告诉父亲/让他坚持住，/祈祷他能坚持到家/铁山过了，快到还地桥了/过工业园了，潘地到了”，这报站式的语言是诗吗？绝对是，这样的诗句是用生命与生命、儿子和父亲、生者与即将离世者的生命的交流，置身这样的诗歌情境，具有生命崇高的震惊。

32、向天笑，中国作协会员，湖北作协全委委员，已在《文艺报》《中国文化报》《诗刊》《诗选刊》《星星》《诗歌月刊》《绿风》《诗潮》《诗林》《杨子江》等报刊发表诗歌、散文等作品，部分作品被收入多种年鉴、年选及其他选集。已出版诗集和散文诗集12部。

33、《陪父亲回家》，诗歌沉痛的节奏是用一个接一个痛的场景表达出来的， “上车了，出医院了/到杭州路了，快到团城山了/过肖铺了，快到老下陆了/新下陆到了，快到铁山了”这样的句子是诗吗？绝对是，是诗人与父亲生离死别的呼唤，似呼天，似抢地，是无力回天的呼唤。

34、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。释义：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒消愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

35、  《陪父亲回家》是向天笑最有代表性的一首，对具象意境里的秩序性情感抒写，巧妙铺叙诗意脉络气息，情感收放自如，既是我们理解诗人诗观、精神审美诗境，也是我们阅读“破译”文本延伸内核意义的有力依据。《陪父亲回家》通过他22个地名不断加深情感“距离”产生的阵痛，这22个鱼贯而出的地名，亦或就是代表了父亲成长的轨迹。从“医院”出发，就是情感的一个原点，因为我们每个人的“出生”即就是这里，双层的隐喻蕴含生命深沉的体悟部分，诗歌艺术的奥秘乃在于立象以尽意，因为正是某种特殊语境在言、意不可表达的情感困境，这次“回家”本身的特殊意义就有了文本以外的深意。

36、苗雨时 (1939～)男,河北丰润人,中共d员。1965年毕业于河北大学汉语言文学系,历任河北廊坊师专中文系主任，教授。

37、《陪父亲回家》的确是一首难得一见的好诗。它好在哪里呢？  第好在高度集中。全诗聚焦于“陪父亲回家”一句，不搞什么时空穿越，不搞什么尽情倾诉，剪除所有枝蔓，干干净净，心无旁骛。“回家”二字是全诗之“眼”，雖然仅出现在诗题中，而全诗却无处不紧扣此二字。回家既是父亲瞑目之前的唯一心愿，也是儿子要帮助父亲实现心愿的强烈愿望，在回家这一点上，父子二人心相连，情相通。在此诗语境中，回家二字包含着深厚的意蕴，是受儒家思想长期浸润而形成的民族心理文化的反映。这种心理文化植根于每个人内心深处。此诗之所以感人，就因为触动了读者内心深处的这根琴弦。  第好在独特的叙述方式。整首诗全由报地名组成，既像作者喃喃自语，又像俯身对父亲轻轻耳语？而地名正是在回家的情境中父子所最为关切的，故不厌其烦地报地名。每报一个地名，既是对父亲心灵的一次抚慰，也是对实现父亲心愿的一次推进，所以如此郑重其事，如此不厌其烦。报地名的句式基本雷同，但读后并不感觉重复、絮叨，反觉得非如此不可，无一字多余。絮絮叨叨，反显凝练，真是奇妙。  第好在独特的抒情方式。全诗无一字言情，却无一字不是由浓浓的感情酿造而成。语言出之平静，内心之情却波涛汹涌，犹如等待爆发的火山，地表平静如常，地底却是炽热的岩浆在翻腾。这种不抒情的抒情方式比起呼天抢地、顿足捶胸来得更加坚实，更加强烈，更有才度，更令读者揪心。  第好在语言质朴。全诗没有一个华丽的字眼，甚至基本没有使用形容词，只是用最质朴的语言表达最纯粹的感情，真可谓繁华落尽见真淳。试想，如果改用华丽的辞藻会是什么效果。  这首诗给了我的一些启示：好的诗作必须具有真情实感，能扣人心弦，引起读者共鸣，而不可装腔作势，搔首弄姿；必须具有创造性，自铸伟词，不落别人窠臼；必须内容、形式高度和谐一致，努力找到最恰当的唯一的语言表达方式；必须有令读者百读不厌的美感。

38、城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

39、纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？

40、忽梦吾母来，宛然度山阿。—— (唐)刘宗远《山中梦母》

41、陈啊妮，笔名叶子，居西安，长期关注现代汉语诗歌和西方诗歌的创作和发展，在多家平台发表诗歌评论和诗歌作品。

42、逝去的奶奶，如今已不在，思念之情却如火烧般炽热。

43、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。