端午节最简单的诗4句

1、端午节最简单的诗4句五言绝句

(1)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

(2)、期末考语文|(人教版)四年级上册期末复习要点

(3)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他写下了这首诗。在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

(4)、端午节是我们中国十分隆重的节日，它是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原，现在的中国人还在延续这一习俗，甚至还有一天的法定节日。

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(6)、释义：彩色的丝线轻轻缠绕在红润的玉臂上，祛邪驱鬼、保佑平安的符录在美丽的发髻上斜挂着。

(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(8)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(9)、公元1090年(元祐五年)，词人到杭州担任知州。在此期间词人游山玩水。端午节时词人与他的友人游览了杭州名胜十三楼，为了记录自己的游玩过程以及感受，于是写下了这首词。上片描绘了湖光山色的美丽可人，继而用对比手法自身所处的十三楼加以赞美；下片写宴饮对酌的游赏乐事，其后则用一曲声满湖山的轻歌曼曲作结。有情、有景、有声、有色，给人一种飘然欲仙的愉悦之感。

(10)、译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

(11)、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

(12)、奶奶也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。

(13)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

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(16)、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

(17)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(18)、当苍穹隆起、清月悬留、红日西沉逝去无踪的时候，那个佩戴兰草，性如玉洁的、手持长鞭驾喝青骖、左右陪伴神灵的先圣随着古楚的往事一并遥遥而过。但是，留下了那可以洗涤我心尘的像青莲一样颜色的沧浪水流，依旧分明地告诉我昌明与法度不会弃我而去。

(19)、还有许许多多的传统节日也是和端午节一样有趣的，我们要一起保护中国的传统节日。

(20)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。--宋宋祁《屈原祠》

2、端午节最简单的诗4句5言绝句

(1)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。---宋陈与义《临江仙》

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(3)、题：“荆楚风俗以艾为人悬门户上，以禳毒气。”

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(5)、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

(6)、   结构新奇，首尾反问相称，在浓重的含蓄中逐渐蔓延思想；线条刚直遒劲，触及思想的深层次，感染力强；暗起托物比兴(蕙草春兰、杜衡芳芷)，承接自然(叶枯花谢、质变香残)，保持了结构的稳定；景物对照人物转，为推开一层转或递进式前行转，结尾用问便是自然，可以承载更厚重的思想寄托，这既是习惯所成，也是安排所就。

(7)、                                《裹角黍》

(8)、翻译：在石溪住久开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得锦标归来。

(9)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(10)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(11)、旧俗方储药，赢躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

(12)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。--唐杜甫《端午日赐衣》

(13)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(14)、释义：刮来一阵小风轻轻吹起了衣服却不带尘土，良辰美景正适合喝酒。扩展资料：《浣溪沙·端午》是北宋文学家苏轼所创作的一首词。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。

(15)、4)我的评论代表我的观点，参考，因为偏颇的表述，在反复琢磨中已经丧失了欣赏的心情，反复推敲的本是对作者心灵的忖度，绝不是在易经上分辨，事本已虚蛮，此情阑珊。

(16)、国家监委派调查组赴武汉就群众反映的涉及李文亮医生有关问题作全面调查

(17)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

(18)、端午节源于中国，本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

(19)、 结构稳健，要素安排分明，有蓄势，不入磅礴却尽得鹰隼之态，1句迂回式的景物暗起切题，构造人物出场的氛围，2句承接清晰点染人物，3句大角度反转，由主题人物转接到思想人物，即自已，4句用重势扣题，叩屈原与自己想通的思想主题，即修明不逝，光辉在前，自信而苍劲挺拔。充分地利用了绝句文体之空间大的优势，却保持了稳健的结构，弥补了绝句结构羸弱、容易倾斜的不足。

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3、端午节最简单的诗4句带拼音

(1)、赏析：《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗：“叠雪翻琼藻”，都是表现了衣服材料的良好。“自天题处湿，当暑著来清”意思是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。“称长短”是恰好称意的意思。如“多叠满山谷”“意内称长短”是也。洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。

(2)、《同州端午》殷尧藩：鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

(3)、《端午》　　唐·文秀　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。　　

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(5)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(6)、                   宋 陆游

(7)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

(8)、4)这个作品好在立意，为大环节，立意中修饰掉了屈原所有的不足，即屈原对自己怀才不遇的彷徨以及刁蛮的设问、贪恋自身的幻想，着重点明了圣人的人格亮点。这个把握不简单，我们对古人的认识本来就少，能控制到不该说的不说，不模糊，不接近是很难的，在诗题材的格律约束下显得更不容易。

(9)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。--宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

(10)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。――唐・杜甫《端午日赐衣》　　

(11)、   这个作品话费时间不多，有临时拼凑的嫌疑，这个拼凑来源于对古成品的断章和引用，值得说的是作者没有用心对待，细节上控制不足，尊-樽，也无需表明古韵，这个说法本就错误，该是古声，况且本就该沿袭古声，今声倒要标明才对，就是艾字。

(12)、评论：这是一首推崇文字功力、深邃高古的抒情诗，意境幽邃鸿远，运用了含蓄的手法清晰地展示作者本身人物情怀，是怀古绝句中的好作品，基调高洁，心境磊落，不拖沓烦屑，动笔邀来，神形具备，高雅中见真情，简约中得深邃，给人的回响无限，品来有滋味，有共和。立意清新隽永，刻画浓密相间，远近相合，体现了自信可战胜一切困难的决心，给人以力量。

(13)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。――宋・苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》　　

(14)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(15)、广东粽子个头大，外形别致，正面是方的，后面隆起一只尖角，状如锥子。品种较多，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽，以及用鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、蛋黄、冬菇、绿蓉豆等调配为馅的什锦馅粽。粽子用荷叶包裹，大的每只重500克左右。

(16)、《端午感兴》文天祥：当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

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(18)、蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

(19)、可从当时的社会环境看诗词，由于现在我们所处的社会环境与诗词作者所处的社会环境不同，我们也就感觉不到作者在那样的环境下写出那样的东西是需要有多么阔达的胸怀。就像陶渊明，他是东晋末期南朝宋初期的诗人，当时社会风气是贵族抵制寒门，把耕作看作一种很卑微的工作，然而陶渊明确写出“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这样有意境的诗句。

(20)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

4、端午节最简单的诗4句一年级

(1)、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午节的古诗四句诗和端午 北宋张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

(2)、   1)文字铿锵有力，节奏顿挫，思绪跌宕起伏，将思想完整地结合在文字当中，骨肉分明却不貌合神离。

(3)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(4)、白话文释义：白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

(5)、地址：广州市海珠区中大布料市场巨海中街C7号

(6)、写的不错，加紧锻炼，很快就有好作品，因整体把握比较好。

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(8)、江苏省苏州粽子长而细，为四角形，有鲜肉、枣泥。豆沙、猪油夹沙等品种。特点是配料考究，制作精细。以猪油夹沙粽子为例：选用上等红小豆，煮熟后去皮，滤沙，再加入成倍的砂糖和适量的油脂熬制成馅。裹扎时馅里还要夹一块肥板油(或膘肉)。煮熟后成水晶般明亮的脂肪，口味甜美。

(9)、图片：清，徐扬《端阳故事八帧》(北京故宫博物院藏)。现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。

(10)、江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。

(11)、译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

(12)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。