关于诚信的古诗七言绝句

1、关于诚信的古诗七言绝句50字

(1)、纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。

(2)、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

(3)、  每天睡前，不管男女，抬脚15分钟.....

(4)、名参十二宿，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。峨冠装瑞玉，利爪削黄金。徒有稻梁感，何由报德音。

(5)、以上举例都是描写麦熟、麦收的古典诗词名句，还有很多类似的精彩诗句，不复赘述。至于诗人是否亲自参与劳动，跟诗人的谋生手段有关。如是清贫生活、耕读传家，恐需亲身参与劳动。如是书香门第、官宦世家，多半是享受生活，不用亲手操劳的。

(6)、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

(7)、“驱马”表达出作者奉命安抚山东时的豪迈、敏捷和急迫之态。“请缨”等二句，则用汉终军和郦食其的故事比拟自己的山东之行，表明所负使命的性质之非同凡比。

(8)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(9)、——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子无父无君，是禽兽也。

(10)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

(11)、圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

(12)、要知真宰无诚信，取次东风未是春。——宋.李觏《雪中赠柳枝》

(13)、宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。巧伪不如拙诚。

(14)、若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》

(15)、——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

(16)、西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。

(17)、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

(18)、永远以真诚自勉。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。

(19)、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

(20)、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

2、关于诚信的古诗10首

(1)、虢国夫人受到皇上的宠恩，天刚亮就骑马进入了宫门。讨厌脂粉会玷污她的美艳，淡描蛾眉就进去朝见至尊。

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(3)、若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》

(4)、白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

(5)、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”

(6)、洞房里，昨天夜里留着的红烛一夜没熄；新媳妇等待天亮到堂前去拜见公婆。她梳妆打扮完低声问丈夫：我描画的眉毛，颜色深浅是否合宜？

(7)、《后汉书·班超传》：“久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”纵横句，魏徵借此指自己曾向李密献下策，但不被李密所采纳，反被其耻笑为老生常谈。颇有苏秦不得志时的情景，英雄无用武之地。

(8)、有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

(9)、悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。

(10)、清代诗评家黄叔灿在《唐诗笺注》中评价这首诗：闲淡心胸，方能领略此野趣。所难尤在此种笔墨，分明是一幅画图。

(11)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

(12)、这首诗是借陶渊明《桃花源记》诗意所写，清代《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士(孙洙)评论这首诗说：“四句抵得上一篇《桃花源记》。”

(13)、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”

(14)、——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子。孝敬父母的古诗七首爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语•学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。有关孝心的诗句《游子吟》(唐)孟郊

(15)、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

(16)、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者

(17)、就是要求子女经常在父母面前尽些孝心孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

(18)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

(19)、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

(20)、三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》

3、诚信的诗词(4言绝句)

(1)、清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

(2)、悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。

(3)、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》

(4)、中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。

(5)、探究：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。诗人之所以用“红于”而不用“红如”，有两个原因：①“红如”指的是枫叶和春花一样鲜艳，都是装点自然的美景；而“红于”则体现出枫叶比春花更鲜艳，更耐寒，更经得起风霜的考验。②用“红于”更能突出诗人对火红的枫叶的喜爱之情。

(6)、《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(7)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(8)、西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。

(9)、夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。全诗紧扣江(落潮、夜江)、月(落月、斜月)、灯火(渔火、星火)等景，以一“愁”字贯穿全篇，诗旨甚明，神韵悠远，在艺术结构方面更是独具匠心。

(10)、诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。

(11)、这是一首闺怨诗，却写得诗意盎然。读完这首诗后，眼前似乎出现了一个哀愁的女子。

(12)、诗人把复杂的心情，都融汇到生动的旅途景物描写中，做到意境两浑，情景交融，形象地暗示了完成使命的艰难和诗人心情的沉重。“既伤千里目，还惊九逝魂。

(13)、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

(14)、其间路途艰险，但魏征报唐高祖知遇之恩的心更切。这首《述怀》还保留着前代古诗的影响，不带韵律的表达方式，充分抒发魏征个人的情感，用典虽多但丝毫无堆砌之感。

(15)、——出自唐代白居易的《母别子》译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

(16)、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

(17)、无诚信品德的人说的话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。

(18)、请缨系南越，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。

(19)、译文：做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。关于孝心的诗句班班林间鸠寄内

(20)、意思：满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。——出自明代佚名《劝报亲恩篇》

4、诚信古诗七言绝句五首

(1)、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。

(2)、行(háng)：职业，事务。君子乾乾不息于诚。

(3)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

(4)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(5)、孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子？？尽心上》。七言绝句关于孝顺,诚信的更深月色半人家，北斗阑干南斗斜，今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

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(7)、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。

(8)、二十馀年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。

(9)、(橙黄橘绿时)：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指深秋之时。

(10)、——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。

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(12)、《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

(13)、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。