舍生取义的名言名句

1、舍生取义的名言或诗句

(1)、*读书有三到，谓心到、眼到、口到。(朱熹)

(2)、千锤百炼千真万确千变万化五光十色七上八下 

(3)、❖有关“不忘国耻，振兴中华”人物优秀品质的成语：

(4)、古代诗人认为得到江河山川的帮助，视野会更加开阔，诗歌也会更有品味。“江山”作为一个富有审美意味的词语，在古诗词中频繁出现，如“____________，____________”。

(5)、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

(6)、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

(7)、  乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(《孟子•梁惠王下》)

(8)、  老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子•梁惠王上》)

(9)、在古诗词中，乐曲名也可成为表情达意的意象，如“_________________，_________________”

(10)、仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。——《四十二章经》

(11)、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

(12)、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

(13)、古典诗词中常用“铁马”这一意象代指雄师劲旅，表达策马直驱、奋勇作战的昂扬斗志。南宋词人就写过这样的词句，如“____________，_____________”。

(14)、*江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。(刘著)

(15)、■成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

(16)、■倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

(17)、“婚嫁”是传统社会中极其重要的活动，有完备的婚嫁习俗。在我们学过的古诗文中就有涉及婚嫁习俗的句子，如：______________，______________。

(18)、*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

(19)、■随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

(20)、“帆”这一意象有很美好的寓意，如乘风前进、所向无敌、乘风破浪、一帆风顺等，在古诗词中运用频繁，试举两例：“____________”和“____________”。

2、舍生取义的名言名句有哪些

(1)、挨挨挤挤认认真真干干净净马马虎虎千千万万 

(2)、作为自然现象的雨，一旦进入诗歌领域，便具有思想启迪意义，请写出两句雨给大地带来生机给人带来希望和欢乐的古诗“______________，______________”。

(3)、*读书有三到，谓心到、眼到、口到。(朱熹)

(4)、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

(5)、拥有的道义的人，自然会得到很多人的帮助，到了最后，整个天下的人都会归顺于他；失去道义的人，就很少有人帮助他，甚至到了最后，连父母妻子都背叛他。

(6)、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。

(7)、“舟”是古代常见交通工具，经常成为诗人的歌咏对象。请你写出与“舟”有关的诗句“______________，______________”。

(8)、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

(9)、津津有味滔滔不绝涓涓细流闷闷不乐滔滔江水空

(10)、❖有关“不忘国耻，振兴中华”人物优秀品质的成语：

(11)、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

(12)、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

(13)、喜气洋洋生机勃勃逃之夭夭温情脉脉虎视眈眈 

(14)、*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

(15)、无影无踪一模一样全心全意多姿多彩诚心诚意 

(16)、翻译：生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

(17)、栩栩如生翩翩起舞恋恋不舍历历在目面面俱到 

(18)、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

(19)、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。星云大师经典语录失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

(20)、人有不为也，而后可以有为。《孟子·离娄下》。

3、关于舍生取义名人名言

(1)、千锤百炼千真万确千变万化五光十色七上八下 

(2)、心脏的功能是用来思考的，思考就会有所收获，不去思考就什么都不会得到。这句话说明了学习要善于思考。

(3)、译文：从京口到瓜洲只隔一江，从京口到钟山也只隔几座山而已。春风又吹绿了长江两岸，明月何时才能照我回到家乡啊!(这是一收脍炙人口，情意绵绵的思乡诗，表达了作者对家乡深深的思念和热爱。) 

(4)、人们常说“男儿有泪不轻弹”，但我们在古诗文中却总能看到好男儿挥泪，比如“____________，____________”。

(5)、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

(6)、“丝”为弦乐器，“竹”为管乐器，古人习惯用“丝竹”借指音乐，如“_________”和“_________”。

(7)、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

(8)、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。

(9)、孟子说：“……活着也是我希望的，行义也是我所希望的。这两样如果不能同时兼顾，便舍弃生命也要选择行义。”

(10)、一生为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，是中国传统文化中忠臣与智者的典型，引发了后世诗人对他的无限景仰，如“_________，__________”。

(11)、这句名言历来都是仁人志士的人生座右铭，两千多年来，一直闪耀着思想和人格力量的光辉，鼓励着我们历代炎黄子孙，为坚持正义而努力奋斗，顽强拼搏。

(12)、(赏析)“三天打鱼，两天晒网”，努力少，荒废多，做事不会成功。因此，做事贵在坚持，贵在有恒心。“一暴十寒”就比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心，是不会成功的。

(13)、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

(14)、作为中国传统文化中的重要组成部分之二十八星宿经常出现在古诗文中。如：“_______________，_______________。”

(15)、披荆斩棘  舍生取义  力挽狂澜 中流砥柱

(16)、无私奉献，是中华民族宝贵的精神财富，是中华民族始终屹立于世界民族之林的保证。古典诗词中常有表现无私的奉献精神的句子，如“_______________，_____________”。

(17)、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

(18)、《野兴》(陆游)注释+翻译+阅读答案感恩之心常驻 精神长河永存陆游《题传神》注释+翻译+阅读答案

(19)、*明月有请应识我，年年相见在他乡。(袁枚)

(20)、*读书有三到，谓心到、眼到、口到。(朱熹)

4、舍生取义的名诗句

(1)、诗词中有很多以“空”营造意境氛围的，或写独守的孤寂，或写空寂苍凉的环境，写英雄的失意，如“_______________，_______________”。

(2)、孔子书院“千县万校”工程,全国战略合作分院如下：

(3)、春天是触发诗人情感的美好季节，古诗词中含有“春风”这个意象的句子有很多，如“_____________，_____________”。

(4)、■以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

(5)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子•告子下》)

(6)、一举两得三心二意三长两短四面八方五湖四海 

(7)、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

(8)、南宋末年，在蒙古军队的打击下，面临着亡国的威胁，文天祥毅然肩负起抗元重任，号召四方英雄豪杰起兵，下定决心抗元到底。由于势单力孤结果被元军俘获。面对敌人高官厚禄的劝降，文天祥不为所动，只求义死而不求苟生。最后为国捐躯。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

(9)、呦呦鹿鸣食野之苹(且放白鹿青崖间须行即骑访名山)

(10)、《淮南子·原道训》中有“夫建钟鼓，列管弦”的记载，从此“管弦”作为乐器的泛称或音乐的代称，常出现在古代诗文中，如：“_______________，_______________。”

(11)、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

(12)、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

(13)、(赏析)孟子认为人性本善，所以寻求人的道德，要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导，不使思想、行为变坏，就成为了君子。

(14)、 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)

(15)、古诗文中，含有“沧海”这一意象的句子很多，比如曹操的“东临碣石，以观沧海”，再比如“____________，____________”。

(16)、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

(17)、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

(18)、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

(19)、(解释)道德高尚的人，是没有丢失他们的先天本真之心的人。

(20)、沧海指大海，以其一望无际、水深呈青苍色，故名。古诗文中，“沧海”这一意象甚多，比如曹操的“东临碣石，以观沧海”，再比如“_______________，______________”。

5、舍生取义名言名句手抄报

(1)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(2)、*黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

(3)、飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

(4)、春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们许多情思。古诗词中经常使用杜鹃意象，来表现孤独、悲苦、哀伤、乡愁等情感，如“_______，_______”。

(5)、风尘仆仆怒气冲冲得意洋洋生气勃勃可怜巴巴 

(6)、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”(《孟子•滕文公下》)

(7)、勇往直前  不屈不挠  大义凛然 前仆后继

(8)、“烟”是古代诗歌中的常见意象，可以引发诗人的灵感，触动读者的心绪，比如：“____________，____________”。

(9)、*明月有请应识我，年年相见在他乡。(袁枚)

(10)、*明月有请应识我，年年相见在他乡。(袁枚)

(11)、■人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

(12)、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

(13)、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

(14)、*江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。(刘著)

(15)、很多人经常抱怨——不被人理解，不被人尊重，没有人爱自己。这种人就要好好学习一下这句名言了，只要懂得一切都从自己身上找原因，任何问题就都会迎刃而解。

(16)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)

(17)、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

(18)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(19)、千军万马万紫千红千家万户千言万语千姿百态 

(20)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

(1)、古老相传，北地雪原产出一种极其罕见的铁矿，煅打出来之后，通体黝黑，十分的不起眼，这种铁矿造出来的器具十分的软，别说是做刀剑，就是用来打锅也不是很好。然而，真正的雪族人却掌握着一种冶炼这种铁矿的神秘方法：雪原上有一种万年结成的玄冰，把这种玄冰融化成水，并用此水为铸造好的刀剑淬火，万年的寒气可以进入兵器中。

(2)、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

(3)、译文：红军不怕远征的艰难险阻;把历经千山万水的艰难困苦看做是平平常常的事；五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里只不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的泥丸；金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以温暖的感受；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意；更让红军欣喜的是翻过了白雪皑皑的岷山，红军们心情开朗，个个笑逐颜开

(4)、纪昌学射扁鹊治病亡羊补牢南辕北辙守株待兔 

(5)、*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

(6)、儒家常讲仁政，主张以德服人，让百姓心悦诚服，自动过来依附于你，而不是靠武力去征服。

(7)、古人常从鬓发的细微变化生出对生命深沉的感喟，这样的诗句比比皆是，如“_____________，____________”两句。

(8)、小立池塘侧，荷香隔岸闻。整日呼呼响，鸟雀尽潜藏。

(9)、赏析：在忧患中能够得到生存，在安了中会走向灭亡。因为忧患意识可以提炼人们的意志，而安逸智慧消灭意志，使人颓废。

(10)、  鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子•告子上》

(11)、*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

(12)、*江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。(刘著)

(13)、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

(14)、■在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

(15)、中国古诗词中的“东风”既可指春风，表达春天的温馨，显示诗人喜悦的心情；还可指吹落百花的晚春的东风，象征着一种饱受摧残的境遇，比如表达不胜东风的感伤、无奈的诗句“____________，____________”。

(16)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

(17)、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

(18)、大人者，不失其赤子之心者也。(《孟子•离娄下》)

(19)、■心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

(20)、(解释)人民大众最重要，国家政权次之，国君为轻。

(1)、纪昌学射扁鹊治病亡羊补牢南辕北辙守株待兔 

(2)、黄鹂俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征意义，是中国古诗中常见的意象，如“___________”“___________”等等。

(3)、*黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

(4)、*黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

(5)、成都很早就有比较发达的织锦手工业。蜀汉王朝曾设锦官和建立锦官城以保护蜀锦的生产，因此，成都又被称为“锦城”“锦官城”。这两种别称在唐宋诗词里屡见不鲜，如“__________，__________”。

(6)、“窗户”是中国古代诗歌当中较为常见的意象，经常用来表达忧愁苦闷，如：“_______________，_______________。”

(7)、“月”这一经典意象经常出现在苏轼的诗文中，请写出你所知道的前后相连的两句：“___________，___________。”

(8)、“江”与“月”历来被文人钟爱，在古诗词中往往并存，描写着一幅幅雄浑壮美、孤独寂寥、闲适清雅的画面，如“江月年年望相似”，以及“________________，________________”。

(9)、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。星云大师经典语录2■失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

(10)、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。——《卧虎藏龙》

(11)、呼吸 是非  爱憎 大小 多少 东西 来往

(12)、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》。

(13)、“小楼”是古诗词中的经典意象，人们借助“小楼”，寄寓着思念、闲适、落寞等情感。例如：“__________________，__________________。”

(14)、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。