孔子的名言名句大全集

1、孔子说过的名言名句

(1)、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

(2)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

(3)、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》

(4)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

(5)、释义：几个人在一起行事，其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习，对于他们的的缺点要加以改正。

(6)、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

(7)、我如果想买3亿美元的股份，一开始，我只会买5000美元。先投资，然后去观察。

(8)、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。

(9)、出门如见大宾，使民如承大祭。名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。

(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(12)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

(13)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

(14)、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

(15)、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(16)、10日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

(17)、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。

(18)、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

(19)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

(20)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

2、孔子守信用的名句

(1)、子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！(见《论语-雍也》)。

(2)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(3)、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录

(4)、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

(5)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

(6)、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅

(7)、我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

(8)、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》

(9)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 　　(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。) 　　

(10)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(11)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

(12)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(13)、10裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

(14)、生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。

(15)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

(16)、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。——孔子语录

(17)、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子

(18)、释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

(19)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(20)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

3、孔子最经典的十句话

(1)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》

(2)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

(3)、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

(4)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(5)、在资本市场获利，回报率只是一个符号，而构成这个符号的不只是智慧和实力，更重要的是勇气和信心。

(6)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

(7)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

(8)、10夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(9)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(10)、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

(11)、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。——孔子语录

(12)、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。

(13)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(14)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(15)、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

(16)、翻译：我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。

(17)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(18)、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

(19)、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录古代读书名言孔子古代读书名言孔子

(20)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

4、孔子有哪些名言

(1)、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子语录

(2)、翻译：不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。

(3)、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(5)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子语录

(6)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(7)、仰对，我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童，我们是至尊至高的唯一;面对友情，我们是密友最珍贵的财富;面对事业，我们是不可或缺的主宰。

(8)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(9)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(10)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(11)、1可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(12)、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》 　　(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。) 　　

(13)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(14)、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。

(15)、我意识到，即使意味着打败仗，我也必须采取一些行动，而且我已经做好了准备。

(16)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。——鲁迅

(17)、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。——孔子语录

(18)、一位真正优秀的投资者，不在于他是否永远是市场中的赢家，而在于他是否有勇气，从每一次的失败中站起来，并且变得更加强大！

(19)、如果你没有做好承受痛苦的准备，那就离开吧。

(20)、祖国是什么?最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗?

5、孔子论语经典名句100句

(1)、苟有用我者，期月而已，三年有成。——孔子语录

(2)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(3)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

(4)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(5)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(6)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

(7)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(8)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(9)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(10)、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。——鲁迅

(11)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅

(12)、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

(13)、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

(14)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(15)、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

(16)、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。

(17)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言

(18)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

(19)、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

(20)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(1)、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗——孔子语录

(2)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

(3)、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

(4)、市场价格一般都是错误的，因为它们提供的不是关于将来的理性观点，而是带有偏见的观点。

(5)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

(6)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

(7)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(8)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

(9)、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”——孔子语录

(10)、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(11)、写给孩子的旷世经典《山海经》，6岁以上闭眼入！

(12)、当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时，亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。

(13)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(14)、我有认错的勇气。当我一觉察到自己犯错了，就马上改正，这对我的事业十分有帮助。我的成功，不是来自于猜测正确，而是来自于承认错误。

(15)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

(16)、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

(17)、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

(18)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(19)、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。

(20)、生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。

(1)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(2)、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

(3)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(4)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(5)、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句

(6)、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。

(7)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

(8)、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

(9)、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(10)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(11)、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

(12)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅

(13)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(14)、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！(见《论语雍也》)。

(15)、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(17)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》