佛经经典名句500句

1、佛经的名句

(1)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录

(2)、2汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱吾心，吾怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。

(3)、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

(4)、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

(5)、尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气着身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。——康熙

(6)、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句

(7)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

(8)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(9)、那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。独木舟

(10)、也许终有一天我们都会发现，我们怀念的，不过是当初的自己。卢思浩

(11)、一个以真皮层去生活的人，才会嗅到花的香，看到云的出岫惊觉雨水的冰凉。黎戈

(12)、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

(13)、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(14)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

(15)、八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

(16)、我把你给我的曾经，往最深的永远延续。卢思浩

(17)、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

(18)、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。

(19)、尽其人事，以听天命。训曰：古人云：“尽人事以听天命。”至哉，是言乎！盖人事尽而天理见，犹治农业者耕垦宜常勤，而丰歉所不可必也。不尽人事，是舍其田而弗芸也；不安于静听者，是揠苗而助之长者也。孔子进以礼，退以义，所以尽人事也。得之不得曰：“有命。”是听天命也。——康熙教子名言

(20)、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

2、佛经中10句最经典名言

(1)、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。蔡崇达

(2)、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。

(3)、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

(4)、九白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(5)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

(6)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

(7)、2什么是清净心?一心念佛，一心是清净心。什么叫一心，二六时中，一天到晚心里只有阿弥陀佛，忆佛念佛，心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。每个众生，蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木，都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛，一心称念，一向专念，心就觉悟了。

(8)、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

(9)、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

(10)、佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

(11)、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(12)、五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

(13)、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。佛语经典语录

(14)、• 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈，空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

(15)、《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。——康熙

(16)、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

(17)、至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。——康熙

(18)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(19)、从调有想，从想有令令欲，从欲有爱憎，从爱憎有贪嫉，从贪嫉合一切众生共相伤害。

(20)、为什么要痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。张小娴

3、佛经经典语录80句

(1)、佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

(2)、1若有善男子，善女人，得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心，归依瞻礼，如说修行，当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣，亦不贡高。成就善根，悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中，得名第一弟子。

(3)、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

(4)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(5)、一零零、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

(6)、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

(7)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

(8)、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

(9)、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

(10)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

(11)、我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。韩寒

(12)、1人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广？——康熙名言

(13)、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

(14)、五多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

(15)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

(16)、我的研究当然欢迎批评指正，但希望能在通读了我的论著后，点穴点到穴位上。

(17)、但男人终究是胆小的，天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。蔡崇达

(18)、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

(19)、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

(20)、其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。

4、佛经经典名句100句

(1)、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

(2)、反观西方的心理学，它只不过是在一个人类心理大数据之上做的总结和分析。

(3)、古希腊哲学家赫拉克利特的名言：“人不能两次踏入同一条河流”它的内在含义是因为河水在不断地运动，当人第二次踏入这条河流时，接触到的已经不是原来的东西了，而是变化了的新的河流。他是用这句话阐明世界万物变化的绝对性。

(4)、1蕅益大师便很肯定的说：“欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生;信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。”

(5)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

(6)、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

(7)、2三十三天天外天九霄云外有神仙神仙本是凡人做只怕凡人心不坚

(8)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(9)、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(10)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(11)、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

(12)、我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案。韩寒

(13)、2不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。”

(14)、人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。

(15)、2我们修的是净业，修行的重点是清净心。怎样清净呢?念佛是唯一的好方法，一切时一切处，心里只有一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，用这一句佛号打掉一切妄想执著。另一个方法是修助缘，起心动念不想自己，一切作为，为大众。用我们的心力、一切能力，帮助一切众生，帮助他们离苦得乐，一切不为自己，心就清净了，为自己心就不清净。

(16)、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

(17)、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。

(18)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处100句佛语经典语录素材库。

(19)、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

(20)、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

5、佛经的经典名句

(1)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

(2)、2所以要改一切命，根源就在这个“轻贱众生”要治这个轻贱病，就要恭敬孝顺众生——如果我连父母师长都轻贱，我还有哪一个众生不轻贱?如果我连父母师长都不恭敬孝顺，我可能孝顺哪一个众生?

(3)、1许多念佛同修问我：‘什么叫功夫成片?’这就叫功夫成片，真的成片了。‘财色名食睡’摆在面前，确实不动心，不被它所转，不受它影响，功夫才叫得力。功夫得力，就肯定能往生，你往生就有把握。这个不是什么了不起的功夫，是念佛人起码的功夫，最低的功夫。

(4)、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

(5)、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

(6)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---杂阿含经卷二

(7)、五修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

(8)、1由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。

(9)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

(10)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。----

(11)、九仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(12)、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

(13)、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。蔡崇达

(14)、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

(15)、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

(16)、2若转轮王，十万岁中满四天下七宝，布施十方诸佛，不如比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，一弹指顷座禅，以平等心怜悯一切众生，念阿弥陀佛功德。

(17)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

(18)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

(19)、五活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(20)、三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

(1)、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》

(2)、1有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

(3)、以物物物，则物可物。以物非物，则物可物。以物非物，则物非物。

(4)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

(5)、三医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

(6)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录

(7)、2专念南无阿弥陀佛一佛，十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛;生极乐净土，即是生十方净土;能以此利，即能普利一切。不必改口另外称念十方诸佛名号。专念南无阿弥陀佛一佛，观音势至，自然相随;并有其他大菩萨不请自来，二六时中，欢喜拥护，令念佛人，离诸恼乱，常得安稳。故知：但念弥陀，即已通念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨。专念南无阿弥陀佛一佛，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语;何况一句弥陀是佛中之王，光中之尊。故念佛之外，不必改口另外称念其他咒语。

(8)、1嗡玛尼贝美吽。善男子，譬如说大海深一十亿十六百万由旬、宽广如铁围山不可量之大海，我能以一毛端滴水尽数无馀。设若有人唸诵此一遍六字真言所获福聚功德不可胜数。

(9)、所以，以人为本，是佛学的宗旨。而人的心理，是这个以人为本的基础关怀。关怀每个人心理的源流变化，关注每个人内心的喜怒哀乐情绪生灭，关注每个人一辈子活得幸福与否，这就是佛的慈悲，和佛学的慈悲。总结：真正的佛学，不只是那些晦涩的经典，各种苦修行，不是大学教授口若悬河的佛学知识量、更不是宗教玄学大师的神通、而是对一个人生命的理性探究和尊重。是教导一个人向内认识自我，解开人与世界的诸多矛盾撕裂，最后离苦得乐，完成来此一遭的意义。

(10)、为什么你的名字像四月的蔷薇，为什么所有的故事都如九月的江水。简媜

(11)、在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。蔡崇达

(12)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(13)、2六度万行，法门无量，专持名号，摄无不尽。

(14)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(15)、又比如你在工作中苦思冥想，老是解决不了这件事，不知道问题出在哪里，答案在哪，你翻了很多书或者找了很多资料也解决不了，最后你只好放弃，当你在打球或者喝咖啡的时候，灵感突然蹦出来了。这就是心的力量。

(16)、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录