人生若只如初见

1、人生若只如初见全诗句

(1)、站在时光的渡口，触摸岁月的画卷，人生若只如初见，该多好！初见，惊艳，欣喜，羞涩，心动……初见一刹那的万种风情都在时光深处辗转。

(2)、花终会飘落，忧伤而凄美，繁华落尽，一场梦。如人生，如情感，起落间，万般滋味在时空辗转。轻轻地捡起一瓣又一瓣，让花香淡淡的沁人心脾，拈花一笑间，内心坦然。花开花落本自然，云卷云舒该随缘。无论你在不在我的世界，把你放在心底的一个角落，直到生命的尽头。念君如初，惜君如常，故人不相忘。

(3)、窗外的阳光铺满金色的思念，伫立窗前，静静回想，看时光飞逝，看深情往事变成了风化的故事，在流年纤细的脉络里忽隐忽现，或波光潋滟，或烟火岑寂。

(4)、那么为什么是这本书成为了掌阅的首本实体书呢？

(5)、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

(6)、康熙二十四年(1685年)，纳兰病逝于妻子忌日那天，形单影只的他终于可以放下思念。或许于他而言，人生才是真正的圆满。

(7)、他同情失意者，他给顾贞观赠了一首《金缕曲》，他告诉顾贞观，他虽出身华贵，但就是一个平常的人。他劝诫顾贞观，让他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。

(8)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。一些遇见，能够相伴花季，却未必能够相携雨季；一些缘分，有初见的美好，却未必有再见的依然。

(9)、“等闲变却故人心，却道故人心易变”(释义：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的)，原以为彼此的爱是矢志不渝的，可“故人”之心却变了，而且，变得是那么理所当然，因为“故人”原就“心易变”啊。想当年，唐明皇与杨贵妃也曾许下世世结缡的诺言，但最终却仍逃不过肠断马嵬坡的结局。

(10)、风仪：本名逸春。热爱音乐，作曲和朗诵。希望能从音律中叩开艺术之门，以书香浸染灵魂，有诗，有爱，有远方。wxid_13847276366

(11)、我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

(12)、《泊秦淮》是杜牧的代表作之载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。

(13)、季如慕：一个心中藏诗的浪漫主义者。本文首发百草园书店(Bai-Cao-Yuan)，转载请在后台回复“转载”

(14)、人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

(15)、那些入了心的相遇，即便错过，也在心底留下最深的痕迹。一些字句，因为你，才多情；一些暖过心的话语，因为你，才会铭记。

(16)、这首诗的作者是纳兰性德，可是他是站在女性的角度，以一名女子的口吻来控诉丈夫的薄情寡义，并决定与之诀别。 我始终不能忘记我们第一次相遇的时候，有那么多的甜蜜、温柔和深情。而如今，你对我的心却像秋日的扇子，天气一凉再无用处，就被抛到角落。

(17)、海上月，是天上月，眼前人是心上人，奈何我们都成了剧中人。

(18)、一开始，海誓山盟，承诺你我永不分离。而事实却是，那人变心地如此之快。或许是柴米油盐的日子淡化了甜蜜的爱恋，或许你我之间的差异引发了摩擦，或许你遇到了更加知心温柔的女子。总之，爱已不再。若一切还是你我当初相遇时那般，该有多好。

(19)、而就在掌阅，有着这样一群特别的小伙伴，组成了掌阅公版小组——她们热爱国学，热爱我国的传统文化，也因着她们，在今年的7月，首本属于掌阅的实体书《人生若只如初见——纳兰词鉴赏》诞生了。

(20)、“泪雨”句：安史乱起，唐玄宗入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环，相传途中因在雨中闻铃声而思念杨贵妃，故作《雨霖铃》曲。

2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇翻译

(1)、《木兰花·拟古决绝词柬友》此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。

(2)、这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个好字赞美雨。在生活里，好常常被用来赞美那些做好事的人。如今用好赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它知时节，懂得满足客观需要。其中知字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很好。

(3)、此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。扩展资料词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

(4)、若人生只有初见，人们便只有相逢，没有错过，心中更无遗憾，多美好啊！

(5)、纳兰性德在诗《野鹤吟赠友》中写道:“仆亦本狂士，富贵鸿毛轻。”

(6)、许多时候，伫立于光阴的水岸，习惯了静默无言，习惯了将深情藏于不动声色的眸光里。时常幻想着，一个人，一袖云，一溪月，独对千山，孤游万水，在岁月浊浪滚滚的河床里，忘记繁华，抛却执念，静享风烟俱净的闲适清欢。

(7)、人与人，不存在相欠不相欠，只有在乎不在乎。有些人，注定了山水之间的思念，却不能在一起。

(8)、纳兰性德(1655－1685)，满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。

(9)、白话文释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

(10)、文字配乐: ☞每日梵音，希望让更多人听到优质的静心梵音、瑜伽音乐、催眠音乐，让心灵自由，让生命自在。

(11)、“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。

(12)、初见宛如一轮明月闯入心扉，挂在心空，是你今生遥远的牵挂；初见，又如一朵花，开在眼眸，开在心尖，惊艳了时光，温馨了岁月。初见，在不知不觉中将一份情缘融入了生命心间。

(13)、我不愿，做你的过客，我要做一个归人，让心性淡然，让时光浅慢，一生只爱一个人。

(14)、这样一本精美又用心的《纳兰词鉴赏》，怎么会不让人爱不释手呢？

(15)、为了做笺注、写典故，她们翻阅了百余本的典籍，像《全宋词》、《全唐诗》、《楚辞》、《本草纲目》等等，其中更是不乏《史记》这样的大部头著作。

(16)、“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

(17)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

(18)、“骊(lí)山”句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣!”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。

(19)、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

(20)、这世间，能够让灵魂开花的，除了心灵之内蕴，想必就是那些可遇不可求的深层次的遇见了。有些人天生是来相忘于江湖的，从而心生“人生若只如初见”的感慨，而有些人注定是来相爱的，至而成为心中永远无人能替代的沧海水巫山云，从而，“我见过千万人，像你的发，像你的眼，却都不是你的脸”。

3、人生若只如初见什么意思

(1)、我们每个人生来就是孤单的，不能相伴同行的时候，不妨孤单的走下去。大路朝天，只要你走，总会有属于你的阳光和温暖。

(2)、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

(3)、用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

(4)、用“决绝”这个标题，是因为这首词是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

(5)、花钱求夸、代喝奶茶、“怒骂苏家三父子”，算不算消费升级？

(6)、全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。秋风悲画扇即是悲叹自己遭弃的命运，骊山之语暗指原来浓情蜜意的时刻，夜雨霖铃写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，比翼连枝出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这闺怨的背后，似乎更有着深层的痛楚，闺怨只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如生死不渝。人生得意须尽欢全诗人生得意须尽欢全诗

(7)、人们喜欢烟花，因为绽放的瞬间很绚烂。可是烟花易冷，一场热闹之后，终归寂静，像极了人们的相遇。

(8)、携手白头之愿、相思离别之苦，纳兰对于爱情的认识，与那个年代婚姻观相比，独特又超然。他一直渴望“一生一世一双人”，奈何只能在思念的哀愁中度过余生。

(9)、将进酒：这首诗写于唐玄宗开元二十四年(736)。将(qiāng)进酒，乐府旧题。将，请。奔流到海不复回：黄河东流入海，不会倒流回来。高堂：父母。悲白发：为鬓发斑白而伤感。朝如青丝暮成雪：形容时光匆促，人生短暂。青丝，黑色的头发。暮成雪，到晚上黑发变白。得意：指心情愉快，有兴致。千金散尽还复来：意思是金钱不足贵，散去还会来。会须：应该。岑夫子，丹丘生：李白的朋友岑勋、元丹丘。侧耳听：侧着耳朵听，形容听得认真、仔细。侧，一作倾。钟鼓馔玉：代指富贵利禄。钟鼓，古时豪贵之家宴饮以钟鼓伴奏。馔玉，形容食物珍美如玉。寂寞：默默无闻。一说被世人冷落。陈王昔时宴平乐：陈王，指三国时魏诗人曹植(192232)，封陈王。宴平乐，在洛阳的平乐观宴饮。斗酒十千恣欢谑：斗酒十千，一斗酒值十千钱，指酒美价昂。曹植《名都篇》：归来宴平乐，美酒斗十千。斗，盛酒器，有柄。恣欢谑，尽情寻欢作乐。谑，喜乐。径须：只管。五花马，千金裘：五花马，指名贵的马。千金裘，名贵的皮衣。将出：拿出。万古愁：绵绵不尽的愁。

(10)、初见的时候，那个吸引住了我目光的人，让我为之着迷，怦然的心动，觉得自己何其幸运，能够让我遇见自己心仪的人。如果一切只停留在那一刻该有多好，既不用遭受相思之苦。又不用再有所牵挂和遗憾，都知道思念一个人最痛苦！

(11)、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

(12)、全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

(13)、纳兰性德(1655－1685)，清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽(小名保成)之讳，改名性德。自幼天资聪颖，18岁考中举人。

(14)、这件事的真相出来了！再看西方媒体如何编故事

(15)、从全诗的内容分析，好像是一位失恋的女子在抱怨情郎。后人在研究评价此诗时，曾有一种说法：此诗为纳兰性德写诗安慰一位失恋的朋友；可遍查资料，不知这位朋友是谁？为什么会这样？这位朋友真的存在吗？

(16)、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

(17)、初见时的美好，结局时的超乎想象。事物的结果并不像我们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出我们的理解，没有了刚刚认识时的美好、淡然。

(18)、我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

(19)、与爱的人相处，应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情与快乐，两个人本应当相亲相爱。却为何成为了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，不研讨自己却反而说人就是容易变心的。

(20)、感觉，是一种说不清道不明的东西，也许会忘，但记忆总会重现。

4、人生若只如初见,何事秋风悲画扇啥意思

(1)、放慢脚步，以最平和的姿态仰望美好时光，让心在岁月的长河舒缓。一个人的守望莫过于内心存有的美好，而我的美好是烟火里平淡的人生，文字里温暖的幽居，还有和你曾经许下的一纸誓约，是生命中的不舍和深情。

(2)、其实一直以来，掌阅公版小组都在默默而低调地做着她们热爱的事业，小组诞生原因也很简单，源于世界上最富盛名的一个公版书计划：1971年由迈克尔·哈特发起的古登堡计划。它是世界上第一个数字图书馆，所有书籍都是由志愿者完成。

(3)、建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

(4)、纳兰性德为这首词题名为“拟古决绝词”，意思是说，这是一首仿照古人《决绝词》而作的词。《决绝词》是古诗的一个类型，大多是以女子的口吻写就，控诉男子薄情寡幸，表达自己要与之决绝的态度。卓文君的《白头吟》、元稹的《古决绝词》都是这类作品的典型代表。

(5)、人生若只如初见，是一个美好的心愿，时光不老，我们不散，如初见，可好？

(6)、人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

(7)、唐明皇在回长安路上在雨中听到铃声，让他愈发的思念杨贵妃，于是写下了《雨霖铃》，表示自己对这段感情的悲痛，但悲痛有什么用，杨贵妃已经成了政治的牺牲品。

(8)、遇见，要么陌生，要么一生。人生，若只如初见，该多好！

(9)、可遇不可求。所以，且行且珍惜。人生的相遇若真能如初见，该多好。

(10)、“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是多么美好的场景，而现实更多的是，频频回头，身后却已无人在等候。徒留过往的美好，一遍遍在脑海里回放。

(11)、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

(12)、“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”爱发生在两个人身上的概率真的太小了，所以任何一颗坚定的心，都弥足珍贵。

(13)、开花结果是圆满，人生如初见，何尝不是一种圆满。

(14)、追怀恋情，追念亡妻，感念友情，在当时，他的真性情无处安放，只好跃然于纸墨笔尖。

(15)、在繁华的世间趔趄独行，带着倔强与坚韧，寻找心灵中那方净土，将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽，只要一份“闲看庭前花开花谢，淡品天外云卷云舒”的淡然。即使生命如尘，仍愿岁月如歌，吟唱生命的温暖和感动。

(16)、何事秋风悲画扇一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

(17)、急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

(18)、可惜，我们无时无刻都要面对聚散离合物是人非时过境迁的凄凉。不管多么深情的往事，失去后只留下一声叹息和不舍……岁月总是给我们许多措手不及的离别，蓦然回首，沧海已桑田，早已改变了岁月山河的容颜。

(19)、“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

(20)、他自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁考中举人，二十二岁成为御前侍卫。

5、人生若只如初见下一句

(1)、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也(《春夜宴从弟桃李园序》)，悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要人生得意便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由悲而翻作欢乐。从此直到杯莫停，诗情渐趋狂放。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼(《梁园吟》)，行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用金樽对月的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以莫使空的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。人生得意须尽欢，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人得意过没有？凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵(《玉壶吟》)似乎得意过；然而那不过是一场幻影，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：天生我材必有用，这是一个令人击节赞叹的句子。有用而必，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人我是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是长风破浪会有时，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么千金散尽还复来！这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万(《上安州裴长史书》)，是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？而是整头整头地烹羊宰牛，不喝上三百杯决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！

(2)、“人生若只如初见”，不仅仅是爱情，或许也是对待人生的态度：阅尽沧桑，依然以“初见”般的真性情，面对世间万物。

(3)、“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”：这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。

(4)、人在旅途，许多的风景只适合孤芳自赏，许多的路径只能独自行走。或许，内心有大深情的人，灵魂有高追求的人，才能更加享用孤独，才能更加珍惜寂寞，也才能活成一副微波不兴的模样。孤独如雁，寂寞如蝶，任意飞翔，任意停留，其实，多么自在清灵，多么令人心生欢喜。

(5)、初心，哪有那么易变，只是天涯过客，人来人往，我们再也不敢轻易去想，想你，深深的情意，涓涓的柔情。

(6)、及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

(7)、作者：雪儿，喜欢文字的小女子一枚，拥有简单的快乐和生活。我手写我心，只为一份执着。

(8)、初见，是让人动容的情愫，即使感情已被现实消磨殆尽，但初遇时的美好，再回忆时，依旧芬芳。

(9)、这样的一个既悲且才情横溢的纳兰，如何不让后世之人为之倾倒呢？

(10)、与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

(11)、这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

(12)、曾经想要活得很精彩很光鲜，后来才发现，真正活得精彩的人，只不过是内心淡定与繁华，以及维持着一颗向往美好的心，努力不辜负每一个风尘起落的日子。当你怀揣着一颗美好和欣赏的心，就能看得更深更广阔，就像春天想到野百合开满山岗，秋天想到蒹葭苍苍伊人临水照花，永远保持着翘首的希望与憧憬。

(13)、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发闺怨之情。

(14)、仿佛，可以听到容若的声音穿越三百余年在空中回荡：

(15)、“人生若只如初见“(释义：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好)，含蓄地表明了女子对这段感情的珍视，然而，自古红颜多薄命，一段深情换来的不过是“秋风悲画扇”(释义：离别相思凄凉之苦)的惨与凄。

(16)、这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。

(17)、生命不长，我不想只记得你的淡定从容，也不想只让你在记忆深处浮现。

(18)、尾联是想象中的情景，紧扣题中的喜字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此好雨下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片红湿，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。红湿花重等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。

(19)、任一些凌乱的思绪在风中飞扬。活着就有爱与被爱的机会和权力，萍水相逢，你却给我那么多，然而我不能许诺，不能给你什么。

(20)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

(1)、出自：清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》

(2)、人们一生中，会遇见很多人，也会见过一个人千次万次。可只有最开始的映像，最让人记忆。

(3)、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

(4)、钟鼓馔玉意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉)，可诗人以为不足贵，并放言但愿长醉不复醒。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以我天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而大道如青天，我独不得出(《行路难》)。说富贵不足贵，乃出于愤慨。以下古来圣贤皆寂寞二句亦属愤语。诗人曾喟叹自言管葛竟谁许，所以说古人寂寞，也表现出自己寂寞。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到唯有饮者留其名，便举出陈王曹植作代表。并化用其《名都篇》归来宴平乐，美酒斗十千之句。古来酒徒历历，而偏举陈王，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，陈王与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，陈王曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提古来圣贤，二提陈王曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

(5)、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

(6)、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

(7)、如果一切可以停留在初见，一切都是最美好的开始。没有悲伤、没有离别，没有吵闹，人们可以尽情的爱，大声的承诺。

(8)、不过对于擅长制作精美电子书的掌阅来说，一本实体书的出版其实并不简单，出版社的选择、电子稿的制作都是一个慢工出细活的过程，更不用提后面对于每一版电子稿的校正、审阅，乃至纸质书版面的设计问题、销售问题等等。

(9)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

(10)、书中还加入了大量的精美插图，均是公版小组费心寻找的公版书画。

(11)、浦起龙说：写雨切夜易，切春难。这首春夜喜雨诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是好雨的高尚品格，表现了诗人的一切好人的高尚人格。

(12)、“却道”句：看似白话，实为用典，语出南朝齐谢朓《同王主簿怨情》后两句“故人心尚永，故心人不见”。汪元治本《纳兰词》误刻后句“故心人”为“故人心”，这一错误常被现代选本沿袭。

(13)、至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但忘形到尔汝，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要与君歌一曲，请君为我倾耳听。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

(14)、你是他种下的前因，却未必是他的果报。人生从来没有绝对的静好，遇见从来就是变幻无常，灵魂相似的人，有幸相逢才能永恒，心灵无法契合的人，纵然近在咫尺，纵便有过交集，终究会走散在人流中。

(15)、只是，一次执拗，就错过了最好的时候，错过了最珍贵的人。

(16)、有人说作诗发句好尤难得(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个笼字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个笼字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的月、水，和第二句的夜泊秦淮是相关联的，所以读完第一句，再读夜泊秦淮近酒家，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有夜泊秦淮，方能见到烟笼寒水月笼沙的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如烟笼寒水月笼沙)，然后再去看那边角的题字(这便是夜泊秦淮)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

(17)、内心，时而风平浪静，时而惊涛骇浪，如若初心还在，为什么不再试一回。

(18)、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。木兰花·拟古决绝词柬友译文人生假若都能像第一次相遇时那样相处该多美好，那就不会有今天的离别相思凄凉之苦了。轻易就变了心，却说是情人间本来就容易变心。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓好像在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。木兰花·拟古决绝词柬友注释木兰花：原唐教坊曲名，后用为词牌名。此词双调五十六字。

(19)、所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。

(20)、女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。

(1)、花开半夏，大朵大朵的花肆意绽放，粉色的娇艳多姿，白色的洁白无瑕，紫色的优雅高贵，黄色的娇嫩妩媚，我远远的看着，远远的喜欢着，美就在这方寸之间，是呵护，是距离，是光阴荏苒。

(2)、他的一生可谓潇洒而传奇。纳兰性德虽然只有短短三十年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。他的词被后人评价——以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。

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(4)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

(5)、但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

(6)、《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即劝酒歌，故古词有将进酒，乘大白云。作者这首填之以申己意(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值抱用世之才而不遇合(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。

(7)、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。

(8)、或许是街角不经意的回眸，是雨天匆忙的擦肩而过，是樱花树下久久的凝视……无论何时何地，我们最开始遇见那个人时，一切都是崭新的开始。没有矛盾、没有争吵、没有顾虑，彼此都尽情展示着自己最好的模样。

(9)、你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

(10)、纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

(11)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

(12)、这首《木兰词》是容若一生之中最难得的佳作之一。词中，词人以女子的口吻，以哀婉的笔墨，述说了被爱人背弃之后的悲情。