王阳明名言十句(精读)

1、王阳明名言十句(精读)白话文

(1)、释文：如果白天做功夫觉得烦躁不安，那么就静坐。就算不想看书，也必须去看。这是对症下药，也是一种方法。

(2)、苏霍梦林斯基丨名言名句100条(灵活运用添风采)

(3)、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。

(4)、知行合知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

(5)、日间工夫觉纷扰，则静坐，觉懒看书，则且看书，是亦因病而药。

(6)、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

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(8)、干货！十九大开幕式中，习大大的100条金句！

(9)、《易经》十句名言：倨傲者势必招祸，正位凝命必始于修身

(10)、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。人生大病，只是一“傲”字。

(11)、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

(12)、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

(13)、今人于吃饭时，虽然一事在前，但心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。

(14)、“四书五经”精华100句！这才是最经典的中华文化！

(15)、学习贵在自得于心。若求之于心而以为非，则其言虽出自孔子，亦不敢以为是，更何况远不及孔子的那些人的言论。若求之于心而以为是，则其言虽出自平常百姓，亦不敢以为非，更何况其言出于孔子者。

(16)、君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。

(17)、今人于吃饭时，虽然一事在前，但心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。

(18)、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

(19)、曾国藩则说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”

(20)、13:观点斗争是假的，方向斗争也是假的，只有权利斗争才是真的。

2、王阳明名言经典及注解

(1)、16:不知死而死，是谓无知；知死而死，是谓无谓。

(2)、18:坏人拍马屁死为了做坏事，好人拍马屁死为了干实事。

(3)、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

(4)、王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。

(5)、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”

(6)、     与你密切相关，2018年中国要干这60件大事

(7)、列夫托尔斯泰丨名言名句50条(灵活运用添风采)

(8)、所谓推崇道德而讲求学问，理应归这一点更无可疑。

(9)、100例反“四风”金句，让对照检查更有深度！

(10)、首先，养心需要有明确的目标；其次，养心需要持久的毅力，还要经得起挫折和诱惑等各种考验；最重要的一点，养心要知行合一。

(11)、王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”

(12)、反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。

(13)、3:能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。

(14)、范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，一颗忧国忧民的心，让我们敬佩多少年！

(15)、亚里士多德丨名言名句100条(灵活运用添风采)

(16)、释文：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。

(17)、又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”

(18)、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物 --王阳明

(19)、24:政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的。

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3、王阳明名言100句

(1)、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

(2)、人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于心中照管不及者多矣。

(3)、王阳明爱读书，他三十七岁被贬到贵阳龙场。这个地方的人很野蛮，没有接受什么教化。他想，应该教这些野人读读书。

(4)、王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

(5)、因为他始终有清晰的做人做事原则与底线，所以他能做到出淤泥而不染。这也得益于他有长年读书的好习惯，无论是读书还是习字都能让一颗浮躁的心静下来，静则生慧。

(6)、关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

(7)、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

(8)、所谓同声相应，同气相求，整个《周易》都在强调“感应”。

(9)、所以我们越来越相信“日久见人心”，我们只敬佩那些真正灵魂干净的人！

(10)、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

(11)、他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

(12)、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同 --王阳明

(13)、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

(14)、周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。

(15)、你不需要真正的站立，但在精神上要站起一个真正的人来 --王阳明

(16)、王守仁(1472年10月31日－1529年1月9日)，本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。

(17)、至今还公认的评价说：中国历史上只有2个圣人，就是孔子和王阳明。王阳明是精通儒家、道家、佛家心学之集大成者，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

(18)、那么他身上最大的闪光点和人格魅力在哪呢？个人觉得，他是有德有品有良知的人，也是养心高手。

(19)、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

(20)、法国名言名句100条(灵活运用添风采)  

4、王阳明名言十句(精读)手抄报

(1)、2:对一个人而言，他最厌恶的，往往就是自己最擅长的。

(2)、不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。

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(5)、19:其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。

(6)、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

(7)、7:懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。

(8)、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

(9)、良知之外，别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

(10)、王阳明名言六：“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”

(11)、人这一生：手中有了茧，心中有了剑，先内心强大，才能立于人群

(12)、王阳明丨名言名句100条(灵活运用添风采)

(13)、释文：人应该通过经历各种事情来磨练自己，只有多做事，多历练，有意识的进行磨练，吸取经验，从而做到安静时情绪稳定，遇事时情绪也能保持稳定，既“静亦定，动亦定”，方能成事。

(14)、● (书荐166-5期)《免费》商业的未来

(15)、    @8900万党员：这些话听不进去，可能就要出问题了！

(16)、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。(《咏良知四首示诸生》)

(17)、他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。

(18)、古人说“修身养性齐家治国平天下”，不管胸怀多少伟大的理想或梦想，都应从自身做起，管理好自己的“心”，唯有存好“心”，才能做好事，才能致远方。反之，任何背离初心和良知的举动，最后都会得不偿失。02如何养心养心不是一朝一夕的事，也不是一蹴而就的。

(19)、纵然将天底下一草一木的道理全部掌握，又如何能反过来使得自家的意识活动正确无误。

(20)、王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”

5、王阳明名言十句(精读)修心

(1)、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

(2)、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。

(3)、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

(4)、    重大理论创新：新时代中国特色社会主义思想

(5)、22:他只有两样不会，这也不会，那也不会。

(6)、你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

(7)、(勤奋好学)名言名句100条(灵活运用添风采)

(8)、有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”

(9)、    (全文)在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告

(10)、21:外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释—用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

(11)、●  请牢记以下12条禁忌，帮你规避掉人际交往85%的大坑

(12)、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

(13)、    十九大报告重点：四个新概念+19条干货速读+直抵人心19句话+重大理论创新：新时代中国特色社会主义思想

(14)、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

(15)、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”

(16)、比如，我们熟悉的演艺界的标杆陈道明先生。他和钱钟书是好友，季羡林称他的文学素养可以做北大教授。

(17)、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

(18)、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！

(19)、冯骥才丨名言名句100条(灵活运用添风采)

(20)、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

(1)、王阳明：快乐很简单，活在当下，破除我执，控制欲望

(2)、20:得到了权力，似乎就得到了一切，但其实很多人并不明白，在权力的游戏中，你没有休息的机会，一旦参加进来，就必须一直玩下去，直到你失败或是死亡。

(3)、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。

(4)、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

(5)、释文：人的精力毕竟有限，如果在容貌上下太多的功夫，往往就不能照管到内心了。

(6)、古语也说，祸福无门，惟人自召；夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已。

(7)、人须在事上磨，方立的住，方能静亦定，动亦定。

(8)、    中国文化领域改革主体框架的"四梁八柱"基本形成

(9)、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

(10)、我们做人追求的最高境界无非“真善美”，而为何“真”排第一呢？就因为，假的真不了！真实自然的美和善才有意义！

(11)、感悟：君子之交淡如水，随缘，惜缘，不攀缘。

(12)、你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

(13)、因为一个人的行为取决于他的心念。一个人唯有存正心正念，他做出来的事才能正。有多少人走着走着，就丢了“良知”。

(14)、释文：没有知道而不去做的人，知道而不去做的人，那是因为不知道。

(15)、老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”