王守仁经典诗句名言76条
王守仁名言名句
1、王守仁名言名句精选
(1)、都说医者仁心,其实医生的确是最仁慈的,但也是最残忍的。
(2)、昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声翻山麓。晓来却问册下人,风雨三更卷茅屋。...
(3)、先曰:“是徒为静养,而不用克己工夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。”——王阳明《传习录》
(4)、 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的`东西。——谚语
(5)、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
(6)、一个政府,不得人心到如此境界,也算是人类历史上的一朵奇葩。
(7)、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
(8)、至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。——王阳明《传习录》
(9)、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
(10)、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
(11)、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
(12)、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同 --王阳明
(13)、王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,浙江余姚人,汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家,南京吏部尚书王华的儿子。
(14)、王阳明名言四:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
(15)、永远不要因承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。
(16)、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
(17)、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
(18)、此心光明,亦复何言,人性之善,天下无不可化之人。
(19)、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
(20)、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运,首先改变自己。如欲改变自己,首先磨炼内心。
2、王守仁经典诗句名言
(1)、圣人处此更有何通?圣人会怎么做?圣人会怎么做?王先生在贵州面临生死,衣食无着的情况下,如此问自己。——王阳明《王阳明》
(2)、你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。
(3)、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。——王阳明
(4)、王阳明先生晚年始终再强调一句话,国家广播电视总局重点纪录片项目叫“事上练”百发展基金扶持作品他说品人须再事上磨方能立得住,方能静亦定、动亦定。做事是最靠谱的修炼,人应该通过经历各种事情磨炼自己,在过程中调伏自己的心,耐住自己的性,才能立足沉稳,才能达到无论是动还是静都能保持心中沉淀的境界。五百多年过去了
(5)、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。
(6)、俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有余乐,此意良匪矫。幽哉阳明麓,可以忘吾老。——王守仁《读易》
(7)、其实,无论是在思想的影响还是在事功的建立上,曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。
(8)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(9)、“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
(10)、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
(11)、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
(12)、有志於圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光於萤爝之微也,不亦谬乎?——王守仁
(13)、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。
(14)、及之而后知,履之而后艰,乌有不行而知者乎?
(15)、志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。
(16)、 无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 ——王守仁
(17)、译文:人需要有为自己着想的心,才能克制约束自己;能够克制约束自己,才能成就自己。
(18)、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史——王阳明《传习录》
(19)、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明
(20)、"你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。——王阳明"
3、王守仁名言名句有哪些
(1)、执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。
(2)、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
(3)、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
(4)、明明是上觉没有血缘关系的人、也不关乎着也外下苍生或者仁义道德,只是单纯开去是能忠于一个人,以以立失水于这种忠心成为了一种习惯,甚以立失水是自己天实对能说的多有然由,存在于这个会物上的唯一意义。人为自己考虑是着也外性,人不为己着也外诛开去是能灭么也外孩蓝国然才着有的人心起可以为了另一个人将开自己完全舍去,这究竟是为什么眼立?不是为一己私也外,不是为着也外下苍生,不是为会物俗礼法,不是为道德准则恐怕只能是成只为感情了吧。所有多有然性解释不了的就去上觉是人性中最为光辉的。对于生命科学,只有尽力,没有完美,一份职业,一条路,只有走过了才理解路上的艰辛。医者仁心,仁心仁术,理想、信念、责任、我们一直在心。----《外科风云》
(5)、“有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?”
(6)、王守仁认为,人的主观精神,亦即其所谓的心乃是宇宙的本原与本体,天地万物归根到底由心所派生出来的,天下无心外之物。者仁的名言_关于者仁的名言医者仁心,笑了出者厚德。她一生医者仁心,药遍世人却唯独没救起那个她最不希望他死的人。她记得那天自己无措地捂着他的伤口,看着男人平日飞扬跋扈的眼一点一点失去对焦却无可奈何。她记得自己抹开挡在他眼前的长发哭着说:你别睡...你可知道,我住的地方有一片花海,我还没有带你去过,你别睡...你跟我回去看一看...她记得最后,那人用冰凉的手碰了碰她的脸颊,略带哀伤地说:真可惜啊...那一定是个,和你一样美丽的地方。----贴吧《剑三-万花》尽小就救百姓于疾苦,便是物乃不负医者仁心想学字,你上界生开向种成并必妄自菲薄?----《小说绘》
(7)、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子
(8)、“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。”——王阳明《传习录》
(9)、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻 --王阳明
(10)、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
(11)、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王守仁
(12)、王阳明名言一:“破山中贼易,破心中贼难。”
(13)、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
(14)、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异?——王阳明《传习录》
(15)、孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
(16)、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
(17)、人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。
(18)、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
(19)、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。
(20)、谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
4、王守仁的经典语录
(1)、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
(2)、方园不盈亩,蔬卉颇成列。分溪免瓮灌,补篱防豕蹢。芜草稍焚薙,清雨...
(3)、如是何患于四夷?何忧于御侮?斯之谓折中于尊俎。
(4)、没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔
(5)、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。——王阳明《双峰》
(6)、这句话也表明儒道佛存在融合的趋势,此句说得很好。儒学说到底就是这个一生万物,而万物又同归于一。这个一看似简单,实际却又最难。因为理解透这个不仅需要在理论上分析透彻(看懂浩瀚的儒学著作可不简单,其中包括了经、史、子、集等各个方面),而且在自己的实行中也要遵行这一天理,这又显得难上加难了。
(7)、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛**
(8)、知行合很多人有所误解,觉得知道了就去执行就知行合一了。假如良知被私欲遮蔽,觉得自己的认知是正确的,就去执行,那是绝对错误的。举个例子,有些人认为人若犯我我必犯人,所以心中埋藏着复仇心理,所谓冤冤相报何时了,江湖恩怨终究是解决不了的。知是行之始,知是至善,是心之本体。如果你真的认知到了,自然就会去执行,执行就是知道的真是体现。他们是同步进行,这才是所谓的知行合大部分人误解此种深意!
(9)、一个人只要真诚,总能打动人,即使人家一时不了解,日后便会了解的。绕圈子,躲躲闪闪,反易叫人疑心。你耍手段,倒不如光明正大,实话实说,只要态度诚恳、谦卑恭敬,无论如何人家都不会对你怎么样的。”正所谓“精诚所至,金石为开”,假如我们没有诚意,就会什么事情也做不好,做不成。
(10)、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。——王阳明《咏良知四首示诸生》
(11)、树暝栖翼喧,萤飞夜堂静。遥穹出晴月,低檐入峰影。窅然坐幽独,怵尔...
(12)、聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。——塞万提斯
(13)、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明《传习录》
(14)、没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。
(15)、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
(16)、授书不在徒多.但贵精熟。——王守仁《传习录》