巴金的资料简介20字

1、巴金的资料简介30字

(1)、随后，多次在网上看到周立民的文学评论作品。彼时，周立民已经是上海作协的一位知名的文学评论家。

(2)、作品最后以觉慧出逃了为终。这个青年的身上洋溢着、寄托着后辈们新生的希望。他是从旧制度，旧家庭里孕育出来的，所以他更能够知其苦，他眼见整个金玉其表，败絮其中的家——这个旧社会的缩影，他才更有勇气向前，拿起武器和它作斗争。他的出逃，预示着这种新力量必将扩大，他向更多更有力的新思潮涌去。而这种星星之火，势必形成燎原之势。所以，青年是美好的，青年是寄予希望的，青年是最勇于实践的。巴金先生在作品中并未指出一条青年应该走的具体之路，但是每一个阅读过《家》的读者都会理解出一条适合自己的路，特别是针对奋进中的青年，它无疑是一剂兴奋剂。

(3)、1980年8月15日，巴金访问瑞典归来在北京居停期间又见到姜德明，他再次提起文学馆的事情：“‘原来我也想过，是不是由作家们出一点稿费支持一下，这也是作家们都很关心的事。后来周扬同志说，还是由公家来办吧。’巴老以为只要有了房子就好办了，馆内的书刊杂志，谁若需要提供的话，请出一点手续费就好了。他又说，有个朋友准备写文章要为文学馆呼吁了，让我也考虑写文章。”(3)巴金已与周扬等领导沟通过，此时创办文学馆的想法已趋成熟。

(4)、罗荪对巴金说：“我将尽可能摆脱其他工作，全力抓文学馆的事。”(33)“承您的信赖，我总尽一切力量促其成”。(34)1983年，罗荪，虚岁七十二岁；巴金，虚岁他们都已经进入了人生的暮年，在这个年纪，在身体都相当不好的情况下，他们一南一北共同为一个事业的开拓而殚精竭虑，想来不能不令人感动。文学馆，从一个梦想到短时间里落地生根，是一大批人在艰苦的条件下努力奋斗的结果，开拓者们的奉献精神，不容忘记。文学馆的第一任馆长杨犁就曾以“创业难，但亦乐在其中”谈文学馆创建的不易：“文学馆从无到有，由小及大，是由于文学家的响应，由于多方的支援，也有同仁的努力。所进驻时还不过五六个人，从清除院场、瓦楞上的蒿草做起，以零为起点的资料汇集就更为艰难了，他们捕捉每一个信息，从报刊杂志上，也到旧书店收购站去，甚至打算到造纸厂寻找线索。那是一点一滴的积累。”(35)黄裳1983年去北京特地去了万寿寺，他看到的是这个样子：“我们就在废墟后面的一进大殿里受到接待。听负责同志介绍万寿寺拨交现代文学馆后的工作进展情形。李枫同志后来也赶了来给以指导、说明。工作是艰难的。地处西郊，交通不便；生活设施几乎全无。因为是古文物建筑按规定在寺的周围若干米之内不得建造取暖的锅炉房，殿里更不能生火。北京的冬天，在这四面透风的大殿里办公就先是一种严峻的考验。殿里的佛像早已没有了。改为练功房后，方砖铺地也改成了水泥地平，大殿里疏落地堆放着一些新购置的书架、铁床和零碎的办公用具，此外就是一捆捆新出版的文学书。有的还没有解开、上架。每种书大抵都有两套复本。报纸杂志也有一些，一切都呈现着草创的样子。”(36)二十多年后，黄裳还深有感触地说：“一九八三年秋赴京之前，去看巴老。他嘱咐我一定要抽空到现代文学馆去看看，回沪后把见闻告诉他。那时是文学馆的草创初期，暂时借住在万寿寺。我设法借了一部车子去了一趟，见闻就写在《东单日记续篇》里。设备简陋，困难重重，那真是‘筚路蓝缕，以启山林’，工作之艰辛，看了使人感动。”(37)

(5)、巴金的设想能成功落地，跟在北京的老友罗荪积极奔走、大力推进分不开。那段时间，在他们通信中“文学馆”是主题词：

(6)、无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。

(7)、“在去巴金故居整理资料时，我们连一张碎纸屑都不放过，巴老的儿子称，"比红卫兵抄家都彻底。"”周立民怎么也没想到，今天，他会在巴老的家里办公。巴老更不会想到，当年那个来自中国北方大连庄河青堆子的农家少年如今会成为他的研究者。

(8)、出版社和时间空白，预留使用时填写，这是巴金在1980年代初写给出版社的通用信函。巴金一生不曾领过国家的工资，靠稿费生活，这份短简自断“财路”，等于把自己的生活保障都捐给中国现代文学馆。尽管不是所有的事情都可以用金钱来衡量，但是这足以证明中国现代文学馆在他心中的分量。

(9)、多年前，只知道《家》在现代文学史上引起了巨大的反响，至于具体是怎样的影响，我却很浅薄。而今细读，才知道，读完是如何的振奋人心。这是种不可言喻的快感，能让我们醍醐灌顶的作品。青年是美好的，在美好的时节，我们最应该做的就是让生命焕发光彩的事情，也许是为我们的前途，也许是为我们的幻梦，也许是为我们的责任，无论是因为什么，我们都应该勇敢，都应该搏击。甘做生活里的勇者，须知软弱者终会被生活吞噬。

(10)、(22)　新华社北京电讯：《中国作家协会召开主席团会议，决定恢复胡风的中国作家协会会籍》，《人民日报》1981年10月14日第4版。

(11)、考虑再我觉得成立现代文学资料馆比较有意义。我愿意捐献一笔钱(大约十万吧)和一些书刊、材料。只求政府拨给一所房子。收也好，放也好，这样的资料馆什么时候也需要。它只是一个资料中心，对哪一派都无妨碍。而且有了它，对旅游也有好处，还可以吸引外国的研究者。资料馆可以保存一些珍贵的材料如照片、信札之类。(21)

(12)、12月24日下午，刘世龙和刘尚娴手捧着巴老喜爱的玫瑰花和新年贺卡来到了华东医院。巴老虽然卧病在床，但听说自己笔下的“王成”、“王芳”要来看他，心中非常高兴，并带上已多时没戴的眼镜要仔细地瞧瞧从银幕上走下来的这对“英雄儿女”。

(13)、中华人民共和国成立后，巴金曾多次打算用长篇小说的形式反映新的生活、新的人物。他在给萧珊的信中表示：“……我从事创作是因为我心中有许多感情，我非写出一部像样的东西来才不白活，否则死也不会瞑目……”所以，他在朝鲜为了能多看看，多吸收些生活中的养料，采取了少休息，多跑路的办法，同年轻人一起不辞劳苦地翻山越岭来回穿插在炮火硝烟之中。

(14)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(15)、抗美援朝战争中，19万7千多名为了祖国、为了人民、为了和平献出宝贵生命的英雄儿女，无数中国人民志愿军将士，以及所有为这场战争胜利作出贡献的人们所共同谱写的气壮山河的英雄赞歌，始终回荡在我们心中。

(16)、(17)　唐弢：《回忆是为了前瞻》，《人民日报》1981年4月10日第8版。

(17)、(34)　罗荪1982年1月13日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第272页。

(18)、文章记叙了作者和他的朋友两次经过“鸟的天堂”时所见到的不同景象,说明大榕树的奇特美丽,是鸟的天堂,抒发了作者对大自然的热爱、赞美之情.

(19)、重病缠身的巴老在医院里住了四年多了。此间，他面对自己的疾病始终保持着乐观、向上的精神风貌，积极地配合医生对他采取的各种治疗。或许有人会问：年近百岁的巴老是靠什么力量闯过一道又一道连常人也难以忍受的难关呢？据我所想，巴老的病能逐渐趋于平缓，一半的功劳应归之医务人员的精心治疗和护理，而另一半则是靠他那坚强的意志和毅力了。他在一生中曾遭受过厄运和苦难，也经历过炮火和硝烟的洗礼，他从未向困难屈服过。在成片成片的废墟和布满弹坑的战场上，为了让一场侵略与反侵略战争能大白于天下，他奋然不顾地在炮火中穿梭着，把自己宝贵的生命也置之度外。曾经历过这样大波大澜的人如再让他面对自己的生老病死，那么，这一切在他的眼中又能算得了什么呢？

(20)、事实并不是这样。生活并不是悲剧。它是一场“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼· 罗兰的回答是“为的是来征服它”。我认为他说得不错。

2、巴金的资料简介20字作品

(1)、■ 根据巴金作品《团圆》改编的《英雄儿女》是许多人心中抗美援朝电影的经典之作

(2)、当时很多有文化眼光的领导的支持是文学馆得以建成的重要保障：

(3)、在这一过程中，很多事务性的工作正在逐步落实，每一步都牵动着巴金的心。改革开放之初，国家比较困难，很多事情在进行过程中一波三折。罗荪1981年6月28日给巴金信上说：“关于文学馆的事，一是中宣部已经批了，同意成立，只是房屋尚需要再作一番努力，打算先租一所房子。”(24)随后，“筹备小组”成立：“日内先建立一个筹备小组，并成立一个三人的小班子，负责做准备工作，如提出部分规划，寻找适当房屋，以便进行工作；……”(25)房屋问题是关键，也是最难解决的，巴金曾在文章中为它找不到地方而忧虑，罗荪等人在北京也是多方面想办法：

(4)、张光宇为邵洵美译作《逃走了的雄鸡》设计的封面图

(5)、《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》，是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就最高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

(6)、本栏目长期征稿，欢迎投稿，与读书有关原创即可！

(7)、30多年来，《英雄儿女》不断地在全国放映，电影插曲传唱不绝。或许是这部影片太动人了，或许是人们太想知道艺术的“原型”生活得如何，所以进入90年代后，在报刊上频频刊出寻找现实中的“王芳”和“王成”的文章，如《西安晚报》上曾连续报道过《英雄儿女》女主角“王芳”的生活原型就是西安市回民中学的退休教师李幼鸾。有关“王成”的报道那就更多了。1993年8月12日《中国青年报》报道说，“王成”的原型就是一级人民英雄、原内长要塞区某团副参谋长秦建彬；1994年2月26日《解放军报》报道说，“王成”这一艺术形象是根据南京军区某师名叫王万成的志愿军烈士塑造的；1991年6月《人民政协报》报道说，“王成”这个主人公的背景人物叫王英，是被志愿军总部授予的一级战斗英雄，等等。

(8)、那是巴金精力最旺盛的时期，许多重要作品都诞生在宝光里14号，如中篇小说《死去的太阳》《雾》，短篇小说集《复仇》《光明》中的作品，同时还译出克鲁泡特金的自传《一个革命者的回忆》(后改名《我底自传》)、秋田雨雀的《骷髅的跳舞》、廖·抗夫《夜未央》等众多译作。当然，还有让他后来名满天下的长篇小说《家》。

(9)、《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。

(10)、果然，武兆堤在第二天就赶到了北京。在旅馆里，毛烽把武兆堤带来的小说《团圆》看了一遍。看后，他被故事情节打动了，决定和武兆堤一起把它改编成电影剧本。

(11)、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，而巴金小说所创造的“青年世界”是30年代艺术画廊中最具有吸引力的一部分，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。

(12)、(24)　罗荪1981年6月28日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第267页。

(13)、纪念馆主要是宣传、研究左联，对有关左联资料的征集保管等工作。该馆藏有文物、资料、图书2000多件。基本陈列分为筹备与成立、组织建设、正义斗争、文学成果、解散与影响五个部分，共展出实物、文献和照片400多件，系统地反映了左联的战斗历程和光辉业绩。

(14)、以他们的英雄事迹为蓝本所创作的许多文学作品、影视作品，亦成为一面面高高飘扬的爱国主义旗帜，时刻激励着后人——在这其中，便有巴金先生的身影。

(15)、战斗胜利结束后，巴金到六连所在团采访，巴金对团长张振川说：“你们团三打红山包，誓死保卫阵地，打得非常漂亮……”接着，张振川向巴金详细介绍了战斗经过和赵先友烈士的英雄事迹，巴金听后非常感动。

(16)、原来，1991年的夏天，赵先友烈士的所在部队正在进行革命传统教育，部队d委决定在营区为烈士立一座塑像。他们想起了《英雄儿女》中有“向我开炮”这个情节，于是想请巴老在碑上题个词。时任河北省军区司令员的张振川和李真将军分别给巴老写了一封信，托政治处副主任戴秀斌到上海送交巴老。到上海后经市文联联系，将信交给了巴老的女儿小林。

(17)、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。

(18)、此文写于1980年12月27日，次日在为《创作回忆录》所写的《后记》中，他再次呼吁：“出版这本小书，我有一个愿望：我的声音不论是微弱或者响亮，它是在替中国现代文学馆的出现喝道。让这样一所资料馆早日建立起来!”(5)

(19)、1973年出生于辽宁庄河。复旦大学中国现当代文学专业博士；2007年进入上海市作家协会工作，现为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长。中国作家协会会员，中国现代文学馆首批客座研究员。主要从事中国现代文学研究和当代文学评论工作，著有《另一个巴金》、《巴金手册》、《巴金画传》、《巴金评传》、《巴金论稿》、《精神探索与文学叙述》、《世俗生活与精神超越》、《人间万物与精神碎片》、《翻阅时光》、《五味子》、《简边絮语》、《冯骥才周立民对谈录》等，编有各类文献资料多种。

(20)、1940年七月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。

3、巴金的简介资料20字正确答案

(1)、作品中的“家”是旧体制社会的缩影，高家老太爷是封建大家长制度里的统治者，他的命令就是“圣旨”，是整个高家人行动的圭臬。高老太爷与原配妻子有一个女儿和五个“克”字辈的儿子，后来又娶了一个陈姨太，为他生下一个儿子，但是不到五岁就夭折了。这个一直享有家长尊严的封建制度的卫道士，在家里绝不允许自己的权威受到一点儿挑战。培养的五个儿子，除了老二早夭外，每个人都必须对他惟命是从。可是这种威严下的“从”在我看来仅仅是一种臣服，少了家人之间的相知、和睦、亲密。所以，除了在日本留过学的三儿子——克明，一直处于一种愚孝状态。老四克安、老五克定都成了表里不背里使坏的人物。这两位人前的孝子，背地里找野娼调情，与人赌博，外债高举，后来高老爷去世尸骨未寒，他俩就闹着分遗产。这样的家庭，这样的教育模式，培育的也只会是这样欠缺人文关怀与血肉亲情的逆子吧。

(2)、这场聚会就成了整个小说的结构上的纲，这是外国小说尤其是托尔斯泰的《战争与和平》给作者的启示。同时，茅盾是一个擅长于心理描写的作家，他在《子夜》中有意识地学习托尔斯泰，运用所谓的“心灵辩证法”细腻地刻画人物心理。

(3)、2018嘉德秋拍中的一组萧乾旧藏信札重现了沈从文、巴金、萧乾三位文坛骄子的交织命运，他们彼此温暖，互相鼓励，尔后又结下恩怨与误会的往昔变得日渐清晰。世外纵横，人间恩怨，都隐在信札字里行间，值得我们细酌重论。

(4)、周立民出身农村，初中时，他即开始了大量的文学阅读，尽管父母曾因为担心影响他的学习成绩并不鼓励他看太多的课外书，他显然没那么听话。《红楼梦》、鲁迅的《朝花夕拾》、巴金的《激流三部曲》，文学期刊《收获》、《人民文学》《随笔》《散文世界》……这些东西滋养了周立民的少年时代。

(5)、中国作家协会积极地承担文学馆的规划和筹建工作。

(6)、引证：巴金 《探索集·后记》：“我爱我的祖国，我爱我的人民。”

(7)、《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。

(8)、近几年，他还担任上海巴金研究会主编的文学历史评论期刊《点滴》的执行主编。

(9)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

(10)、(16)　曹禺：《致巴金——响应建立“中国现代文学馆”》，《人民日报》1981年4月2日第8版。

(11)、巴金虽闻名海内外，但“巴金”两字的由来却不是每个人都知道的，而且经常被人误解来源，猜测这两个字来自于巴枯宁和克鲁泡特金，其实不然。巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：“一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。

(12)、《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。

(13)、追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。

(14)、(8)　巴金：《再说现代文学馆》，《巴金全集》第16卷第439页。

(15)、1969年9月底，文化部的工作人员“一锅端”到湖北咸宁“五七干校”，沈、萧都在其中。沈从文因健康原因，不能劳动，被分配到离妻子张兆和十公里外的双溪。1970年初，他从那里给萧乾写了一封信，信中沈从文说自己“因血压常在二百，心脏又膨大，已不能劳动，多半躺在床上”。还略带调侃地白描了“相当离奇不可设想狼狈情况下”之写诗环境和在“窄而霉斋”连续几小时扫除积水的实况。

(16)、虽然这过程中，难免会有辛酸、委屈。但你要知道，没有谁的生活不辛苦，每个看似轻松光鲜的人背后，都有一段硬撑的过去，撑过白天的疲惫，撑过夜晚的孤独，坚守着最初的梦和爱，用日夜的打拼争取向往的生活。

(17)、在这部只有两万多字的小说中，巴金采取了第一人称的写法，用“我”的耳闻目睹，向读者娓娓地叙述着发生在朝鲜战场上的故事：中国人民志愿军某军政治部主任王东当年在与国民d斗争中被捕关进了提篮桥监狱，孤苦伶仃的三岁女儿王芳被住在后楼的老工人王复标收养，王东出狱后就参加了游击队，后又转战大江南北来到了朝鲜战场，在一次偶然中发现军报的女记者是自己的亲生女儿。王主任没有急于认亲。等王芳的养父王复标随祖国慰问团到朝鲜同他见面后，王东才与女儿团圆。巴金通过一些日常的生活细节，通过同志之间的关系，慢慢地挖掘英雄人物乐观、向上的高尚精神和美好的心灵。

(18)、巴金如何写就《团圆》，小说又如何改编成抗美援朝题材影片中的经典之作？今天，经由这篇特稿，我们一同回溯——

(19)、作为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长，周立民是中国70后巴金研究的佼佼者，著有多部关于巴金研究的著作。

(20)、说来也巧，刚跨入新世纪不久的一天下午，当我来到巴老的病室时，只见午睡刚起的巴老戴着眼镜，坐在被摇高了的病床上一边吸氧，一边收看着电视，神情十分专注、认真。究竟是什么影片这样吸引着他呢？哦，原来电视里正播映着电影《英雄儿女》。在黑白的画面上，飞机、坦克和枪炮声交织在一起，显示出一幅气势磅礴的大决战场面。此情此景一定会勾起巴老的回想。他在四十多年前远离家门、告别亲人来到了朝鲜，同志愿军官兵一起度过了三百多个难以忘怀的日日夜夜，他也不会忘记与众多的英雄促膝交谈和采访中收集了大量的创作素材。回国后，经过提炼和精心刻画，用文学的样式艺术地再现了像王成、王芳、李大海等一批英雄人物的形象。

4、巴金简介100字

(1)、“克’”字辈的下面是“觉”字辈的孙子辈。巴金把笔触重点放在高老爷长子的儿子们——觉新、觉民、觉慧三人身上。大哥觉新因为父亲的早逝，作为长房长孙的他，20岁那年就得挑起家庭的重担。这个人物特别的“苦”，至少在我看来他是这个作品里最“苦”的人。年轻时，经历母亲的死亡，经历父亲的死亡，青春里最情投意合的女子——梅表姐，因为被家里拿到算命先生那里不合适的八字，不得不娶一个自己并不认识的女子为妻，好在这个女子——瑞珏温柔贤惠，瑞珏也是封建官僚家庭里长大的女子，三从四德，三纲五常烂熟于心，后来为觉新生下儿子海儿，得到觉新的爱怜，看似安稳的日子，时间却不长久，瑞珏生第二个孩子时难产死亡。觉新遭受了人世间的种种厄运，但是这种厄运都有一个共同的来源——封建礼教制度。礼教制度禁锢他的行为，顺从长辈志愿，他不能和自己心爱的女子结婚。封建思想顽疾根深，仅凭江湖术士之言，便让瑞珏到城外极差的环境里生产。两个弟弟嘲笑他为“不抵抗主义者”，作为读者的我，时时也发出这种“怒其不争”之感。可他确实又是可悲的，一个纯良的人要努力维持这个害他一世的家，像一个奴隶一样为这个家服务，却并未为自己赢得半丝尊严。“觉新”是巴金带着血和泪来叙写的人物，人物原型来自于巴金苦难的长兄。他将对兄长的怀念、内疚寄托在作品人物中，唤醒那段沉重的回忆，文中并未过多着墨觉慧对觉新的理解，相反，他俩存在诸多的不合，互不理解。巴金先生含而不露的将对人物的情感留白给读者，让读者随心阅读后去感悟作者的深情。我想，这种艺术震撼是远远大于直观视觉的。这也是觉新“最”苦的原因吧！

(2)、1937年淞沪抗战打响后，中国军队第88师524团官兵在团副谢晋元的带领下驻防北火车站。谢晋元率领524团1营400余名士兵，自1937年10月27日下午至10月31日，在四行仓库英勇抵抗了日本军队的进攻，掩护88师撤退到上海郊区。1995年8月13日，光复路21号底层建立了八百壮士英勇抗日事迹陈列馆。2015年8月13日，在淞沪会战78周年纪念日之际，四行仓库抗战纪念馆落成开馆。2015年8月，国务院公布为国家级抗战纪念设施。

(3)、泪水流了下来，滴在书页上，我是个极易多愁善感的人，哀痛这个具有“灵”“美”“力”符号的人物的毁灭，更痛恨那个社会的罪恶。就是这么个热爱生活的美好的小人物，连她想做个丫环活在这世上的愿望也不能够实现，能不令人唏嘘么？再一次感受到时代的悲哀，这种等级分明的时期，留给普通善良大众的只有深深伤害。几千年的封建顽疾，却不是这样说拔根就能拔根的。即使是如今这个社会，某种思想也是存在的。

(4)、1988年5月10日，沈从文在北京寓所辞世。5月18日《新文学史料》退休编辑黄沫致信主编牛汉、副主编李启伦。信中写道：“过去我编新文学史料时，肖乾曾把几封信交我保管……因为肖乾和我有言在先：这些信是为新文学史料保管的。现在我把沈从文的五封信以及巴金的一封信全部交给你们两位，请你们全权处理。”可以推测，因为沈从文去世，媒体开始寻找与之相关的重要资料，这些萧乾收藏的书信才由按照约定保持沉默达十年之久的黄沫公开。

(5)、《死去的人》一九三一年版英文本扉页上的巴金签名(上)和环衬上邵洵美的签名

(6)、上海铁路博物馆展示从十九世纪七十年代铁路进入中国后，上海及华东铁路一百多年来所走过的历程，突出反映铁路生产力的变化、发展。馆内分6个部分，有50余个展项，近千件展品。内有珍贵的铁路老设备、老器材和历史图片，还有融知识性、趣味性为一体的可让观众参与的科普项目。上海铁路博物馆室外的广场展区营造了一个早期铁路火车站的场景，笨重的蒸汽机车和木结构的月台雨棚显得饱经岁月沧桑。

(7)、1935年，8月，从日本回国。主持上海文化生活出版社编务，主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》、《文学生活小丛刊》等。

(8)、追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。

(9)、读书天|我的“巴金书单”我做主(读者评书选书活动第二期)

(10)、1961年，应《上海文学》杂志社约稿，正在杭州休养的巴金经过了八年的沉淀，终于写出了不朽名著《团圆》，它真挚地歌颂了最可爱的人，同时也实践了巴金当初许下的诺言，实现了自己心中的夙愿。

(11)、经过反复推敲、斟酌，他们决定将人物感情戏作为整个剧本中的灵魂。在小说《团圆》中，巴金在描叙王成时所花的笔墨不多，只提到了在一次××山阻击战中，军政治部主任王东到××团，这个团奉命坚守××山，战斗进入了白热化阶段，正急需增援时，王成同其他六位同志站出来坚决要求上前线。王主任看着王成的相貌，觉得非常面熟，却想不起来在哪里见过，后来突然间记起来了，就跑出去找他，他果然就是后楼王复标的儿子。王成也认出了王东，还清晰地回忆起王东原来的名字。王东从王成的口中知道了王芳参军后也来了朝鲜。后来，这个团完成了阻击任务，可王成却英勇地牺牲了。

(12)、(6)　巴金：《现代文学资料馆》，《巴金全集》第16卷第292页，人民文学出版社1991年3月版。

(13)、(26)　罗荪1982年1月1日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第271页。

(14)、(20)　罗荪1981年2月12日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第265—266页。

(15)、1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。

(16)、巴金对这本书并不满意。很重要的原因是书名由《断片的回忆》被改成《巴金自传》。估计编者是为了统一丛书中各本的书名，也是为了招徕读者才这么做的。偏偏巴金他向来不喜欢做名人，更不大喜欢名人的做派。还有些细微的原因，“我不满意它，因为除了错字多、售价贵以外，它还比我的原稿少一章，那是被审查会删去了的。”(《〈忆〉后记》，《巴金全集》第12卷第445页，人民文学出版社1989年版)此书售价是大洋六角，我查了一下后来出版的《忆》，内容比此书几乎多一倍，平装三角，精装四角五分，虽然《巴金自传》纸张要好一些，相比之下还是贵了些。删去的文章是《信仰与活动》，也是书中意义非凡的一篇，作者都不高兴自己的书残缺不全。1936年，改名《忆》，增补了几篇文章，巴金在自己主持的文化生活出版社出了此书的新版，这也是以后通行的版本。而以《巴金自传》为名的这本，仅印一版，倒成了稀罕版本。

(17)、《激流三部曲》以成都为背景描述了1919年起5年之间封建中国家庭逐步走向分化与衰落，最终高家的年轻一代冲破封建礼法走向新生活的故事。

(18)、这几天我想和朱子奇一同去找一下乔木同志，另外由延泽民同志去找习仲勋同志，千方百计先弄个过渡场所，现在的事，领导讲了话，下边照样不理，实在太不正常了。要扭转这个局面，还要花大力气。(27)

(19)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，原名李尧棠，字芾甘，笔名有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，是享誉海内外的文学大师，杰出的社会活动家，曾任第六届、七届、八届、九届、十届全国政协副主席  ，中国作家协会主席 。

(20)、这部用血与泪的激情写成的三部曲是由三个系列的中篇组成：《幻灭》(1927年)、《动摇》(1928年)、《追求》(1928年)。 整个作品以大革命前后一群小资产阶级知识青年的生活经历和心灵历程为题材，深刻揭示了革命阵营中林林总总的矛盾斗争。