菜根谭名言100句104条
菜根谭经典名句名言摘抄
1、菜根谭名言名句大全
(1)、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
(2)、大意:在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。
(3)、粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。---在粪土中生活的幼虫是最为骯脏的东西,可是它一旦蜕变成蝉后,却在秋风中吸饮洁净的露水;腐败的草堆本身不会发出光彩,可是它孕育出的萤火虫却在夏夜里闪耀出点点萤光。
(4)、炎凉之态,富贵更胜于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障矣。《菜根谭》
(5)、完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。
(6)、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》
(7)、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
(8)、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
(9)、径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。---在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。脱俗成名 减欲人圣
(10)、(感悟)舜何人也,予何人也,有为者亦若是。
(11)、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中,那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行,把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中,就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器,在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
(12)、热闹处着一冷眼,便省许多苦心思。《菜根谭》
(13)、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
(14)、《菜根谭》:“腐草无光,化为萤而饮露于秋风”
(15)、大意:人生在世不必勉强去争取功劳,其实只要没有过错就算功劳;救助人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
(16)、吉人无论作用安详,即梦寐神魂无非和气;凶人无论行事狼戾,即声音唉语浑是杀机。
(17)、百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
(18)、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
(19)、攲器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子,宁愿处于无争无为的地位,也不要站在有争有夺的场所,日常生活宁可感到缺欠一些,也不要过分美满。
(20)、宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。
2、菜根谭名言100句
(1)、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。
(2)、(译文)上天如果不赐福给我,我就耐心修养品德,以迎接福分的到来。如果上天用贫苦困乏我,我就用安逸的心情来补偿。如果上天用穷苦来折磨我,我就刻苦磨练意志来战胜命运。做到了这些,命运又能怎么左右我呢?
(3)、大意:凡是进德修业、磨练心性的人,必须有一种木石般坚定的意志,若对外界的荣华富贵有所羡慕,那就会被物欲所困惑;凡是治理国家、服务人群的政治家,必须有一种宛如行云流水般的淡泊胸怀,假如一有贪婪名利的念头,就会陷入危机四伏的险恶深渊。
(4)、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。——洪应明《菜根谭》
(5)、木心:“所谓万丈深渊,下去,也是前程万里。”
(6)、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
(7)、恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
(8)、不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
(9)、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。
(10)、忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。--洪应明《菜根谭》
(11)、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
(12)、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。--洪应明《菜根谭》
(13)、闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。
(14)、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
(15)、人的心态非常重要,保持一种平淡从容的心态,是人生最大的财富。不管是成功还是失败,都是身外之物,不过是名利得失而已,不要太在意,不要太计较,一笑而过,权当是一场游戏而已,这样的人生才能超凡脱俗,才能过得幸福快乐。
(16)、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
(17)、大意:即使十句话说对九句也未必有人称赞你,可你若说错一句话就会立刻受到指责;即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你,可只要有一次计划失败,埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子,宁可保持沉默寡言,没有经过深思熟虑的话都不随便说;尤其在做事方面,宁可显得笨拙一些,也绝对不能自作聪明。
(18)、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
(19)、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。
(20)、东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。
3、菜根谭最精辟的十句话
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(2)、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
(3)、径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。
(4)、 宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天上云卷云舒。 ——《菜根谭》
(5)、当你心中刚一浮起邪念时,假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉,有所警觉后立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
(6)、人之际遇,有齐有不齐,而能使己独齐乎?己之情理,有顺有不顺,而能使人皆顺乎?以此相观对治,亦是一方便法门。
(7)、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》
(8)、天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?---假如上天不给我许多福分,我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我,我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我,我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点,上天又能对我如何呢?
(9)、作人无甚高远事业,摆脱得俗情,便入名流;为学无甚增益功夫,减除得物累,便超圣境。---做人并不一定需要成就什么了不起的事业,能够摆脱得世俗的功名利禄,就可跻身于名流;做学问没有什么特别的好办法,能够去掉名利的束缚,便进入了圣贤的境界。
(10)、澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饰之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可露其锋芒!
(11)、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。——洪应明《菜根谭》
(12)、--刘向,汉朝经学家伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。--韩婴,汉朝诗论家以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
(13)、天之机缄不测,抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,颠倒豪杰处。君子是逆来顺受,居安思危,天亦无听用其伎俩矣。
(14)、孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?”
(15)、涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
(16)、忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。
(17)、大意:一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
(18)、《菜根谭》100句经典名句,句句真谛,让你看透世间浮华!
(19)、大意:不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。
(20)、大意:跟朋友相处时,必须抱着拔刀相助的侠义精神,而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。
4、菜根谭100句经典语录
(1)、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。
(2)、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。
(3)、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
(4)、(译文)即使十句话说对了九句,也未必有人称赞,但如果说错了一句,就会遭人指责;即使十条计谋九条都取得成效,也未必得到奖赏,但如果一条计谋未能奏效,责难就纷纷到来。因此君子宁愿沉默寡言,显得笨拙,也不愿卖弄智巧。
(5)、 ③忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。
(6)、宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
(7)、《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。它博大精深,妙处难以言传。其文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
(8)、攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。
(9)、(译文)最大的幸福就是无事一身轻,最大的祸患就是妄念纷飞。唯有那些为很多事劳苦的人,才知道无事是一种福气;只有心地清净的人才知道,多心是多么有害。
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(11)、不夸妍洁,谁能丑污?原句:有妍必有丑为之对,我不夸妍,准能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?--洪应明《菜根谭》
(12)、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
(13)、真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
(14)、念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便走,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。
(15)、吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。
(16)、大意:一个志节坚贞不贰的君子,虽然不想追求自己的福祉,可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分;一个行为邪僻不正的小人,虽然用尽心机妄想逃避灾祸,可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之,上天对于权力的运用真可说是神奇无比,变化莫测,极具玄机,人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。
(17)、人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。
(18)、大意:要想成为一个很会作人的人,并不是要懂得什么高深的大道理,只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流;要想求到很高深的学问,并不需要特殊的秘诀,只要能排除干扰宁静心情的杂念就可超凡入圣。
(19)、君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
(20)、待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
5、菜根谭十大经典名句
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(2)、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。
(3)、彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。
(4)、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。
(5)、 没有注水。《菜根谭》大概是被注水最多的古代经典之往往是被后人加了各种各样不知所云的文字。这本书只是注释+译文,简单直接。读起来干净、舒服。
(6)、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
(7)、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。--洪应明《菜根谭》
(8)、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。
(9)、炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。---人情高低、冷暖、厚薄的变化,在富贵之家比在穷困人家显得更鲜明,而嫉妒、妒恨、猜忌的心理,在兄弟姐妹骨肉至亲之间比跟陌生人显得更厉害。
(10)、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
(11)、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
(12)、待小人,不难于严,而难于不恶;待君子,不难于恭,而难于有礼。---对待心术不正的小人,要做到对他们严厉苛刻并不难,难的是不去憎恨他们;对待品德高尚的君子,要做到对他们恭敬并不难,难的是遵守适当的礼节。
(13)、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。---为人处世能够做到忍让是很高明的方法,因为退让一步往往是更好地进步的阶梯;对待他人宽容大度就是有福之人,因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
(14)、真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
(15)、当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否能做到。
(16)、非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
(17)、见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。
(18)、当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。
(19)、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
(20)、涉世浅,点染亦浅,涉世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其拘慬,不若疏狂。《菜根谭》非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
(1)、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
(2)、当你心中刚一浮起邪念时,假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉,有所警觉后立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
(3)、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。
(4)、处世不必邀功,大公俱是功;与人不求感德,无怨便是德。