灵魂只能独行

1、灵魂只能独行内容提要

(1)、对生活、人生、灵魂的思考。中学时候就读过周国平的文章，那时候觉得晦涩干燥，现在读这本，很有意思，很有见地。适合安静地慢慢地阅读，同时思考。不适合一下子赶紧读完。这种书不能常读，脑子要坏掉的，偶尔拿出来看一两篇，会觉得对人生有不同的看法，心智上会得到提升。by徐沪生

(2)、有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。

(3)、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。--周国平《人与永恒》

(4)、如果你想任性，那就先学会承受，能承受后果才可以任性。如果你想独立，那就先学会坚强，能忍住伤痛，才可以独立。如果你想放肆的爱，那就先学会遗忘，忘掉失恋痛楚，才可以大胆爱。你可以去做一切事情，但前提是不会为结果伤悲。一个人真正的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。

(5)、在不知不觉间，一切都被淡化了，最终剩下的是否只有回忆，带来的是否只有伤痕，都已经被忘却。

(6)、大部分人在二三十岁时就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则要在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

(7)、人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。

(8)、很多事情永远都想不通，想不通为什么一睁眼，你就不是我的了。再想到你，我也想不通，想不通这些日日夜夜的疏离，都像是一夜之间发生的，想不通怎么就没办法和你并肩了。

(9)、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

(10)、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。——《十八春》

(11)、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

(12)、精神的安宁是幸福的构成基础。——《人生的智慧》

(13)、人一看重机会，就难免被机会支配。--周国平《人与永恒》

(14)、《苏菲的世界》通过小说和书信的形式，向你介绍世界著名哲学家们的思想，激起你对深邃真理与人生意义的强烈好奇。

(15)、在现实世界中，很多人将自己的时间放在聚会派对，经营和维护人际关系中，在感叹自己的业余时间被无情占据的同时，精力也被消耗殆尽。

(16)、人到中年，难得假期，厌倦了平日上班的忙碌，厌倦了思考和动脑，我让自己沉醉于没有价值的刷微信，逛淘宝中。我对朋友说，“我不想再做一些费脑子的事。只我想读一些纯愉悦心情的书，只想看一些不用动脑子的搞笑电视节目。”

(17)、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

(18)、灵魂永远只能独行。当一个集体按照一个口令齐步走的时候，灵魂不在场。当若干人朝着一个具体的目的地结伴而行时，灵魂也不在场。不过，在这些时候，那缺席的灵魂很可能就在不远的某处，你会在众声喧哗之时突然听见它的清晰的足音。

(19)、3)可怕的不是危机，而是麻木。——周国平《灵魂只能独行》

(20)、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

2、灵魂只能独行什么意思

(1)、在未知面前，我摇摆不定，已无力思考那些。同仿徨、恐惧为伍，麻木的生活在这，就像，丢了魂!——我自己《我自己》

(2)、读深刻的书，不易，甚至会很困难。但困难正是进步的垫脚石。只要方向和方法对，最艰难的时候，常常就是进步最大的时候。

(3)、死亡是一个沉重的话题，我们没有人愿意面对它。但如果把死亡看得普通一点，看得顺应自然一点，看得像家常便饭一点，也许就不会那么的痛苦。死亡会给人带来巨大的痛苦吗？不会。而是会给生者带来极大的痛苦。我们不知道自己的死亡会在何时到来，但我们应该认真思考死亡，让死亡变得没那么可怕，欣然接受，把每一天都当做自己生命的最后一天来过，也许那样，我们的生活才会变得更有意义，我们对于家人才会更友善，我们的爱才会毫无保留地给与他人。当死亡变得没那么可怕时，我们才会活得更好。

(4)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

(5)、我们总以为自己的婚姻经不起推敲，别人的婚姻更幸福，却忘了，爱情不是相忘于江湖就是平淡到老。谁的婚姻里又没有缺憾？要么缺金，要么缺帅，要么缺陪你的时间。在婚姻中慢慢修炼，渐渐明白，女人最重要的或许不是嫁谁，而是无论嫁了谁，都要有让自己幸福的能力。

(6)、敢冒着被你憎恨的风险也要指出你背后的缺点的人，是你这一辈子都不能失去的人。

(7)、许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。

(8)、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……

(9)、总是想当然的以为什么，结果发现错的离谱。——紫玉心华《妙手偶得，灵感突袭》

(10)、夫妻两个人在接受采访时说，他俩喜欢的音乐不同。

(11)、有的人总是在寻找，凡到手的，都不是他要的。有的人从来不寻找，凡到手的，都是他要的。各有各的活法，究竟哪种好，只有天知道。

(12)、这两本都是享誉全球的哲学入门书。虽然是入门书，但思想绝对不浅。读之，可让你爱上哲学，进而爱上某些哲学家。

(13)、不必读《鲁迅杂文全集》。认认真真读一本《鲁迅杂文》或《鲁迅杂文精选(集)》即可。只读一遍肯定不行。

(14)、小时候最爱喝的汽水，好不容易找回来喝却不对味了。世界改变了我们，我们也毫不留情地改变了眼中的世界……有些美好，放在记忆里就挺好。

(15)、买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；散了就散了，不要去诋毁。这些心情语录每条都很经典，不是吗很多时候，天雷勾动地火的开头，未必等得到长相厮守的结局。

(16)、龙应台说：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来源于孤独。”

(17)、二律背反就是两个截然相反的观点各自成立，但是在逻辑上又是不可能并存的，是互相消灭，互相背反的。——同上

(18)、以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌，教养，人品和格局的。

(19)、每个忽冷忽热的人，心里都烙着一个曾经烫伤自己的人。

(20)、《凡人》(美。 菲利普罗斯) 《凡人》是一个关于失去与悔憾、疾病与死亡的故事，讲述一个男人终其一生与死亡的抗争。坦率、深沉，又具有普遍意义。

3、灵魂只能独行

(1)、肉体生活、社会生活、灵魂生活。与快感相比，幸福是一个更高的概念，

(2)、凡事考虑浅显之人，往往很容易下结论。——同上

(3)、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。--周国平

(4)、17)与快感相比，幸福是一个更高的概念，而要达到幸福的境界就必须有灵魂的参与。——周国平《灵魂只能独行》

(5)、在现实生活中，太多人把物质当作成功的唯一标准，在这个物欲横流的世界里，不断透支着自己，反而最后迷失在物质世界里，分不清哪条路才是对的，不明白自己到底想要什么。

(6)、5)由单纯到复杂，再复归成熟单纯，我名之智慧。由混沌到清醒，再复归自觉混沌，我名之彻悟。——周国平《灵魂只能独行》

(7)、周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在接受、放下的心理状态。生命不仅仅在于追求长度更要有它的密度，信仰是生命的归宿，人是需要一点精神的。

(8)、“智慧是逼出来的，知道困境不可改变，只好坦然接受，这就叫智慧。”特别喜欢这句话，我们生于世，与其他生物不同的地方在于我们有足够的智慧，我们想探究我们存在的意义，我们面对苦难要寻求解决的方法，这就是我们存活的意义。

(9)、鲁迅是20世纪中国最为深刻的文学家。《野草》是鲁迅的散文诗集。鲁迅曾说：“我的哲学都在《野草》里。”此书很薄，好像还不到100页。其中却汇聚了鲁迅思想中最精华最深刻的内容。同时文采竟也斐然独绝，实在是令人叹服。

(10)、7)无论你多麽热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。——周国平《灵魂只能独行》

(11)、空间越拥挤，人受到的消极影响就越大。——《改变心理学的四十项研究》

(12)、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

(13)、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

(14)、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

(15)、希望你我都能勇敢地踏入这些艇中，甚至凭我们的独立智慧，利用它们，操纵它们。

(16)、即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。

(17)、要知人生若只如初见，何来十年生死两茫茫。不思量，自难忘，为君倾心，愿为君亡。

(18)、16)真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》

(19)、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用。

(20)、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——《借我一生》

4、孤独是常态 灵魂只能独行

(1)、在这里，就是在路上。岁月清尘，红颜白首。原创路上，期待与你温情相遇。

(2)、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花;你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。--周国平

(3)、琅琊榜里，特别喜欢梅长苏的那所宅院，长长的过道走廊，木质的榻邸，敞开式的前窗，阶前一片竹林，房后一处梅园。哈，多么优雅的处境啊！可谓夏听竹节拔高声，冬赏梅开醉雪时。或立廊前，或窝榻中，一壶清茶，袅袅飘香，如此安静的心语，何须赘言灵魂的富有？

(4)、也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样，人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂，其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱，这爱不是有限的人世事物所能满足的?--周国平《爱与孤独》

(5)、多食易生痰湿。不过在港台和东南亚的华语世界里。

(6)、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。巨浪伸出双臂把我猛地托起。

(7)、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——《吾国吾民》

(8)、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。--周国平《只有一个人生》

(9)、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

(10)、我虽然从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国平老师的作品，这算是我第一次买他的书来阅读。记得我第一次听说周国平老师的大名及他的这本书是在同学的朋友圈里。《我喜欢生命本来的样子》，就是这题目始终让我念念不忘。生命本来的样子是什么样？自己生命本来的样子又是什么样？

(11)、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。--周国平《人与永恒》

(12)、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。--周国平《各自的朝圣路》

(13)、说别人自私，往往是因为没有更好的理由。如果自己的东西被别人拿跑了，你说他偷窃，说他抢劫，但你不会说他自私。只有东西是别人的，自己想要却求而不得，想不出其他的说辞，这才说他自私。真正的自私，是一味的要求别人无私。

(14)、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——周国平《周国平论人生》

(15)、“能够真正享受普通生活并不是一件容易的事。”尤其是在今天，日常生活变成了无休止的劳作和消费，那本应是享受之主体的灵魂往往被排挤得没有容足之地了。

(16)、有思想，也有忧伤和理想，这才是生活。——陀思妥耶夫斯基

(17)、大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

(18)、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

(19)、故乡的一切都充满灵性，那山，那树，甚至是泥土，无不散发着一种回忆的芬芳。但是真正让我们老泪纵横的并不是故乡，而是在外的艰辛和在家的甜蜜交织在一起，使我们百感交集。

(20)、真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧

5、灵魂只能独行经典语录

(1)、鲁迅是20世纪中国最为深刻的文学家。《野草》是鲁迅的散文诗集。鲁迅曾说：“我的哲学都在《野草》里。”此书很薄，好像还不到100页。其中却汇聚了鲁迅思想中最精华最深刻的内容。同时文采竟也斐然独绝，实在是令人叹服。

(2)、在心里，你是幸福的秘密；我爱你，不是说说而已。

(3)、灵魂，是一种思想，一种意识，是一个人内心、内在的支撑力量，也就是自我。这也是我们生存下来的意义，即充盈自己的精神世界，拥有高质量的灵魂生活。

(4)、我觉得这本书写的极好，可以帮助大家在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时，能指明方向，可以在大家孤独无助给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。下面是周国平老师在这本书中写的一段前言文字，光读这段文字，相信大家就知道这本书的阅读价值和意义所在。

(5)、读这本《我喜欢生命本来的样子》，就如同在寻找人生的出口。在我们的人生里需要于某个节点静下心来，看看走过的路，想想未来如何前行，凡俗之中如果能偶尔地仰头望一望星空，那样你的心灵将会变得充盈，人生也会变得充满生命张力，读一本好书未尝不是在仰望星空。

(6)、在现实中，有太多的爱人，喜欢改变对方，将自己的喜好强加在对方身上。最后，尽是失望。

(7)、如果说秦始皇的中国是一个地域统一之中国，那么孔子的中国则是一个思想大一统的中国。

(8)、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。--周国平《爱与孤独》

(9)、这里的黑暗，是指尘世，现象界，封闭在现象界里的经验自我；光明，是指上帝，本体界，与本体界相沟通的精神自我。在现象界中，我们是盲目的，受偶然的和有限的遭遇所支配，并且把这些遭遇看成了一切。如果站到上帝的位置上，一览无遗地看见了世界整体，我们就能看清一切人间遭遇的偶然性和有限性，产生一种超脱的心情。

(10)、孔子是不幸的，他在独行的路上，灵魂始终得不到当时诸侯君主的认同；孔子是幸福的，毕竟，几千年过去了，他独行的灵魂终究被全世界人信奉治天下善其身的宝典。

(11)、21)智慧就好像某种分身术，要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分离出来，让它站在高处和远处，以便看清楚这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。——周国平《灵魂只能独行》

(12)、9)神并非居住在宇宙间的某个地方，对于我们来说，它的唯一可能存在的方式是我们内心中感受到的它。——周国平《灵魂只能独行》

(13)、人是污浊的河流。要想接受污浊的河流而自身不被污染，我们必须成为大海。

(14)、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。

(15)、生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重。

(16)、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

(17)、灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。

(18)、我经常有那种感觉，如果这个事情来了，你却没有勇敢地去解决掉，它一定会再来。生活真是这样，它会一次次地让你去做这个功课直到你学会为止。

(19)、如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。--周国平《人与永恒》

(20)、17)同样的痛苦，对善者是证实、洗礼、净化，对恶者是诅咒、洗劫、毁灭。世俗的祸福，在善者都可转化为一种精神力量，在恶者都会成为一种惩罚。——周国平《灵魂只能独行》

(1)、正如周国平在书中所说，人与人之间最重要的区别不在物质上的贫富，社会方面的境遇，是内在的精神素质把人分出了伟大和渺小，优秀和平庸。

(2)、5)我们岂不是在同样的意义上说，灵魂是我们身上的神性，当我们享受灵魂的愉悦时，我们离动物最远而离神最近。——周国平《灵魂只能独行》

(3)、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。--周国平

(4)、稀落的雨丝如破碎的心;凋零的罂粟如残破的躯体;然而，那脸上的笑容确认朝霞般绚丽——不屈。微笑与漠然，永远是自己最完美的防御。从微笑到漠然，只是看透本质后的成熟与淡然

(5)、五岁时，母亲因为宫颈癌去世，她便立志要成为一名医生。1921年，毕业于厦门女子师范学校的林巧稚，考入北京协和医学堂。八年后，林巧稚毕业并获得医学博士学位，被聘为协和医院妇产科大夫，成为该院第一位毕业留院的中国女医生。

(6)、书中自始至终洋溢着一种淳朴的美感，这种美感就是常常带你到梦一样的氛围里，那些散落在竹丛与杂花间的草房子，那个被河汊与荷花包围着的校园，充满了无尽的情趣与诗意。同时荡漾着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，显得弥足珍贵、格外感人。

(7)、中午时光，邓婕在厨房做饭，音响里放着自己喜欢的节奏明快的流行音乐，而张国立在书房练字，点了一炷香，哼唱着自己喜欢的戏曲。

(8)、以梦为马。浪迹天涯，那是诗人的审美理想。而离我们最近的诗意灵魂，却是我们最最日常的烟火琐屑。然而，由于我们缺少安静的思索，身边的那些美好也很快从眼前流逝了。

(9)、有钱的给你物质，有时间的给你陪伴，有情调的给你浪漫，那些都不是爱情。爱情完整的模样，应该是：花心的为你专爱玩的为你安定，性急的为你等待，骄傲的为你谦卑。因为你去尝试不擅长的事，为了你想去成为一个更好的人，这才是爱情最傻最真实的样子。

(10)、有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真的越来越坚强。

(11)、活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。最难受的感觉不是成为陌生人，而是逐渐陌生的态度。

(12)、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《老子》

(13)、《凡人》书名来自一部十五世纪寓言剧，该剧为早期英语戏剧的经典作品，作者佚名，其主题为死亡对生者的召唤。

(14)、男人思念一个人，是在酒后半醉的时候;女人思念一个人，是在深夜失眠的时候。

(15)、菲茨杰拉德笔下永恒的青春与青年，青春的甜蜜与忧伤、信念与温柔、怅惘与孤独，以及处于青春中的那些男男女女，他们那仿佛蒙上一层迷雾似的抱负，他们那最灿烂、最美好、最珍贵的时刻里无可名状的优越感，以及所有一切最终永远的失落。“他已将自己的青春转化为力量，在绝望中淘出了成功。可是生活已经卷走了他那清新的爱情，连同他的青春”。by成知默

(16)、你之所以觉得时间一年比一年过得快，是因为时间对你一年比一年重要。

(17)、如果说最幸福的时候是雨天和喜欢的她(他)在被窝里，那么最痛苦的就是在雨天和他(她)说再见了吧?

(18)、如果说成功是青春的一个梦，那么追求即是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。

(19)、唯有到了肉身死亡之时，灵魂摆脱肉身才是自然的，在此之前无论用什么方式强行分开都是不自然的，都是内心紧张和不自信的表现。不错，在一切对尘躯之爱的否定背后都隐藏着一个动机，就是及早割断和尘世的联系，为死亡预作准备。可是，如果遁入空门，禁绝一切生命的欲念，藉此而达于对死亡无动于衷，这算什么彻悟呢？真正的彻悟是在恋生的同时不畏死，始终怀着对亲人的挚爱，而在最后时刻仍能从容面对生死的诀别。

(20)、周国平：《灵魂只能独行》《爱与孤独》《只有一个人生》《思想的星空》

(1)、人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。--周国平《把心安顿好》

(2)、我们无法断定，什么样的生活才是好样的。但我希望尼采的那句话，能带给你灵感：

(3)、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。--周国平《记住回家的路》

(4)、幸福是一种能力，幸福的前提是学会用丰富的精神世界充盈自己灵魂。

(5)、正因为有自己的坚定，所以不会盲目地度过自己的一生，因为有信仰，所以生活更充满意义，更容易感受到幸福、快乐和满足。

(6)、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

(7)、浣洗衣物，打扫庭院，在窗格间感受白驹过隙，在纹理粗细间，感受自然生息，这不是活色生香的永恒吗？

(8)、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》

(9)、只要我一息尚存，肢体能动，我将永远不会停止实践哲学，不会停止勉励你们，也不会停止向每一个遇到的人阐明真理。——《苏格拉底之死》

(10)、33)世上没有绝对健康的人。区别在于明显与不明显。我们用上帝的眼光来看自己，就会发现我们的内在生命永远是完整的，是永远不会残缺的。在上帝的眼里没有残疾，每一个人都能够生活的高贵而伟大。——周国平《灵魂只能独行》