八月十五夜月二首赏析

1、八月十五夜月二首 唐诗

(1)、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》

(2)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——《中秋待月》

(3)、子时一到，有的鞑子兵醉倒了，有的鞑子兵睡着了，有的还在嘻闹。天下人都对鞑子都恨之入骨，一家人好商量，挤挤眼、碰肘胳臂时，全都心领神会了。几百个人杀一个人还不容易，趁着黑夜鞑子睡了，用木棍打头，用农具砸脑袋，每个村一齐动手，只听这里噢唠一声，那里哎哟一声，未用一顿饭食的工夫，平日嚣张跋扈的鞑子兵，全都报销干净。

(4)、   C．从材料二看，我国已经开始了保护传统村落的国家行动，传统村落名录审批个数逐年递增，传统村落保护工作初见成效。

(5)、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

(6)、小瓮漫营秋社酒，断编闲理小年书。白云可笑犹多事，常向人间耐卷舒。

(7)、乘月听哀狖，浥露馥芳荪。谢灵运《入彭蠡湖口》

(8)、野旷天低树，江清月近人。——唐代孟浩然《宿建德江》

(9)、水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

(10)、杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。

(11)、一种说法，认定文字的起源并不比语言产生晚，认为人类早在旧石器时代或新时器时代初期就产生了文字。持这种观点的人，主要把人类最早的图画、图示和各种刻记纳入了文字的范围。他们把原始人的许多岩画谓之“图画文字”；也有把纹文时期的纹记视作正式的文字。这主要是对文字的真正定义和内涵缺乏一个正确的认定。当然我们很容易想象人类没有形成语言的时候，他们要表达某种意念或某种信息，只好用手势比划或在地上画图表示。但是文字终归是文字，它和那些原始的辅助表意手段有着根本的区别，这个根本的区别是不管世界上哪个民族的文字，没有一个不是他们民族语言的符号，尽管世界文字之林中有的是表意文字，有的是表词文字，有的是标声文字，但都是和他们自己民族的语言一致的，凡是语言能表达的，文字就能表达。所以可以说文字尽管在某种功能上超出了语言，但仍然是语言的辅助工具。这样的文字，自然是产生在语言产生以后。

(12)、月色醉远客，山花开欲燃。关于中秋月亮的诗句古诗月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。

(13)、那么，八月十五杀鞑子又是怎么回事呢?让我们来仔细看看。

(14)、  B．作为学校的领导干部，在这次助学捐款活动中，我率先垂范，为学校品学兼优的贫困生捐助了三百元。

(15)、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李贺《写情》

(16)、三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红写怀》

(17)、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

(18)、(1)下列对这首诗的赏析，不正确的两项是(   )(5分)

(19)、《咏怀古迹五首》杜甫·唐支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云。

(20)、(1)蜀道之难  难于上青天  使人听此凋朱颜(2)绿树村边合 青山郭外斜

2、八月十五夜月二首·其一

(1)、释义：古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。

(2)、(5分)本题主要考查考生筛选整合材料信息的能力，能力层级为C级。

(3)、兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。

(4)、    D．政和二年/大长公主丧罢/上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众情/愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/

(5)、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘...

(6)、译文：此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方赏观？ 赏析：这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。

(7)、中秋经典古诗词朗诵十首中秋经典古诗词5《八月十五夜月》

(8)、bāyuèshíwǔyèyuèèrshǒu 八月十五夜月二首·其一mǎnyuèfēimíngjìng，guīxīnshédàdāo。满月飞明镜，归心折大刀。zhuǎnpénghángdìyuǎn，pānguìyǎngtiāngāo。转蓬行地远，攀桂仰天高。shuǐlùyíshuāngxuě，línqījiànyǔmáo。水路疑霜雪，林栖见羽毛。cǐshízhānbáitù，zhíyùshùqiūháo。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

(9)、纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

(10)、卢纶：《晚次鄂州》。时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同。

(11)、在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

(12)、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)           

(13)、上片写中秋赏月，因月而引发出对天上仙境的奇想。下片写望月怀人，即兼怀子由，同时感念人生的离合无常。全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

(14)、可怜今夕月，向何处，去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头?是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

(15)、离人无语月无声，明月有光人有情。——李冶《明月夜留别》

(16)、赏析：“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

(17)、赵翼写有五首《论诗》，提出了自己的文学创作主张。

(18)、从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

(19)、八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

(20)、第四句：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

3、八月十五夜月二首阅读答案

(1)、情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。

(2)、没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。

(3)、我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。《中秋月》宋代：晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

(4)、醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

(5)、    A．秦老师，您让我写的作文已写好放您桌面了，希望您能抽空拜读一下，如有不妥之处，请您帮我改正。

(6)、未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。

(7)、其实在我国古代诗歌中有关月亮的数据数不胜数。以下的供你参考：月出皎兮，佼人僚兮(《诗经·陈风·月出》)海上生明月，天涯共此时。

(8)、C.颔联用“转蓬”比喻自己飘泊的生活，借“仰天高”表达回归朝廷的愿望。

(9)、B(没有再现打斗场景；打斗场景采用口述，有亲历性，所以有现场感，但口述有叙述者个人的情感，所以真实性有待考究。)

(10)、(3)既要脚踏实地坚持本职工作，也要有改造国家(造福苍生)的远大志向。

(11)、(李白：《月下独酌》)小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)深林人不知，明月来相照。

(12)、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼《记承天寺夜游》

(13)、草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

(14)、E.本诗即景抒怀，诗人看到象征团圆的中秋之月，抒发郁结于心的苦闷愁情。

(15)、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

(16)、她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。

(17)、日长唯鸟雀，春远独柴荆。数有关中乱，何曾剑外清。

(18)、(5)名校应培养“伟丈夫”，而不是“精致的利己主义者”。

(19)、   C．文字的简化是文字形成以后的事，而甲骨文存在一些非常简练的书体，所以甲骨文并不是中国最古老的文字。

(20)、胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮•内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

4、八月十五夜月二首古诗

(1)、月光将中庭的地照得象铺上了一层薄霜，树上的寒鸦寂寞地站在枝头，若有所思。清冷的露珠无声把桂花打湿了，让满院的香气变得凝重。此时，人们都在举头望明月，世界仿佛一片温柔繁华。是啊，应该和人们一样，只看月，不思秋。因为秋一旦有了心思，那就是愁。莫问秋思落谁家，“但愿暂成人缱绻，不妨常任月蒙胧。”

(2)、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

(3)、故乡归不得，地入亚夫营。月二首》年代：唐作者：杜甫满目飞明镜，归心折大刀。

(4)、海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。

(5)、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

(6)、   D．材料三和材料四分析了在传统村落保护中出现的问题，显示出我国在这方面的经验不足，都结合实例指明了解决方向。

(7)、天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。

(8)、安乐窝中三月期，老年才会惜芳菲。酒防酩酊须生病，花恐离披遂便飞。饮酒莫教成酩酊，赏花慎勿至离披。离披酩酊恶滋味，不作欢欣只作悲。

(9)、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

(10)、大家争着划呀，船儿抢着渡，惊起了满滩的鸥鹭。(赏析)：这是一首忆昔词。

(11)、赏析：这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。

(12)、——孟浩然诗中月床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

(13)、从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

(14)、当时明月在，曾照彩云归。——出自宋代晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》

(15)、后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景？戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。关于杜甫的读书诗句：读书破万卷，下笔如有神。

(16)、汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

(17)、 《八月十五日夜桃源玩月》 年代: 唐 作者: 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

(18)、满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

(19)、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——《天竺寺八月十五日夜桂子》

(20)、①斑头雁是小说的线索。小说情节主要围绕两位护鸟员保护濒危鸟类尤其是斑头雁展开。②斑头雁的故事推动了情节发展。如斑头雁母雁和幼雁翅羽没长好，才有盗贼捕猎，才有吴班长挺身护雁。③斑头雁有象征意义。斑头雁育儿的过程是班长呵护小楚成长的写照，也是人类生命传承的象征。④揭示主旨。对斑头雁的守护有深刻的现实意义，呼吁更多人关爱保护濒危鸟类，敬畏生命。

5、八月十五夜月二首(其一)

(1)、我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉后各分散。

(2)、在某档电视节目现场，面对名校博士“我应该找什么工作跟我学习的经历更加贴近”的提问，担任评委的某知名音乐人直言：“名校生走到这里来，没有胸怀天下改造国家的愿望，而是问该找什么工作，你愧不愧对学校多年来对你的教育？”

(3)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

(4)、同看一片月，俱在广州城。泪逐金波满，魂随夜鹊惊。

(5)、谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》

(6)、诗歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望” 之月的圆盘貌。显然是这个“望” 月引发了诗人情怀。

(7)、(每答出一点给2分。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。)

(8)、诗词选： 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

(9)、诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

(10)、回到住处以后，看到城中破堪的样子，思乡之情油然而生。因为强烈地思念妻儿，写下了这首名作。

(11)、明月几时有？把酒问青天。 出自：宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》。

(12)、《月夜忆舍弟》杜甫·唐戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，。

(13)、不堪盈手赠，还寝梦佳期。(秋夕望月)张九龄清迥江城月，流光万里同。

(14)、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

(15)、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——《思佳客·闰中秋》

(16)、从这开的头，中秋吃月饼的习俗，一直流传至今。文革期间，曾一度把月饼更名为丰收饼、忠心饼，但群众不买这个帐，仍称为月饼。

(17)、夜月楼台，秋香院宇。笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许。随分杯盘，等闲歌舞。问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。

(18)、无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》

(19)、接着写“兴尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连。最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽。

(20)、月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。

(1)、起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低琦户，照无眠。

(2)、一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。

(3)、《答梦得八月十五日夜玩月见寄》唐朝·白居易

(4)、(3分)本题考查考生对作者在文中的观点态度的分析，能力层级为C级。

(5)、       赏析：这是一首描写月夜，怀念远方亲人的诗。此诗格律严谨、章法紧凑，气息浓郁，情感真挚。开篇首句，採用了平铺直述的写法。首联“海上生明月”，就把时间、地点交代的很清楚。此句朴实无华，脱口而出，没有一丝点染的色彩。下句“天涯共此时”引出人物，自然浑成具有一种高华浑融的气象。其层次井然、脉络分明，首先从眼前的景色写起，由近及远。然后一笔荡开，再由景入情，求得了情景交融的最佳效果。此联虽平淡无奇，却意境雄浑阔大。是历代‘’公认‘’的佳句，非常引人入胜。颌联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”，以“遥夜”与“竟夕”相呼应，上承起首两句，采用了＂流水对＂的写法。一气呵成，自然流畅，又极具远古风韵。接着又旁生枝节，描写了有情人之怨。嫌这月太亮，烦这夜太长，又恨这情景勾引起了人们的相思，而害得诗人彻夜难眠。其实这些都是在讲述这轮明月的美，更加引起人们对此诗、此情的关注。颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，接着写诗人披衣而起的情景和无奈心境，此联极为工整稳健、自然流畅。极其细巧地写出了深夜的实景和＂对月‘’而不能眠的真情。为下一联作进一步铺陈及点染，不同凡响。未联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，“不堪”之句，更是构思奇妙，意境幽清。悠悠托出了不尽之情，诗人突发奇想，要亲手把这轮明月摘下来，去送给思念的亲人。这是一种“尾巴高翘”的写法，是诗人倾注全力打造，加以提升之句。使情感更加激扬、浓烈。使理念更加明朗、清晰。是诗歌感性的升华，诗称之为情结。最后知之不可为，只好留在现实，囬到梦中去了。诗至此戛然而止，以梦作结，直吐衷怀，思念之情，难以名状，实在是令人回味无穷的好结。这首诗的尾联有＂画龙点睛＂之妙，不仅呼应了全篇，给人以旷达、超脱、潇洒和轻松之感，而且与诗开篇的平淡无奇形成鲜明的对比，在情绪和感情的表达上构成一个完整的循环。张九龄这首短短的四十字小诗内涵极其丰富，极具浪漫主义色彩，也极富人情味。其写作手法极为高妙，此诗意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，在传统诗词中占有重要的地位。

(6)、气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。

(7)、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。(版本二)《日暮》年代：唐作者：杜甫牛羊下来久，各已闭柴门。

(8)、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

(9)、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

(10)、风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。

(11)、药误不得老，忧死非因疾。谁人言最灵，知得不知失。

(12)、这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。

(13)、(2)疏奏不省，而眷注益异。初，赐第信陵坊，以为浅隘，更徙金顺坊甲第。(5分)

(14)、岳飞《满江红》回昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月，妾身，不愿似天家，金缺。文天祥《满江红》拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月。