易经最经典十句话

1、易经全书免费阅读全文

(1)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》

(2)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

(3)、如果爱你是错的话，我不想对。如果对是等于没有你的话，我愿错一辈子。无奈，爱以决堤，你能明白我感觉到那份情怀吗？

(4)、大有卦的上九爻辞讲：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

(5)、厚德载物，一个连言语都承载不了的人，如何能载得了大福。

(6)、人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。

(7)、意思是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。

(8)、「不出户庭，无咎。」子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。君不

(9)、只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。

(10)、很多人认为这句话的意思是：来自上天的保佑，当然是大吉大利。这样，人就犯了一个最普遍的毛病：宁可相信外在的神秘力量，而忽视自身的内在追求。而易经的宗旨，是完全以人为本的。易经的首卦为《乾》，强调的就是人的自强不息。

(11)、「亢龙有悔。」子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，

(12)、没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。

(13)、生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

(14)、你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的。

(15)、孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”， “可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。面对不同的人，要注意沟通对象和环境,沟通的内容要与对方的知识水平相当，该说的说，不该说的别说，

(16)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。

(17)、学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。

(18)、《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。现摘录十句名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。

(19)、孔子在解读《易经》的时候说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。

(20)、人生可以有不同的遭遇、不同的道路，但不管在任何处境下，劲直的节操决不能改变。

2、算命72句口诀

(1)、「劳谦君子，有终吉。」子曰：「劳而不伐，有功而不德，厚之至

(2)、孔子说“吾道以一贯之”，这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。

(3)、整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

(4)、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

(5)、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。《易经》

(6)、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》

(7)、「亢龙有悔。」子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，

(8)、也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者

(9)、「不出户庭，无咎。」子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。君不

(10)、忍住一时的冲动，能够帮你避免很多祸事。

(11)、初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。

(12)、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

(13)、羡子年少正得路，有如扶桑初日升。——欧阳修《送徐生之渑池》

(14)、阴阳就是一体两面，如影随形。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

(15)、艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。

(16)、阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。

(17)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

(18)、天道、地道、鬼神之道，人之道，可以说都在一个“谦”字里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。

(19)、选自《易经・系辞上》。(释义)一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。

(20)、世上所有大事的成败都立足于小事当中，见微知著，细节中决定成败。

3、易经最经典十句话大全

(1)、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

(2)、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

(3)、尺蠖(huò)是一种蛾的幼虫，样子有点像蚕，它把身子不断弯成弓形再放直，如此反复，所以它才得以前行。龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。

(4)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

(5)、生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣；心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然；联系时有时无，才叫珍贵。

(6)、孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之”，意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是“蹇卦”所说的反身修德。

(7)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

(8)、荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。

(9)、君子注重个人性情的修养，不断提高自己的品德，他们不但彬彬有礼，而且懂得自我克制，正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静，最终使自己的生命达到崇高的境界。易经最高深的话2《易经》经典语录

(10)、蹇是《易经》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路，《易经》告诉我们，要学会“反身修德”。

(11)、人在世上要想干出一番事业，则需这种“屈伸”的精神。屈，并不是失败后的颓丧自卑和怯懦；伸，也并非功成名立后的傲慢自负，目中无人。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧，是身正无畏、乐观自信的心态。为人应如此，处事亦如是。

(12)、。。。。。。。。(随便截了点传，经更为主)《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句

(13)、好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标，一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。

(14)、荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。

(15)、天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。这启示我们，做人做事都要学会沟通。

(16)、天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。这启示我们，做人做事都要学会沟通。古人云“他山之石，可以攻玉。”

(17)、点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句第一集：何谓易经人有三圣，世有三古。

(18)、如果我们能够做到待人(事物)诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”

(19)、中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。

(20)、意为龙飞到了过高的地方，必将会后悔。居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸，也指要懂得进退。

4、易经最经典十句话祠堂入伙期待

(1)、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。

(2)、译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。

(3)、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

(4)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜

(5)、何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其

(6)、孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。

(7)、「方」--《易经》坤卦文言说，“直其正也，方其义也。”君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。

(8)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》

(9)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。

(10)、人之常情都是讨厌骄傲自大的人，而喜欢谦虚的人。

(11)、文种对于范蠡的出走并不理解，认为越王不可能如此绝情，当他看了这封书信后，才如梦初醒，从此他假托有病不上朝理政。越王的猜忌之心日益暴露，便派人赐予文种一把剑，说道：“先生教我伐吴七术，我仅用其三而灭亡吴国，其余四术还藏于先生胸中，请先生追随先王，试行余法吧!”文种见所赐之剑，正是当年吴王赐伍子胥自杀的那把属镂剑。文种长叹一声，怀着无比悲愤的心情引剑自刎而死。

(12)、一分为二合为一。合一是指阴中有阳，阳中有阴。

(13)、学习《易经》的意义：可以纠正很多似是而非的观念。易经有神秘性道德性。

(14)、《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。现摘录十句名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。

(15)、出自《周易·坤》。俗话说“善有善报，恶有恶报”多做好事的人家，必定会有吉祥喜庆来临，谁种下仇恨，他自己遭殃。

(16)、《彖传》说：光明没入地中，象征光明损伤。内守文明的美德，外显柔顺的情态，可以承受大灾大难，文王被纣王囚禁时正是用这种方式度过了危难。

(17)、同人，先号啕而后笑。」子曰：「君子之道，或出或处，或默或

(18)、(释义)自己所处的地位高但不因此而骄傲，当地位低下或境遇不佳时，不为此而焦虑。

(19)、今天我又看见你了，你那样迷人，穿着格子背心，悠闲地走着，一副超然自在的样子，实在是可爱极了，真不知你当年怎么就赛过兔子了呢？

(20)、子曰：“本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

5、易经最经典十句话潜龙在渊

(1)、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

(2)、天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。

(3)、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易经》

(4)、这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物，首先要我们拥有直、方、大这三种德行。

(5)、点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。《易经》里面的经典语句曾仕强《易经的秘密》经典语句第一集：何谓易经人有三圣，世有三古。

(6)、乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。

(7)、孔子讲，佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”

(8)、以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。

(9)、和天地万物同声共息，这样才能与自然和谐相处。

(10)、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》

(11)、天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。

(12)、为什么中国人养孩子这么累？7大原因，你中了几招？

(13)、译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。

(14)、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。

(15)、“天行健，君子以自强不息”(乾卦)“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽，君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震，君子以恐惧修省”(震卦)“善如水，君子以作事谋始”(坎卦)“火同人，君子以类族辨物”(离卦)“步泽履，君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦，君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》

(16)、刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。

(17)、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

(18)、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

(19)、否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”“结合”的意思。

(20)、《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

(1)、乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。

(2)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

(3)、手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

(4)、但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。

(5)、为什么越是发达国家，越反对无现金社会？(值得深思)

(6)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(7)、例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。

(8)、泰卦中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说，没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。

(9)、也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者

(10)、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

(11)、正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。

(12)、《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

(13)、语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」

(14)、白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。

(15)、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

(16)、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麽意思了。

(17)、老子《道德经》中说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。

(18)、整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

(19)、雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。

(20)、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

(1)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(2)、「不出户庭，无咎。」子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。君不