关于读书的词语四个字的

1、关于读书的词语四字词

(1)、司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”

(2)、顾我下笔即千字，疑我读书倾五车。——李商隐

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(4)、全神贯注：全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。出处——钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”。

(5)、踢毽子的女同学手脚轻快，小毽子上下飞舞，好像一只只牵在她们脚上的小燕子，飞去又飞回。

(6)、(出处)东汉·班固《汉书·赵充国传》：百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。

(7)、解释：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

(8)、释义：全部精神集中在一点上，形容注意力高度集中。

(9)、(出处)《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

(10)、梦寐以求、梦想颠倒、魂牵梦萦、魂驰梦想、大梦初醒、如梦方醒、好梦难圆、好梦不长、虚无缥缈、梦想成真、黄粱美梦、梦寐以求、白日做梦、痴人说梦、人生如梦、实现梦想、追求梦想、放弃梦想、

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(12)、凿壁偷光、悬梁刺股、学而不厌、废寝忘食、博览群书、学富五车、勤学苦练、专心致志、牛角挂书、囊萤映雪、勤学好问、韦编三绝、学海无涯、学无止境、映雪读书、开卷有益、夜以继日、引锥刺股、十年寒窗、闻鸡起舞、好学不倦

(13)、读书改变了我的生活方式，要强，事事以自我为中心的的我渐渐的从书籍里获得了做人的道理：退一步，海阔天空；固执，不懂得变通的我从书籍里懂得的灵活变通的重要性；懒散，拘泥于时事的我从书籍里明白了时间的可贵。

(14)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

(15)、半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

(16)、(释义)静静的月影映衬在水面上，像沉入水中的玉璧。现多形容水面十分平静、月光怡人。

(17)、(手不释书)犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

(18)、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的`其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

(19)、语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。

(20)、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。——毛泽东

2、关于读书四个字成语

(1)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿

(2)、浩繁卷帙，滋养人类；县志国史，书录古今。生物皆有生死，唯斯与世永存。细查无人志其功，为文我辈有其责。不揣浅陋，敢为其赋。说书史、话书事，撷其大略；歌书功、论书德，见微知著。

(3)、耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

(4)、茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。

(5)、出自：郭沫若《革命春秋·学生时代》：“我～地把那二十几页的长文，一口气读下去。”

(6)、(释义)汉文帝要张释之讲当前的实际问题，不要发空议论。现指见解很一般，没有什么高明的见解。

(7)、出自：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

(8)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者出处。——《论语》

(9)、(出处)《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

(10)、夜里点了油灯，继续白天的事。形容学习、工作勤奋。

(11)、旭日初升：早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。

(12)、豕：猪。放牧猪羊时，停下来听别人讲经。指读书勤奋。

(13)、译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。

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(15)、目不知书(mùbùzhīshū)：只不会读书不会写文章。

(16)、(出处)《左传·宣公三年》：初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。

(17)、我们的梦想，也许是二十岁的豪情壮志；也许是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望：渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。

(18)、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

(19)、出处：战国·孟子《孟子·告子上》：今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。(白话文：比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习，也是学不会的。)

(20)、无论工作多忙，都要抽出时间读书。如果不读书，就难以有思想火花闪烁，也难以了解人类文明进程。——李克强

3、关于读书的四字词语大全摘抄

(1)、一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影、囫囵吞枣，一目十行 蜻蜓点水 浅尝辄止、浮光掠影 ，十行俱下、一挥而就、不假思索 ，但当涉猎，博览群书，字斟句酌，生吞活剥，粗枝大叶、博览群书，

(2)、蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

(3)、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他的刺激很大。他下定决心，发愤读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子在自己的大腿上刺一下，剧烈的疼痛使他很快清醒起来，再坚持读书。

(4)、(释义)比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。

(5)、悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

(6)、苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。(中性)

(7)、我喜欢读书，在快乐的夏天，坐在游泳池边，拿本杂志，品着冰柠檬水，悠哉地幻想着旅游时的情景；

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(9)、出自：毛泽东——《中国共产d在民族战争中的地位》：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

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(11)、形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

(12)、如今的我们，不也是一样的么，都有自己的梦，那为何不去拼搏，不去努力？我们的路很坎坷，可是，路上并没有那么多的荆棘，我们在害怕什么呢？每个人都会失败，每个人都会遇到阻碍，难道我们就该放弃么？

(13)、“梦想”，相信心的力量，循着微光去追求那份积存已久的渴望。轻轻地梵唱着，炽热的目光迎着扑面而来的陷痛，在潺潺流逝的时间长河里，只因用尽全力地追逐过，我无悔。

(14)、元·曾瑞卿《留鞋记》第一折：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。

(15)、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

(16)、(读万卷书，行万里路)读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。

(17)、敢于为梦想奋斗的人，永远不会惧怕追梦道路上的艰难险阻和突然到来的危险以及黑暗。没有黑暗，怎么会有黎明？没有努力，又怎么会有成功？在未来，当我们梦想成真的时候，我们是否可以骄傲地说：“我，从未放弃梦想，从未放弃奋斗！”

(18)、口不绝吟： 吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。

(19)、拂袖而去：形容生了气，一甩袖子就走了。(拂袖：甩袖子，表示生气。)

(20)、书是珍宝——别林斯基说：“好的书籍是最贵重的珍宝。”

4、关于读书的四字词语十个

(1)、痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。

(2)、第786期 大蕲头条  2016年5月4日

(3)、语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

(4)、东汉时候，有个人名叫孙敬，是有名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他找来一根绳子一头绑在自己的头发上，一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛，他马上就清醒了，又继续读书学习。

(5)、(释义)本指两地相隔很远，即使马牛发情追逐，也不会相遇。后比喻事物之间毫不相干。

(6)、孙权听了，微笑着说："你可以先读些《孙子》《六韬》等兵法书，再读些《左传》《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。"

(7)、(释义)意思是扑鼻的清香，稀疏的树影。形容梅花美丽的风姿。

(8)、译文君会挑选6位留言的读者，每人送出虎年阅读礼包1份！(年后寄出)

(9)、韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。因为不断翻阅，导致编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书十分勤奋。

(10)、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。形容人工技艺的精巧。

(11)、示例：哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。

(12)、喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。(望：希望，意料。)

(13)、居高临下:处在高处，俯视下面。形容处于有利的地位或傲视他人。

(14)、(福利)来枣阳创业的人才有福了，五大福利在等你！

(15)、宋苏舜钦《荐王景仁启》：“好学不倦，才行卓越。”

(16)、(释义)不知道饱地暴饮暴食。一说苕吃哈胀。

(17)、(出处)清王士禛《与陈元孝诸公集光孝寺》：青蝇为吊客，干载同欷歔。

(18)、出处：晋·杨泉《物理论》：子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。(白话文：子义点燃蜡烛端坐着直到天亮，注意力高度集中，膝盖没有挪动。)

(19)、读书是人的一大乐趣，书是知识的源泉，里面有我的一方净土。有句话是这么说的：”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”书是我的一大爱好，我爱读书，所以我快乐。

(20)、粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。(含讥讽意)

5、关于读书的四字词语大全集

(1)、钝学累功：指愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

(2)、(出处)宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。自注：前辈戏语：“西湖风月，不如京华软红香土”。

(3)、书包乃学子求学库府，书案为书家笔耕沃土。人类进步阶梯，高尔基之名言；开智化愚，吾先贤之古训。领航思想之海为灯塔，温暖灵魂湿冷为阳光。苦作轻舟，可渡无涯学海；以勤为径，可攀万仞书山。大器晚成，始于半生苦读；弱冠入仕，多是骄子精英。笔力雄健，须读万卷之书；口若悬河，胸中贮藏锦绣。此乃人生伴侣，因其有黄金屋、颜如玉；所以读书为高，缘其含千钟粟、万担谷。

(4)、后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的匈奴。

(5)、兴趣、爱好乐趣、喜爱、特长、优点、梦想、沉迷、沉醉、欣赏、专心、凝神、投入、逼真、激动、坚持、浓厚、高雅

(6)、(造句)“昨天相亲那女孩儿怎么样？”“我不喜欢疯头欠颈的女生。”

(7)、塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

(8)、形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

(9)、(释义)不干正经事，东耍一下，西耍一下，到处瞎懒散

(10)、(出处)《左传·僖公四年》：“君处北海；寡人处南海；唯是风马牛不相及也。”

(11)、临渊羡鱼：比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

(12)、(造句)叫恩做个事，就死焉活气的样子，装给哪个看社！

(13)、此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

(14)、别开生面：原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。(生面：新的面目。)

(15)、积重难返：指长期形成的不良风俗、习惯不易改变。

(16)、《意林》告诉我做人的道理；《百科全书》让我的视野更加开阔；《上下五千年》让我汲取前人的教训、经验，继而创造美好的未来……

(17)、(出处)清·汪汝谦《画舫约》：花晨月夕，如乘彩云而登碧落。

(18)、废寝忘食：废:停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

(19)、释：放下：卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

(20)、门可罗雀：大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

(1)、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。

(2)、形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”

(3)、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

(4)、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

(5)、心花怒放：心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。(怒放：盛开。)

(6)、(出处)明·许仲琳《封神演义》第二十三回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：‘有志不在年高，无谋空言百岁。’”

(7)、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。造烛求明，读书求理。

(8)、气壮山河:形容气概像高山大河那样雄伟豪迈。

(9)、博览群书(bólǎnqúnshū)：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

(10)、(释义)镜里的花，水里的月；原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

(11)、(解释)厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

(12)、一书付梓，各有名分：开本为一书规模，印张为书之页码。上为书脑，下为书根。腰封包封保护内封，飘口订口壮美书容。书顶为上切口，书根为下切口。夹衬为作者赠言之处，环衬乃著名出处之所。书名标于书脊封面，版权印于前扉后扉。书腰应端正，书槽要匀称。书签带便于读后留页，堵布头乃一书之锁钥。书眉为边白，亦称天头；书后为后记，亦是题跋。书袋为书囊，乃盛书专用；书台是书案，弄墨者乐园。

(13)、(释义)肌骨如同冰玉一般；形容女子肌肤莹洁光滑。

(14)、心悦诚服：由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。(悦：愉快，高兴。诚：硬实。)

(15)、功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)

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(17)、(造句)在一个漆妈乌黑滴晚上，此处省略三百个字……

(18)、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。

(19)、目不转睛：眼球一动不动地盯着看。形容注意力高度集中。出处——晋·杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”；

(20)、人社部明确，这8个群体迎重大利好！(包含公务员、事业单位人员)

(1)、大喜过望：结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。(过：超过。望：希望。)

(2)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

(3)、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

(4)、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得十分耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他找了一只白绢口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

(5)、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

(6)、(出处)唐·韩愈《进学解》：沉浸浓郁，含英咀华。

(7)、出处：东晋·陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：光武当兵马之务，手不释卷。(白话文：光武帝在处理军队的事务时，书本不离手，十分勤奋好学。)

(8)、抚掌大笑：拍手大笑。形容非常高兴。(抚：拍。)

(9)、语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”

(10)、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

(11)、(出处)出自南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

(12)、(出处)《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”

(13)、(出处)《孟子·梁惠王上》：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填(象征声音，这里指打击战鼓的声音)然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè，拖；牵引)兵而走(逃跑)。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”