马克思名言警句大全

1、马克思名言集锦和感悟

(1)、君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。

(2)、积累久了，可能的导致爆发;而爆发久了，都可能导致崩溃。

(3)、我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

(4)、机会不会上门来找，只有人去找机会。(狄更斯) 

(5)、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

(6)、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。(梁启超)

(7)、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

(8)、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 

(9)、像这大千世界一样，人的心也是千差万别的。奥维德

(10)、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰莎士比亚

(11)、谷穗——我时刻都要把头向下低，向哺育我 的大地敬礼。

(12)、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。(柏拉图)

(13)、一心中国梦、万古下泉诗，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

(14)、满招损，谦受益，时乃天道。《虞夏书·大禹谟》

(15)、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

(16)、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉·封丹(法国寓言诗人)

(17)、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——(法)蒙田

(18)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(19)、鸟鸢之卵不毁，而而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。

(20)、“自己不勤政，又不廉政，吃吃喝喝，乱批条子，任人唯亲，到处搞关系，把国家财产不当一回事，你坐在主席台上面作报告，下面能不骂你？”　　

2、马克思的名言

(1)、有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。

(2)、君子有诸已尔后求诸人，无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

(3)、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)

(4)、释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

(5)、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

(6)、做个智慧的女人，要懂得如何去爱一个男人和他的钱！

(7)、先为不可胜，以待敌之可胜。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。古之所谓善战者，胜于易胜者也。立于不败之地，而不失敌之败也。胜兵先胜而后求战。修道而保法，故能为胜败之政。

(8)、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。(周恩来)

(9)、恩格斯说：我不能否认，我和马克思共同工作40年，在这以前和这个期间，我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立，特别是对这一理论的阐发。但是，绝大部分基本指导思想(特别是在经济和历史领域内)，尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。我所提供的，马克思没有我也能做到，至多有几个专门的领除外。至于马克思所做到的，我却做不到。马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。

(10)、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生

(11)、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子》) 

(12)、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

(13)、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔

(14)、罚其忠，赏其贼，夫是之谓至暗，桀、纣所以灭也。

(15)、知人则哲，能官人；安民则惠，黎民怀之。《虞夏书·皋陶谟》

(16)、人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之。《周书·秦誓》

(17)、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

(18)、如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。西赛罗

(19)、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

(20)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》君子周而不比，小人比而不周。

3、马克思经典名言

(1)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲

(2)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华

(3)、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

(4)、所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也。夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。

(5)、将者，智、信、仁、勇、严也。势者，因利而制权也。

(6)、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

(7)、在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫买与礼义。

(8)、所有幸福的家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。——列夫•托尔斯泰

(9)、青春阅读，如在窥月的间隙；中年读书，如月圆；晚年读书，如在舞台上演奏。对于经验的深度，对于耳朵的深度。

(10)、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名

(11)、在下访活动中，官员要敢于到矛盾多的地方上门去解决问题，真正变被动接访为主动服务，变上来解决为上门解决。要‘真’下，不能搞形式、走过场，要通过我们的实际行动，进一步树立d委、政府的良好形象。领导干部对信访工作既要‘挂帅’，又要‘亲征’，通过下访，切实为民排忧解难。

(12)、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

(13)、老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。

(14)、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗

(15)、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

(16)、一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。凯勒

(17)、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

(18)、这是一个开放、多元、共生的世界，既有共性又有特性，既应相互借鉴又应彼此包容。

(19)、读未见书，如得良友;读已见书，如逢故人。(清)左宗棠

(20)、马恩：这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。

4、

(1)、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯

(2)、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿 烂夺目。(高尔基)

(3)、为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，唯贤是择。

(4)、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

(5)、用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

(6)、宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。

(7)、兵贵胜，不贵久。知兵之将，生民之“司命”，国

(8)、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人 着想，忧他人之忧，乐他人之乐。(爱因斯坦) 

(9)、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。(清·康有为)

(10)、有些干部表里不言行不台上台下两个形象，人前人后两种表现。症结在于世界观、权力观、事业观出了问题。

(11)、黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。

(12)、求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。(唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏)

(13)、以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。兵以诈立，以利动，以分合为变。其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

(14)、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

(15)、为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。自古有所谓“为官发财，应当两道”。既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。我们愿意接受全社会、接受媒体的监督。

(16)、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德

(17)、承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。——珍·迪迪安

(18)、心灵的伟大表现得并不明显，因为它总是把自己隐藏起来，一点小小的创见往往就是它的全部表现。心灵的伟大远比我们设想的更为常见。司汤达

(19)、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根

(20)、“风物长宜放眼量。”企业家的眼界决定境界、作为决定地位。希望企业家们“不畏浮云遮望眼”，不因一时一事的干扰因素而裹足不前，而应着眼长远，拿出更多、更好适合两国消费者需求的产品和服务。要厚道经营，兼济天下，履行好企业社会责任。

5、

(1)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(2)、在人类一切健康的消遣中，读书是最高尚 的。(培根) 

(3)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

(4)、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。(高尔基)

(5)、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。孙中山

(6)、死生契阔(qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

(7)、书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

(8)、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上光辉带给上帝。显克微支

(9)、积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。(《文子·下德》)

(10)、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔

(11)、得民心者得天下，失民心者失天下，这是为人类社会发展所反复证明了的真理。

(12)、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。凯勒

(13)、蜡烛——A.燃烧自己，照亮别人。B.很悲伤地一味流泪，最终化为一缕青烟。黑板——A.虽然颜色单调，可整天吸引着许多学子的目光。B.满黑板的道理，但没有一句是自己的。 

(14)、完璧归赵程门立雪三顾茅庐渑池之会负荆请罪纸上谈兵指鹿为马闻鸡起舞十面埋伏四面楚歌

(15)、不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上耶？

(16)、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素.B.

(17)、知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。

(18)、无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(19)、理国要道，在于公平正直。(唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语)

(20)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》) 

(1)、我赞美人类的真心，赞美人类的本心。我觉得人类的希望就在这上面。一触到人类的本心，谁都会忍不住爱它的。(日本)武者小路实笃母与子回家

(2)、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

(3)、灵魂不能像肉体那样愚蠢地忍受痛苦，灵魂能支持肉体，但肉体却不能支持灵魂，灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤，就像女裁缝的炭斗可以烫平衣缝一样。巴尔扎克

(4)、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基

(5)、1101-1/1102-4/1103-3/1104-2,3,4,5

(6)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

(7)、可与人言而不言，失人；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。(卫灵公)

(8)、投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

(9)、与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的赫拉克利特

(10)、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

(11)、释：召远，招徕远方的人。修，整治。近，指国内。闭，堵塞。

(12)、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

(13)、马克思认为理论符合于现实是理论正确性的唯一标准。

(14)、0901-5/0903-3/0904-2,5

(15)、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

(16)、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。 

(17)、对省市县乡d政一把手、执法执纪、管人管钱管物等关键岗位的干部，要重点配备、重点教育、重点考核、重点监督。

(18)、骆驼——眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有绿洲。 

(19)、金砖国家要朝着一体化大市场、多层次大流通、陆海空大联通、文化大交流的目标迈进。

(20)、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德

(1)、在今天和明天之间，有一段很长的时间。趁你 还有精神的时候，学习迅速地办事。(歌德)

(2)、是心系群众、服务人民，还是高高在上、脱离群众，是衡量领导干部作风是否端正的试金石。

(3)、历史和现实都表明，一个政权也好，一个政d也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大群众的支持，就必然垮台。

(4)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(5)、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。

(6)、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅

(7)、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。

(8)、正其本者万事理，劳于永者逸于使。(唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》)

(9)、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。

(10)、真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际中抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。

(11)、人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样巴尔扎克

(12)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。