朱熹的诗句有哪些

1、

(1)、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

(2)、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

(3)、好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。

(4)、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

(5)、朱熹的诗是写得很有深意，每一句都极为讲究，从这么一首小诗中，可以看得出来朱熹的诗也是达到了很高的艺术水准，看似信手拈来，好像没有什么新意，但是他作品中所传递出来的思想，却是让人拍案叫绝。诗人无非就是告诉了世人，不去争论人间的是非，也不去像烂柯一样去浪费时间。从这样的作品中，我们也是能够学会很多的东西，进而明白更多的道理。

(6)、古诗词中有很多咏物诗，作者借助对景物的描写，抒写内心的感受，表达一种哲理，也警示世人应该如何为人处世。南宋有一位大儒学富五车，见解深刻，一生写了无数诗篇，其中就有很多咏物诗。下面分享朱熹的一首诗，短短四句话，没有一个生僻字，却极富理趣。

(7)、观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。

(8)、宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。

(9)、句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。

(10)、最后两句也是这首诗流传极广的名句，写得就更加的唯美，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”，谁都是可以看出春天的面貌，每当春天来临之后，又有了春风，这时百花齐放，万紫千红，到处都是春天的景致。这两句与前面的两句也是交相辉映，形成了一幅唯美的画面，使得我们读了之后也是能够感受到诗人笔下不一样的春色美景，所以读这样的作品，最是能够不一样的春色美景。

(11)、梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。

(12)、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

(13)、“涧里春泉响”，首句介绍山涧之中听到了泉水叮咚的响声，引发了人们的好奇心。他们顺着溪岸行走，沿途虽然有点幽深，却好像有行人的踪迹，所以他们并没有太费力，就来到了溪水的上游。

(14)、《忆秦娥·梅花发》梅花发。寒梢挂着瑶台月。瑶台月。和羹心事，履霜时节。野桥流水声鸣咽。行人立马空愁绝。空愁绝。为谁凝伫，为谁攀折。

(15)、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。

(16)、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

(17)、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹

(18)、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

(19)、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生完美的源头，行动完美的根本。

(20)、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

2、

(1)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

(2)、朱熹一生著述颇丰，其中包括诗词一千多首，收录入《晦庵先生朱子诗集》十三卷。可以说，朱熹不仅是宋代儒学之集大成者，也是宋代理学诗词之集大成者，为理学家阐发义理道德开辟了新领域。

(3)、与肩挑贸易，勿占便宜见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘娶媳求淑女，毋计厚奁。

(4)、第一二句朱熹就由围绕那个有趣的故事来描写，从而写得很有深意，棋局上的人坐下来在争战，下得难解难分，不去理会人间的是非，只是门心事下棋。这两句看似平淡，可是有着诗人独特的思想体系，同时也是表达了朱熹的看法。到了第三四句同样是笔锋一转，由此下棋的人，写到了那位观参的樵夫，由于一直在观看，可是早已忘记了回家，等到回到家里，世上早已发生了翻天覆地的变化，早已过是过去了一百年，再也不复从前。

(5)、后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。

(6)、暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。——《鹧鸪天》

(7)、《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。(一作：少年易学老难成)未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

(8)、过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。

(9)、古人说过，“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。

(10)、出自宋·朱熹题白云岩书院对联。书院担负着社会道义，责任清正崇高可昭日月；门庭开阔豁达，读书人品万物识时势心怀天下。这副对联说明了古代士子的责任以及应具有的品质。

(11)、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

(12)、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。——朱熹

(13)、4,冬。扬眉的《断桥》“白堤一痕青花墨，断桥两点娥眉纹。更有清音敲天外，钱塘万里不着尘。”

(14)、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

(15)、宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

(16)、译文：只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。

(17)、朱熹还创作了很多咏物诗，展现出自然的灵秀、景物的独特，同时也托物言志，抒写了自己的志向和情怀。这首诗篇幅短小，却寓意深刻，值得细细品读。

(18)、鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。

(19)、我先简单介绍一下朱熹吧。朱熹是南宋理学家、思想家、哲学家、诗人。他的《观书有感》、《偶成》这两篇非常著名的说理诗作就出过两句十分流行的名言：“问渠那得清如许，为有源头活水来”、“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。

(20)、立身以立學為先，立學以讀書為本。——朱熹

3、

(1)、“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”(66)读书必须抓紧时间，发愤忘食；必须精神抖擞，勇猛奋发；必须精神专注，注意力高度集中。求知是一个不畏劳苦沿着陡峭道路攀登的过程，所谓“持志”，就是要树立远大志向，并以顽强的毅力长期坚守。“为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。”(67)要趁年轻珍惜时间发奋向上。“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。”(68)“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”(69)

(2)、朱熹所处于的时代正是南宋，而这一时期整个北方都被金国占领，对于南方的文人来说，无时无刻不在思念北国的风光。那在这首诗中，朱熹在开篇的第一二句中，便是点明了主题告诉了世人，他最想要去北方寻觅春色，可是在现实中，他并不可能去北方，毕竟也无法过去。这也使得诗人感伤不已，要知道北方的春天不一样，另外那里还有孔子的故乡，朱熹除了寻觅春色，还有就是去追寻孔子的足迹。

(3)、睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。

(4)、春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

(5)、“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”(46)这首诗的关键词是“寻芳”，即寻找春天。春天在哪里？只要有一颗平常心，“等闲识得东风面”，就能够从万紫千红的花卉中体会到它的存在。“万紫千红”即指“天下之物”，而“春”则代表“理”，由“万紫千红”而认识“春”的过程就叫“即物而穷其理”，也就是穷吾性中之理，使“吾心之全体大用无不明”，此即所谓“格物致知”。

(6)、《菩萨蛮·晚红飞尽春寒浅》宋·朱熹晚红飞尽春寒浅。浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁。繁阴绿酒尊。老仙诗句...

(7)、绍熙五年(1194年)八月，朱熹除焕章阁待制兼侍讲。九月，朱熹于行宫便殿奏事。第一札要宋宁宗正心诚意，第二札要宋宁宗读经穷理。十月十四日，朱熹奉诏进讲《大学》，反复强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八目，希望通过匡正君德来限制君权的滥用。

(8)、人之操履無若誠實。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實是人的最高品德。——朱熹

(9)、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。空余千丈危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。

(10)、理学中没有一个统一的天理、人欲的区分标准,用朱熹的话说：“天理、人欲无硬定底界。”(31)朱熹以为，满足人的生活基本需要的欲,不谓之人欲,而谓之天理,超出人的基本生活需要之上的不合理要求,才是“人欲”。例如，“饮食者,天理也。要求美味,人欲也。”理欲之分,视个人命分(身份)和思想动机不同而不同。朱熹援用胡宏“天理人欲,同行异情”的话,并加以解释说：“同行异情,只如渴饮饥食等事,在圣贤无非天理,在小人无非人欲。所谓同行异情者如此。”(32)

(11)、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

(12)、“种桃泉上头”，这一句既交代出上游地段有很多桃树，而且一个“种”字，表明并非野生的植物。诗人见多识广，他从桃树的分布和数量上进行区别，可以辨别野生和种植的差别。

(13)、在朱熹看来，诗词是诗人内心世界的外在表达。在主要以《诗经》为阐释对象的著作《诗集传序》中，他这样写道：“或有问于余曰：‘诗何谓而作也？’余应之曰：‘人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。’夫既有欲矣，则不能无思；既有思矣，则不能无言；既有言矣，则言之所不能尽而发于咨嗟咏叹之余者，必有自然之音响节奏，而不能已焉。此诗之所以作也。”(1)故而，朱熹诗词中有哲学理念，也包含廉政思想：“诗者，人心之感物而形于言之馀也。心之所感有邪正，故言之所形有是非。惟圣人在上，则其所感者无不正，而其言皆足以为教。”(2)

(14)、与肩挑贸易，勿占便宜见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘娶媳求淑女，毋计厚奁。

(15)、好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。

(16)、“格物致知”出于《大学》“致知在格物”一语。在朱熹那里，“格物致知”的具体内容是“穷天理，明人伦，讲圣言，通事故。”(44)这里的“天理”主要是指仁、义、礼、智等封建道德，“人伦”、“圣言”、“事故”则是天理的阐发应用。读书人之修身养性、读书治学，目的在于脱心志于俗谛之桎梏，而使天理得以发扬光大。“刮磨砥砺，以融气禀，绝外诱。”(45)

(17)、朱熹同样有很多的诗作流传于世，其中这首《春日》最为大家熟知，而且这首诗写得很唯美，整首诗一气呵成，只有那么短短的四句，一共二十八个字，但是美得令人惊艳，对于这样的作品，我们自然是不容错过，无论过去读过了多少遍，那也是值得我们一读再读。

(18)、朱熹在莆田南山广化寺听林光朝讲道，又当面请教疑问，如一对面语，林光朝“密言于先生(朱熹)也”。朱熹有感而作七绝诗《曾点》：

(19)、临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

(20)、問佢哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

4、

(1)、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。——朱熹

(2)、《百丈山记》登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清...

(3)、看了今年的高考试卷，你还敢忽视孩子古诗文经典的学习吗？

(4)、风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。

(5)、此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

(6)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。——《偶成》

(7)、春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

(8)、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

(9)、客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。

(10)、10,南屏晚钟。王洧《南屏晚钟》“涑水崖碑半绿苔，春游谁向此山来。晚烟深处蒲牢响，僧自城中应供回。”

(11)、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

(12)、宋诗本身就具有哲理性，举一个很简单的例子，以陆游的《游山西村》来说，首联是很抒情，可是突然在颔联突然是笔锋一转“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”宋朝的诗人在创作时，一定是会融入思想，这也是与当时的大环境有关，毕竟他们很清楚，想要超越唐诗，必须要重新寻找表达方式，这样很多的诗人就会融入进自己的思想，以此让作品更具有震撼力。

(13)、春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。

(14)、《水调歌头·次袁仲机韵》长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不...

(15)、请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。

(16)、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

(17)、菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。

(18)、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

(19)、观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。