孔夫子出门歇后语

1、孔夫子出门歇后语填空

(1)、打开天窗--------说亮话     船到桥头--------自会直

(2)、老婆当军──充数儿罢了。(26回)月娘一边劝宋慧莲、一边这样说自己，月娘知道自己说的话西门庆听不进去。这是歇后语。

(3)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

(4)、自古养儿人家热腾腾，养女人家冷清清。(37回)冯妈妈回答王六儿的话，说自古以来都是如此，以示安慰。这是俚语。

(5)、其次，孔夫子出门随身携带的东西一定少不了书。书“输”谐音，那么前后两句就是：“孔夫子出门——书(输)很多。”

(6)、高山上敲鼓------四面闻名(鸣) 狗咬吕洞宾--------不识好人心

(7)、我媒人婆上楼子──老娘好耐惊耐怕儿。(21回)潘金莲这样风趣地回答孟玉楼的“威胁”。“耐”就是顶得住、不惧。这是夹杂着方言的歇后语。

(8)、又吃纣王水土，又说纣王无道！(25回)西门庆向宋慧莲核实来旺说过什么话，宋慧莲用这句话辩解来旺不会这样说的。这是俚语。

(9)、10曹州兵备──管事宽。(42回)应伯爵问玳安，两个妓女在唱曲给谁听？玳安说：“你老人家曹州兵备──管事宽。唱不唱，管他怎的？”曹州即现今山东的菏泽，古时面积较大，所以有此一说。这是歇后语。

(10)、老妈妈睡着吃干腊肉──是恁一丝儿一丝儿的。(27回)潘金莲获悉李瓶儿怀孕，心存妒意，冷嘲热讽，西门庆谓她胡说，潘金莲回答：“哥，你多说了话”，并接着说了这句谐音歇后语，“恁”是“这么”的意思，“丝”谐音“事”。

(11)、马蹄刀木杓里切菜──水泄不漏。(第4回)马蹄刀是弯的，木杓也是弯的，在里面切菜可谓严丝合缝。郓哥这样说王婆，他原想分一杯羹，可是王婆滴水不漏。这是歇后语。

(12)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(13)、1为驴扭棍不打紧，倒没的伤了紫荆树。(58回)潘金莲打狗又打秋菊，惊吓了隔壁的官哥，潘姥姥夺下潘金莲的鞭子这样说，显然是在保护官哥，因此潘金莲对她娘很不满。“驴扭棍”指安在驴屁股后的一根短棍，以防止货架滑落，通常用不值钱的树条制作，这里比喻秋菊与狗。紫荆树的木材较好，不会派这个用场，这里比喻官哥。这是俚语。

(14)、俚语多为口语形式，没有相应稳定的结构和形式，且多夹杂方言，所以原本就不属于熟语，但它们很接地气。《金瓶梅》中的俚语不仅活泼灵动，而且数量众多，夹杂的方言也遍布南北多地，这在其他明清白话小说中也不多见。

(15)、10乡里姐姐嫁郑恩──睁着个眼儿、闭着个眼儿罢了。(39回)陈敬济脱口而出一声花大舅，恼了潘金莲，质问他“是哪门子亲戚？”陈敬济慌了，这样回答，用《打瓜招亲》的典故哀求放他一马：郑恩是赵匡胤义弟，伤一眼；陶三春是种瓜女，故称“乡里姐姐”。这是歇后语。

(16)、乡里妈妈拜千佛，磕头磕够了。(20回)丫环玉箫取笑李瓶儿被打、向西门庆磕头求饶的事。这是俚语。

(17)、1灯草拐杖──做不得主。(46回)賁四嫂对李娇儿说，想请春梅等四个丫头到她家去坐坐，李娇儿这样比喻自己。这是歇后语。

(18)、10争破卧单──没的盖，狗咬尿胞──空欢喜！吹杀灯挤眼儿──后来的事看不见。(41回)潘金莲被西门庆骂哭了，孟玉楼来安慰她，潘金莲恨声说：“一个怀抱的尿泡种子，平白扳亲家。”转而将怒火对准李瓶儿：“你家失迷家乡，还不知是谁家的种儿哩！”便一连用了这三个意思相仿的歇后语，前两个容易理解，最后一个的“杀”原意是“死”，这里作“灭”解，灯吹灭了再挤眼，自然看不见了。

(19)、1打人休打脸，骂人休揭短！有势休要使尽了。赶人不可赶上。(86回)潘金莲自知不是王婆对手，便向月娘发飙，这样对月娘说。其中“赶人不可赶上”指不要欺人太甚。这是三句谚语连用。

(20)、混合类。如：纸糊的琵琶------谈(弹)不得。

2、孔夫子出门歇后语大全

(1)、千里送鹅毛--------礼轻情意重  肉包子打狗--------有去无回

(2)、孔夫子的行李——尽书；尽输；尽是输；尽是书

(3)、惜薪司挡路儿──柴众。色丝子女。(23回)西门庆要与宋慧莲在她房内偷情，蕙莲说不好：“后边惜薪司挡路儿──柴众。咱不如还在五娘那里，色丝子女。” “惜薪司”是古时候为皇宫负责薪炭取暖的机构，所以“柴众”，这里是指人太多；“色丝子女”是拆字法，即“绝好”。这是歇后语和谚语连用。

(4)、囷头儿上不算计，圈底儿下却算计。(14回)李瓶儿对花子虚说的话。囷是粮仓，圈是粮囤。“囷头儿上”是粮仓顶上，粮食满仓的意思；“圈底儿下”是粮囤底下，粮食所剩无几的意思；哪个大哪个小很明显。李瓶儿这样讽刺花子虚是丢了西瓜拣芝麻。这是俚语。

(5)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(6)、菜刀切豆腐--------两面光    钉头碰钉子--------硬碰硬

(7)、从鲁国出发，途经卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地。

(8)、1冰糖煮黄莲——同甘共苦     1八级工拜师傅——精益求精

(9)、1挨一日似三秋，过一宵如半夏。(85回)潘金莲与陈敬济断了联系，日子难过。这是作者对“一日三秋”成语的拓展。

(10)、1一鸡死，一鸡鸣，新来鸡儿打鸣忒好听。(76回)月娘对孟玉楼表白自己对潘金莲的怨气：“常言道‘一鸡死，一鸡鸣，新来鸡儿打鸣忒好听’。我死了，把她立起来，也不乱，也不嚷，才‘拔了萝卜地皮宽。’”据说“鸡”原为“姬”，指西汉的贾姬，典出《史记·郅都传》，郅都是个酷吏，“亡一姬复一姬进”，是郅都不肯救贾姬的原话。月娘的话中“拔了萝卜地皮宽”一句见121条，这是两个俚语连用，一长一短。

(11)、走杀金刚坐杀佛。(31回)指忙的忙死、闲的闲死。琴童藏壶，忙坏了众人，最后却是虚惊一场。潘金莲指此事与李瓶儿有关，认为李瓶儿不该这样稳坐钓鱼台。“杀”在南方方言中与“死”同义，所以估计这是来自南方的俚语。

(12)、孔夫子下凡一输到底地关于孔夫子搬家歇后语导读：孔夫子搬家歇后语解释孔夫子：即孔丘，我国古代思想象、教育家，儒家学说的创始人；历代统治者尊为圣人。“书”与“输”谐音。比喻总是失败。

(13)、谐音类。如：孔夫子搬家------净是输(书)。

(14)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

(15)、雀儿只拣旺处飞。冷灶上着一把儿、热灶上着一把儿。(35回)因为玳安替李瓶儿多拿了一个灯笼，潘金莲就这样责怪他：“哥哥，你的雀儿只拣旺处飞，休要认差了，冷灶上着一把儿、热灶上着一把儿才好。俺们天生就是没时运的来？”这是两个谚语连用，后一句是说做事要公平。

(16)、中年女人聊天到底有多野？太真实了，哈哈哈哈……

(17)、孔夫子讲学——之乎者也(比喻这个人有文化，出口就之乎者也)；

(18)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

(19)、苦水里面泡苦瓜-苦惯了(比喻已习惯子困苦的生活)

(20)、1千里长棚，没个不散的筵席。扬州虽好，不是久恋之家。(80回)西门庆死后，李桂卿、李桂姐姐妹俩对李娇儿说的话：“俺妈说，人已是死了，你我院中人，守不的这样贞节！自古千里长棚，没个不散的筵席，你还恁傻！常言道：‘扬州虽好，不是久恋之家。’不拘多少时，也少不的离他家门。”这是两个谚语连用。

3、孔夫子出门歇后语下一句怎么说

(1)、中华五千年文学常识100题，测测你能对多少？

(2)、弄的我鼻儿乌，嘴儿黑，象个人模样？(37回)冯妈妈去找王六儿，王六儿对冯妈妈假意抱怨，说女儿嫁去东京后她思念的很苦，显然她在“卖萌”。绣像眉批：“似坐，似想，似托怨，口角宛然。”这是俚语。

(3)、10爱奴儿掇着兽头城往里掠──好个丢丑儿的孩儿！唐胖子掉在醋缸里──把你撅酸了。好淡嘴女又十撇儿。(42回)应伯爵与董娇儿、韩玉钏调笑斗嘴，这是两个妓女说他的三句话。一是说他丑，二是说他酸，都是歇后语。第三句是俚语，“好淡嘴”是擅长说嘴的意思；“女”加“又”为奴，“十”加“撇”为才。两人骂应伯爵是个好说嘴的奴才。

(4)、1甚么话？檀木靶，有此事，真个的。(78回)潘金莲见玳安矢口否认賁四嫂的事，便对玳安这样说。这与“什么话？檀木靶，没了刀儿，只有刀鞘儿了”(见87条)是同一个歇后语的不同诠释，解释同上从略。全句意思是：什么话——就这话！有此事，真个的。

(5)、买金偏撞不着卖金的。(第1回)潘金莲嫁给武大郎，作者写道：“自古佳人才子相配着的少，买金偏撞不着卖金的。”这句话属于俚语。

(6)、写字的拿逃兵，我如今一身故事儿哩！卖盐的做雕銮匠，我是那咸人儿？(37回)冯妈妈原是李瓶儿的帮佣，可现在为王六儿忙的不可开交，难得到李瓶儿这里来了，李瓶儿问她为何好久不来，她这样回答。秀才去捉逃兵，没抓到逃兵，却有很多故事；卖盐的改行做雕銮匠了，没得闲(咸)了。意思是现在她有许多不能说的事情，忙不过来了。其中“雕銮匠”是指从事雕塑的匠人，又称“装銮”、“塑作”。这是两个变化的歇后语连用。

(7)、1我做兽医二十年，猜不着驴肚里病？(67回)西门庆梦见李瓶儿，伤感之情被潘金莲识破，潘金莲这样说他。这是俚语。

(8)、1你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了。春凳折了靠背儿──没的椅了。王婆子卖了磨──推不的了。老鸨子死了粉头──没指望了。(60回)见官哥死了，潘金莲喜出望外、精神抖擞，一连用了这四个幸灾乐祸的歇后语。后面三个都很明白，其中“椅”为“依”的谐音。唯独第一个有些费解，臆测可能是“完蛋了，没话说了”的意思。

(9)、1孔夫子也只识的一腿。(70回)何太监说的话，张竹坡批“是太监话”。实际上何太监此话虽然伤了圣人，但也不能因人废言，孔夫子确实也有认识不到之处。这是俚语。

(10)、人无刚强，安身不长。(第1 回)潘金莲用这句谚语贬低武大。

(11)、四年级语文上册《考试作文素材整理》，很经典，给孩子收藏一下！

(12)、阎罗大王的妻，五道将军的妾。(15回)上元节，正是李瓶儿生日，西门庆的妻妾在李瓶儿新楼观花灯，楼下的混混不认识她们，有人这样调侃。据说五道将军是地狱中守卫东、西、南、北、中五个门户的将军。这是俚语。

(13)、篱牢犬不入。(第2回)武松置酒告别哥嫂，用这句谚语警告潘金莲。

(14)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(15)、带个三日不吃饭──眼前花。(27回)一场雨后，众人看荷赏花、弹琴唱曲，潘金莲折了一朵石榴花插在鬓上，一边对西门庆说：“我老娘带个三日不吃饭──眼前花。”此系潘金莲不耐寂寞，用双关语挑逗西门庆。接着是“醉闹葡萄架”的淫事，潘金莲真的“花”了，丢了一只绣花鞋。这是貌似歇后语的俚语。

(16)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。

(17)、池塘里的风波--------大不了   谈心不点灯－－说黑话

(18)、六月债儿热，还得快就是。(24回)宋慧莲骂画童儿的话。至今江南一带仍有“六月债、还得快”的谚语，可能从此简化而来。

(19)、屁股大──吊了心。(31回)琴童藏壶，玉箫赖小玉，被小玉这样骂。这是俚语。山东方言“吊”与“掉”同音，而且山东一带原本就有“腚眼儿大——漏心”的俚语，应该是同一意思。

(20)、1豆芽菜儿──有甚捆儿！(65回)如意儿得宠后未免忘形，被潘金莲瞧在眼里，在月娘面前说，月娘也有同感。这是月娘给如意儿下的定论——豆芽菜而已。豆芽只能乱七八糟的堆在一起，无法整理扎捆。这是歇后语。

4、孔夫子出门歇后语下一句

(1)、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

(2)、粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。

(3)、板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠

(4)、六月里蚊子──也钉死了。(37回)冯妈妈向李瓶儿告辞，李瓶儿说了这句，还说：“不亏你这片嘴头子”。这是歇后语。

(5)、20都是龙华一会上人。(88回)行脚僧化缘，向月娘等人这样说，指大家都是有佛缘的人。龙华会指佛诞节，在农历四月初八。这是谚语。

(6)、孔夫子出门比喻做任何事情之前，要考虑再做到有备无患。

(7)、六月日头，没打你门前过也怎的？(21回)见西门庆与月娘和好，众妾凑份子贺喜，李娇儿不肯出钱，孟玉楼这样说她，意思是李娇儿不应该例外。这是俚语。

(8)、孔子推磨————难为圣人孔子歇后语4孔夫子背书箱——尽是输(书)

(9)、1空中倒马桶-臭气熏天孔夫子搬家的歇后语孔夫子搬家尽是输(书)

(10)、1大水淹了龙王庙——不认自家人  1木匠带枷——自作自受

(11)、1早晨不做官，晚夕不唱喏，衙门是恁偶戏衙门。(70回)也是何太监说的，这里的“恁”依旧是“这么”或“那么”的意思。这句话同样可以说“是太监话”。何太监口无遮拦，倒是一个直性子，说出了官场如同戏场的实话，因此绣像眉批“世情即是道理”。这是俚语。

(12)、噙着骨秃露着肉。(34回)同“含着骨头露着肉”，可能是方言关系字稍有差别，指吞吞吐吐、欲言又止的样子。韩道国见妻子王六儿与小叔通奸被捉，央着应伯爵来向西门庆通人情，却又不敢直说。这是俚语。

(13)、故事类。如：刘备借荆州------只借不还。

(14)、1十日卖一担针卖不得，一日卖三担甲倒卖了。(50回)王、薛两姑子把弄来的衣胞做药卖给月娘，月娘喜不自胜，作者这样评论。其中“针”、“甲”谐音真、假。这是俚语。

(15)、南京沈万北京枯树弯──人的名儿，树的影儿。(33回)陈敬济掉了钥匙，潘金莲扣着不给，要他喝酒、唱曲，并用这个比喻表示：人人知道你陈敬济会唱，就不要做作了。这是貌似歇后语的俚语。还要说明的是：沈万三是明朝初期的富豪，枯树弯也是传说在明朝初期挖出了大量银两，而《金瓶梅》描写的是宋朝的事，不知作者是自己忘了还是有意提醒读者？