学哲学的人很可怕

1、学哲学的人很可怕嘛

(1)、“多少年来，他们相互激励的那种处变不惊的精神哪里去了？”他说，“当然，谁都知道尼禄残暴成性，他弑母杀兄之后，只剩下杀师了。”

(2)、但如果你能够把这个距离拉开，像塞内加一样，说这些官位、这些名誉不重，要它们跟我始终有一个很宽的距离。

(3)、以上这些叫什么？叫做事物运行的根本规律，而哲学解答的就是无数个这样的根本规律，这些规律合在一起，叫做天下规律的总和。

(4)、哲学，就是世界和事物运行的普遍原理，是天下规律的总和，是世界运行的根本法则。所以我们会发现，哲学可以指导战争，可以指导科学，可以指导人生，可以指导个人成长，可以指导工作……

(5)、空想不是研究哲学的方法，空洞的理论也不是哲学。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考的结合，到处散发着人性的光芒。

(6)、      苏格拉底在七十岁时遭遇了一场风暴。三名雅典人——诗人米利图斯、政治家阿尼图斯和演说家莱昂——认定他是一个怪诞的恶人。他们指责他不敬城邦之神，腐蚀了雅典的社会构成，唆使年轻人反对他们的父辈。他们认为应该让他永远沉默，甚至杀死他。      审判苏格拉底那天，陪审团有五百名公民。公诉人一开始就要他们把站在他们面前的这位哲学家当作一个不诚实的人。他上天入地刨根问底，他提出异端邪说，他善于用闪烁的辞藻让弱理战胜强理，他故意通过谈话腐蚀年轻人，对他们施加邪恶的影响。      苏格拉底的申辩以其非凡的镇静自若流传后世。法庭给他机会当众放弃他的哲学，但是他选择了所信仰的真理而不肯随俗，根据柏拉图的叙述，他意气昂然对法官说：      只要我一息尚存，官能健全，我决不会停止哲学实践，不会停止对你们进行劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理……所以，诸位先生，不论你们是否释放我，你们知道我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。      他承认他的生活方式显得有点特别：      我对许多人关心的事弃置不顾——赚钱、经营房产、追求文职或军事的荣誉，或其他权力地位，或参加政治团体以及本城邦的政党。      但是，他从事哲学的动机是出于改善雅典人生活的朴素愿望。      我设法劝告你们每一个人少想一些实际利益，而多想一些精神和道德的福祉。      我将继续像平时一样说：“我的好朋友，你们是雅典人，属于因智慧和力量而著称于世的最伟大的城邦。可是你们岌岌于争名逐利，而不思考如何理解真理，如何改善自己的灵魂，不觉得惭愧吗？”假如有人争辩说自己不是那种人，还是关心真理和灵魂的，那么我不会放他走或离他而去，而要对他进行盘问，让他经过考验……我将要对所有我遇到的人这样做，不论老、少、本邦人或是外邦人。      现在轮到那五百名陪审员来决定了。他们经过简短的讨论后，二百二十人判定苏格拉底无罪，二百八十人认为有罪。哲学家苦笑说：“我没想到比分那么接近”。不过他没有丧失信心。没有犹豫，没有惊慌；他坚持对一种哲学方案的信仰，而他的听众刚刚以百分之五十六的多数宣判其为荒谬。      如果我们做不到这样的泰然自若，如果我们听了几句对我们的性格或业绩的严厉批评就忍不住掉眼泪，那可能是因为我们自信正确的能力主要是由他人的赞许构成的。我们对于不受世人喜爱很在意，不仅是出于实用的理由——例如生存或升迁，更重要的是世人的嘲弄似乎是一种信号，毫不含糊地表明我们已误入歧途。      苏格拉底自然也会承认我们有时可能是错的，我们的观点可以怀疑，但是他会提出一项至关重要的细节来改变我们对真理与孚众望之间的关系的认识：决不能简单地以遭到反对来证明我们的思想和生活方式的错误。      我们应该关心的不是反对我们的人数，而是他们反对的理由有多充分。所以我们的注意力应该由不负众望转向解释其所以然。社会上占很大比例的人认为我们是错的，听起来怪吓人的。但是在放弃我们的立场之前先要审视一下他们得出这一结论所用的方法。我们对他们的反对意见给予多少重视，应取决于他们论证方法是否健全。

(7)、西方人有25亿基督徒，等于在精神上，它们共用、共享同一个爸爸。现实生活中得不到的爱，就都让上帝爸爸一个人代劳了。这还是蛮有趣的。

(8)、但这本书却给了我们更多的答案——可能是战争、漠然，也有可能是你的随波追流。

(9)、我们总是容易对陌生崭新的人产生好感，而忽略当下的身边人。

(10)、爱，必然是源自你个人的心灵，精神之父也罢，心灵导师也罢，都只是激发、点燃你心灵之爱的契机，一蛋遇见，千万不可错过呀！

(11)、塞内加是怎么挺过这一切苦厄的呢？他说：“是哲学给了我生命，而这是我对它最起码的回报。”在他最后临终的时候，他能够用哲学的方法冷静地对待这一切，是他对于哲学最大的回报。

(12)、再放到每个人这样的个体身上，一个人在工作中能不能取得成就，是内因和外因共同作用的结果，自己的自律能力、学习能力、勤奋程度，是内因，公司给你上手实践的机会或者贵人相助，是外因，这里面内因是起决定作用的。

(13)、他选出来这六位哲学家，能通过不同的视角，教会我们坦然地面对和接受生活当中的各种各样的安排。

(14)、塞内加说，智者什么也不会失去，万物皆备于他一身。智者没有什么好失去的，智者是自足的。如果他因疾病或战争失去了一只手，或者某种意外使他失去了一目或者双目，他也会满足于只剩下给他的那一些。

(15)、“但是苏格拉底之死也可能使我们有被误导的危险”，阿兰·德波顿在最后强调这一点，我觉得很重要。“它可能使我们形成一种自我欣赏的信念，在被多数人憎恨与正确之间建立必然的联系。好像天才和圣人的命运就是先受误解，然后再由利西波斯给他们塑铜像。”(注：利西波斯是著名的雕塑家，雅典人为了纪念苏格拉底，请他给苏格拉底塑了一尊雕像。)

(16)、我很喜欢这本书里，一步步引导孩子自主思考的小设计，并且告诉孩子们，在思考之前、学会表达也非常重要。

(17)、自然但不必要的呢？太大的房子不必要，虽然很自然，但是不必要。然后需要有个私人浴室，需要顿顿都宴饮，吃很好的东西，需要有奴仆，需要吃鱼、吃肉，这个是自然的，但是并不必要。

(18)、二十岁的时候，他得了肺结核，经过了六年的折腾最后终于活了下来；结果在卡尼古拉被刺杀身亡以后，他又被卷入一场宫廷的政变当中，然后被流放到科西嘉岛，在那个地方流放了八年。

(19)、      挫折的范围虽然很广——从脚趾头绊了一下到死亡都能算——而每一种挫折的核心却都有着同样的基本构成，那就是主观愿望与严酷的现实之间的冲突。这种冲突从我们还在襁褓中就开始了：发现自己够不着能满足欲望的东西，发现不能指望这个世界总能如己之愿。而对塞内加来说，我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。      在他的著作中贯穿始终的一个思想就是：我们对有准备的、理解了的挫折承受力最强，而准备最少、不能预测的挫折对我们伤害最严重。哲学教给我们顺应全方位的现实，从而使我们纵使不能免遭挫折，也至少能免于因情绪激动而遭受挫折带来的全部毒害。      哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。      当然，如果我们对一切挫折逆来顺受的话，人类伟大的成就就不多了。所以，塞内加的智慧就在于正确地区分何处能够凭己意重塑现状，何处是不可改变的现实，必须泰然接受。      公元62年2月里，塞内加碰到了一桩不可更改的现实。尼禄不再听这位老导师的话，他躲避他，鼓励宫廷中对他的毁谤，而且任命了一名嗜血成性的行政长官帮他任着性子滥杀无辜和进行性虐待。塞内加意识到自己处于极端危险之中，就企图退出宫廷，住到罗马郊外的别墅中去过平静的日子。他两次提出辞职，尼禄两次拒绝，热情地拥抱他，发誓说他宁死也不离开他亲爱的导师。塞内加的阅历中没有任何事足以使他相信这种许诺。      于是他求助于哲学。他不能逃脱尼禄，既然他不能改变，理性就叫他接受。在那几年难以忍受的日子里，他致力于研究自然，开始写一本关于大地和星球的书。他仰望苍穹和天上的星座，研究无边的大海和高山峻岭。他观察闪电，探索其成因。      一个生命随时都可能被一名喜怒无常、嗜杀成性的皇帝结束的人似乎从观察大自然的现象中得到极大的宽慰——也许正是强有力的自然现象提醒我们认识到一切我们无力改变的、必须接受的事物。冰川、火山、地震、龙卷风都是令人敬畏的、超人的象征。在人类世界，我们相信总能改变自己的命运，从而有希望，有忧虑。而海涛兀自拍岸，彗星兀自划过夜空，显然说明存在着完全漠视我们愿望的力量。这种漠视非独自然界为然，人也能向他的同类施以同样盲目的力量，不过自然界能够以最优雅的方式教训我们必须服从必然。      塞内加第一次向尼禄递了辞呈之后就开始写关于自然的书。他获得了三年时间。然后，公元65年4月间皮索反对皇帝的阴谋败露了，一名百人队长受命来到哲学家的别墅。他对此是有准备的。上身袒露的妻子保丽娜和她的侍女们泣不成声，但是塞内加已经学会顺从地跟着车子走，没有抗议就割了手腕。正如他在马尔恰痛失爱子时劝过她的：      何必为部分生活而哭泣？      君不见全部人生都催人泪下。

(20)、      我们不该那么在意群众如何谈论我们，应该在意的是专家在正义和非正义的事情上说些什么。

2、学哲学的人怎么样

(1)、所以，谢谢鞠老师和少年商学院的所有老师，我们下次再见！

(2)、但那真的代表就不爱么？相反那只是因为你太爱了。

(3)、贾宝玉就不一样，他经常设想：妹妹们都走了，我也死了，我就乘着眼泪漂走了。他把这个糟糕的事想了很多遍。所以，抄家的时候，最淡定的人是贾宝玉。

(4)、我还认识了几位大哲学家，知道了哲学与科学是密不可分的。在学这门课之前，我一直认为哲学之一学科是枯燥乏味的，但现在我才知道哲学也是挺有趣的，并不是我想象的那样。

(5)、我们会发现，《实践论》和《矛盾论》是毛泽东哲学的核心，《矛盾论》是一切事物运行的根本法则，《实践论》是人们能够正确实施一切行为的根本大法。

(6)、下面这一页也好有意思，左边是黑暗，右边是光明。

(7)、美国通过这种向大众悬赏的方式，吸引了一大批跃跃欲试的数学爱好者，解决一道题就能拿走100万美金，并且可以在数学界一夜成名，各种荣誉和额外收益足以保障下半辈子的基本生活。

(8)、俗话说，师傅引进门，修行在个人，就是这个规律，师傅带你入门，教你技术，是外因，而自身的学习能力是内因，其决定作用。

(9)、当时的雅典并不大，一共二十多万人。苏格拉底每天在大街上走，遇到一个人，他就拉着人家提问，问各种各样的问题。就是要想尽一切办法帮大家明确很多的概念和定义。

(10)、对商学院的老师们如数家珍，有一次朋友来家中做客，娃正在听音频课程，朋友问：“谁是张华？”娃说：“少商创始人。”朋友问：“谁是Evan老师？”......

(11)、所以啊，没有什么好悲伤的，世间万物也都不会消失，只是换了一种方式，陪伴在我们身边。

(12)、了解到这本书的作者香山丽华是一个精神科的教授后，更让我对这套书无比佩服——有趣且专业。

(13)、▼为什么小朋友会觉得打游戏，看电视，很有意思？而学习却很无聊呢?

(14)、那么究竟戴面具的玉男是坏猫咪，还是玉男本身就是坏猫咪呢？

(15)、就像这些读者的评论所述，大人和孩子们都可以通过“我不用做完美小孩”系列绘本，慢慢地认识各种正面、负面的情感，并在故事和图画中找到共鸣和情绪出口。

(16)、这套绘本中，每一册的作者和绘者都带有独树一帜的个人风格。

(17)、哲学不是一门独立的学科，它是科学之母，更与科学相辅相成。在哲学中，没有黑白分明的理性与感性，更多的是相依相存的“灰色地带”。

(18)、缓缓聊爱的颜色和形态，慢慢地讨论爱的位置和反面，甚至还商量起爱的酸碱性▼

(19)、值得一说的是，它的绘者渡边贤是一个非常具有童心的"哲学家"。他会用最最稚气的笔触，描绘出细微之处的可爱，由他绘制爱，真是太适合不过了。

(20)、作者川谷俊太郎，他的创作经常围绕生命、社会、自然、宇宙展开，他的笔下的世界是一个极度跳脱的"宏观宇宙"，让孩子将眼光眺望到更远的地方去。

3、学哲学的人很可怕的人聪明吗

(1)、非常感谢这门课让她开始学会去辩证地看待很多问题，虽然最后一次作业让她感觉比较压抑，但因为这样的思考，让她内心变得反而更勇敢，也更珍惜现在的生活。作为少年商学院的忠实粉丝，期待能上到鞠老师和其他老师更多精彩的课程。

(2)、而童年的快乐，将是你这一生最最珍贵的财富。

(3)、假如你面对的人，一点都不了解，一般情况下是不敢轻易招惹的。只有对方“黔驴技穷”了，才能有效克制对方。

(4)、什么是公平？为什么要挣钱？大学像什么？死亡是什么？工作越少，生活会更好吗？什么东西是有生命力的？当孩子跟你提出这些问题时，你会怎么回答呢？当你为了孩子未来能拥有“幸福快乐”而努力时，有想过孩子眼中的“幸福”和你所认为的究竟是不是同一回事吗？

(5)、伊壁鸠鲁开出的快乐需求清单上只有三样东西：友谊、快乐、思想。

(6)、有人开玩笑地说：佩雷尔曼说不定正在深山里捡柴火。

(7)、有些数学家试图证明佩雷尔曼是错的，但过了3年多都没人找到任何问题，最终在2006年被确认，困扰了数学家一个世纪的问题被解决了！

(8)、如今，50多岁的佩雷尔曼疑似出现在瑞典，他没有结婚也不追求金钱。不为钱，不为名，也不为利，只为自己喜欢做的事，这个境界已经不是一般人能理解的了。

(9)、这也是为什么，西方人无法理解我们中国人，居然不信上帝，不信神。

(10)、我们能看到简洁有趣画面，也能翻到浓烈抽象的笔墨，你能看到如同孩子稚嫩笔触的蜡笔涂鸦，也能看到淡淡晕染开的水墨画面......

(11)、(英)阿兰·德波顿著资中筠译上海译文出版社

(12)、他预言到了自己是一个警醒者，他预言到了自己是在做警醒的工作，就像马身上的那个牛虻一样，蜇它。

(13)、一开始我还不知道什么是哲学，但是上了少年商学院以后，我对哲学提起了兴趣。我不止认识了亚里士多德，苏格拉底，柏拉图，还知道他们是怎么成为哲学家的。比如苏格拉底式提问法，亚里士多德的逻辑思维.....所以，谢谢鞠老师！

(14)、首先先说一下，问题中的“都”是谁？可以拉出去枪毙了！这明显是错误的！没有学校里的知识，会识文断字吗？没有学校里的知识，会计算吗？没有学校里的知识，会上网吗？这基本不用思考，这种理论一定是站不住脚的。

(15)、而另一套经典绘本套装《我不用做完美小孩》中，《好蛋》荣获2020年美国儿童和青少年选择奖金奖(4-8岁组)、2019年《纽约时报》图画书热卖榜榜首；青少年图书馆协会2019年选书等。

(16)、哲学是应对普通问题的归纳和总结，对我们来说，哲学最大的意义就是积极思考、明白为什么会这样、我该怎么去做。

(17)、这就是“上帝死了”这句话的爆炸力和破坏力。到现在，整个西方世界，陷入了心灵撕裂，尼采的精神炸弹，仍然威力无比，让全西方的资本主义文明，掉进了虚无主义的大坑，爬不出来呀！

(18)、我特别喜欢读哲学这门课，我学到了多角度思考问题，凡事多想想，多提出问题，多质疑。很喜欢鞠老师，您很幽默，有耐心，又有趣，这激发了我对历史、哲学的学习热情。

(19)、所以，塞内加说：“每当有人在你身旁或身后倒下时，你要大声喊道：‘命运之神，你欺骗不了我！你要趁我不备扑到我身上，我知道你的计划，诚然你打击了别人，但我知道你的目标是我！’”

(20)、我们在与人相处中，都难免会有受伤的时候，也会有不小心对别人造成“伤害”的时候，如果每个人都能拥有创口贴的能力，及时沟通补过，那么受到创伤的心灵就会越来越少吧。

4、学哲学的人很可怕的人

(1)、爱哲学的人，就是有智慧的人。因为哲学就是爱智慧。亚里士多德说，吾爱吾师，但吾更爱智慧。哲学家爱智慧胜过爱世界。