关于责任的名言古文

1、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

2、只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。--奥斯特洛夫斯基(关于责任的名言古文)。

3、将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭。

4、(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)

5、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖赟

6、(译文)君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

7、时穷节乃现，一一垂丹青。——(宋)文天祥(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)

9、(译文)君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

10、释义：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

11、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。——《朱子家训·全文》

12、独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。

13、看试手，补天裂。释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。

14、不以一眚掩大德。——《左传》(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

15、而是指“天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。”

16、我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦。——索福克勒斯

17、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。——《朱子家训·全文》

18、(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)

19、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)

20、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

21、(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

22、而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序》

23、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)

24、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

26、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》

27、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

28、参考资料来源：搜狗百科-责任(责任意识)关于责任的古诗词(要全的)《满江红》对国家的责任感

29、14 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

30、(解读)出处 孙中山 建国方略之三　《民权初步·社会建设》。民权初步，孙中山为了要实现民权主义，特别重视议事法则。是《建国方略》三书之一。

31、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》

32、(译文)三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

33、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》

34、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》(译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

35、崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(林则徐)

36、千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

37、人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《陶庵梦忆·卷祁止祥癖》

38、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

39、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？)

40、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

41、(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)

42、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——(三国)曹植《求自诚表》(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

43、 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

44、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

45、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

46、(译文)对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

47、崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(林则徐)

48、博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

49、我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。

50、-----------------------------------

51、回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。

52、千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

53、“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”

54、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

55、(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)

56、将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭。

57、多管闲事，指不要管别人的行为与后果。因为不是你分内的事不要多费力。

58、我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

59、(解读)出自《论语·子路》。释义：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。

60、言之无文，行而不远。——《左传》(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)

61、不迁怒，不贰过。——《论语》(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

62、多行不义必自毙。——《左传》(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)

63、罗曼·罗兰说过:“没有伟大的品德,就没有伟大的人,甚至没有伟大的艺术和伟大的行动者”.

64、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

65、释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

66、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

67、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

68、陷身琐碎事务之中，弄得疲惫不堪，精神萎靡，却一事无成。难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗？不是，而是因为他忘记了作为一家之主的职责。所以古人说‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；

69、白石似玉，奸佞似贤。——《抱朴子·内篇·袪惑》

70、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》

71、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”

72、(解读)由田汉作词，聂耳作曲的歌曲《义勇军进行曲》。2004年3月14日，十届人大二次会议通过宪法修正案，正式规定中华人民共和国国歌为《义勇军进行曲》。解释：即使拼到最后粮尽到绝，仍不放弃把我们的血肉之躯筑成阻挡日本人进攻的防线。

73、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——苏轼《赤壁赋》

74、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

75、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。——王羲之《兰亭集序》

76、讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

77、我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。关于责任的诗句有哪些《病起书怀》(宋)陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

78、责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛平

79、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

80、(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)

81、有益国家之事虽死弗避。——(明)吕坤《呻吟语·卷上》(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)

82、这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。

83、(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

84、莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红·写怀》宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

85、一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。

86、作者简介：李贺李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。

87、王侯将相宁有种乎？——司马迁《史记·陈涉世家》

88、(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

89、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序》

90、释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。

91、释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

92、干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

93、(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)

94、(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)

95、——狄更斯《马丁·矍述伟》我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。

96、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

97、 教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯

98、故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。——蒲松龄《促织》

99、过而不改，是谓过矣。——《论语》(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)

100、(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

101、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。

102、我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

103、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

104、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

105、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

106、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

107、他认为，一要"师儒"，就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中，人民处于无权状态，封建政权内部的监督机制有名无实，各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系，因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。

108、每下愈况，表示情况越来越坏。实则是越向下、越深入推求，就越能了解到真实情况。

109、“师也者,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》

110、(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

111、(解读)最早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

112、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯