洗耳恭听造句

1、王翠，中学任教多年，现为江苏师范大学教育科学(教师教育)学院课思想政治学科教学论教师。

2、较之于绘画和雕刻，在日常生活中，音乐更是无处不在。无论是生者的婚礼还是死者的葬礼，抑或电视中的广告，再或者车里播放的广播，音乐总是环绕在耳边。

3、尧帝，因封于唐而被后世称为“唐尧”。他德高望重，人民都很尊敬他。在他的领导下，各邦族之间一团一结如一家，和睦相处。

4、不过弥尔顿自会给那些摒弃杂念、洗耳恭听的人带来他自己的音乐。

5、(用法)作谓语、宾语、定语;用于讽刺或诙谐。

6、我们永远是站在前人的肩膀上去认识这个世界，希望目之所及的一切可以越来越好。

7、真正的旅行必须是哲理和文化层面上心灵与旅行地之间的共通和默契。很多的时候，我们普通人是很难达到这个境界的。

8、康德认为艺术是一种自由的游戏，它与手工艺不一样，艺术是愉快的而手工艺是困苦的。他还说，艺术有强烈的排他性，不可重复性，无可替代性。重复别人或自己就意味着死亡。那么，为什么梵·高的《向日葵》可以价值连城，儿童的涂鸦却一文不值？

9、  然而随着年龄的增长，阅历和知识的增加，认知总是在不停的变化。

10、造句：只要从横向折叠或者纵向折叠，它就会变成一款形状普通但是薄得多的手机，或是一个可以戴在手上并使用无线耳机的手镯。

11、我不会再毫无怨言地洗耳恭听他们带刺的话，或让他们的不负责任的权力不受到挑战。

12、他把他的主意给凯斯勒明说了，可是禽蛋检验员却充耳不闻。

13、当时尧还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚持不接受帝位，则希望能出来当个九州长。”

14、一家人留唐僧吃了早斋,拿出银两酬谢,唐僧分文不受。

15、好多年前，我不是曾经战战兢兢，跨进此门，当个大学一年级学生？相信这些长胡子教授，洗耳恭听他们的吹牛，他们捧着厚厚的书本，拿他们所知道的骗人，有些他们自己也不相信，这样浪费彼此的光阴。歌德

16、在最后的几天里，他一直对他自己国民的呼声充耳不闻，对人民对他和他统治的不满视而不见。

17、他在成为参议员之前曾当过联邦法官，他将成为最高法院里的重要人物，一个可以鼓动选票的人，即使是持不同意见的人，也会洗耳恭听他的意见。

18、总统称这个结果为“惨败”，并发誓对美国选民的意见洗耳恭听。

19、洗耳恭听的人，不仅到处受到欢迎，过些时候，他还会学到一些东西。

20、词汇：haunt:v.围绕Laureate:n.桂冠诗人illumination:n.照明pantheon:n.万神殿dreamof:v.梦想whether…ornot:不管是否

21、晋皇甫谧著《高士传》亦有记载：“许由隐于沛泽之中，尧以天下让之，乃而遁于中岳，颖水之阳，箕山之下。又召为九州长，由不欲闻，洗耳于水滨。”人们为纪念许由，在汝州西关南建有许由庙。与许由洗耳有关的还有一个巢父饮牛的故事。巢父与许由同为《高士传》中所列七十二高士之一。巢父避世隐居，躬耕而食。正当许由洗耳时，巢父牵牛饮水。问明原因后，巢父深恐洗过耳的水再污染牛口，就将牛牵往上游饮水。为纪念巢父，人们在许由庙旁凿一水井，命名为“巢父井”。西城门外的洗耳河桥头，旧有“许由洗耳处”石碑一座。

22、我们想过哪一种人生取决于我们是哪一类人。旅途如人生。我们旅行的质量如何，取决于我们用哪一种角色在旅行。                                            

23、据安徽省《巢县志》记载，古巢城东城门有一方池叫“洗耳池”，池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前，巢父在池边牵牛饮水时，批评一代圣贤许由“浮游于世，贪求圣名”，许由自惭不已，立即用池中清水洗耳、拭双目，表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德，遂将该方池取名为“洗耳池”，成语“洗耳恭听”的典故也由此产生。

24、听见造句：我听见有人喊我的名字。他听见雨水冲击着窗子的声音。

25、1)别再对你们忠实的耳朵不闻不问视而不见了，因为今天是全国爱耳日，我的忠告要洗耳恭听哦!

26、比如，创作于公元前200年的胜利女神，她上身略向前倾，身躯健壮丰腴、姿态优美，高高飞扬的羽翼雄健而硕大。站在雕塑下面，似乎能感受到海风正从女神的正面吹过来，薄薄的衣衫隐隐显露出女神那丰满而富有弹性的身躯，衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻令人叹为观止，不禁感慨：公元前200年的古人是如何雕刻出如此栩栩如生的作品？

27、就赤字问题他说：“我们必须征税来消除赤字，但是如果谁有更好的主意，我愿意洗耳恭听”。

28、多年以后，一提到音乐，就会想起他，想起莫扎特。此行，恰恰有莫扎特的故居。

29、须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！

30、释义：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

31、传说上古时代有个十分英明的帝王叫尧。他为人非常正直，处处为人民着想，而且特别善于采纳别人的意见，对有才的人尤其重视。有一次，尧帝听说有个叫许由的世外高人品行高尚，就很想把自己的帝位让给他，以便他治理天下。于是，尧帝就派人去邀请许由出来治理天下。使者来到许由隐居的地方，见了许由之后，告诉了许由尧帝想把帝位传给他的事，希望他认真考虑。许由听后，毫不犹豫地说：“我看不上当什么帝王，你回去吧!”使者没办法，只好走了。尧听说这件事后，还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚不接受帝位，则希望能出来当个‘九州长’。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的溪水边去，掬水洗耳。因为许由认为自己可为良民，而不可任高官，所以用洗耳朵来表示自己不愿听。许由的好朋友巢父也和许由隐居在同一个地方。非常碰巧，巢父正牵着他的.小牛到溪边饮水。巢父看到许由洗耳朵的样子，感到非常奇怪，就问许由到底怎么回事。许由把使者对他说的事一五一十地告诉了巢父，说完后又补充了一句：“听了这样不干净的话，我生怕这些名禄之言把自己的耳朵污染了，只好跑到这里来洗洗耳朵。”巢父听后，感到非常生气，就冷冷地说道：“洗什么耳朵!算了吧，别再把水污染了，从而污染了我的小牛的嘴。”说完，巢父牵着他的小牛，急忙往溪水的上游走去。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。”

32、鲍曼认为，我们这些人有这样几类：朝圣者，观光者，漫游者和流浪汉以及游戏者。         

33、(举例造句)：如此甚妙，我们洗耳恭听。★清·李汝珍《镜花缘》第七十八回

34、不过弥尔顿自会给那些摒弃杂念、洗耳恭听的人带来他自己的音乐。

35、路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

36、每个人都洗耳恭听老师训话，不敢打瞌睡或聊天。

37、每个人都洗耳恭听老师训话，不敢打瞌睡或聊天。

38、  游学和旅游还有第三个结果，就是来过如同没有来过。    

39、每个人都洗耳恭听老师训话，不敢打瞌睡或聊天。

40、14俪皮,是成对的鹿皮,古时用作聘问、酬谢或定婚的礼物。

41、这个故事中的“洗耳”与后来“洗耳”的含义完全不同。许由是因为不愿意听，且自命清高而洗耳；后世所说的“洗耳”则是准备领教的意思。

42、(词语用法)：连动式；作谓语；含贬义，表示对别人的意见不在意。

43、如果日本能为老龄化和人口缩减开出良方，邻国们全都会洗耳恭听。

44、许由洗耳出自汉蔡邕《琴操.河间杂歌.箕山操》。

45、对前人的敬畏，对后生的期许以及对文学艺术的赞赏在莫里森的言语间流溢。节选的最后一段表达了莫里森对后人的期许以及对文学发展的笃信。

46、“洗耳”语出《高士传.许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳”。当时尧欲以九州长官相封，许由恶闻其声，跑到颖水边洗耳恭听耳，意即出此。洗耳成为行为品德高尚的代表。 

47、杨健(留声)，高校播音专业教师、独立配音人；作品有：中央电视台《美丽中国乡村行》、《美丽中国快乐行》、《长江两岸是我家》、《一带一路游乡村》、《最美冰雪行》、《乡村传奇》、海南广播电视台《生生不息》、《诗礼传承，古韵今风》、山西广播电视台《一花一城，古县风华》等专题纪录片；深圳卫视《绝电挑战·第二季》、《美团外卖》、《汾酒·美如玉》、《双合成·始于1838》、《魂动青海·西宁》英语版、《光大银行·幸福生活，快乐工作》、《中国银行·集中核准的一天》、《招商银行·因您而变》、《中国农业银行·惠农通》等广告宣传片；出版发行有苏教版、北师大版新课标小初高语文课文范读光盘。

48、歌德说：只有对音乐倾倒的人才可以完全称作人。我曾对这句话嗤之以鼻过，歌德实在是太夸张了。

49、尼采说艺术的根本在于使生命变的完美，它在本质上是对生命的肯定和祝福。那么，为什么杜桑的尿壶可以在金碧辉煌的橱窗里展览，而艺术学院学生精心打磨的作品只能作为作业在一堆作品中中默默消亡？

50、有些词语必须，你必须亲临其境才能明白它的含义。比如“逼真”和“栩栩如生”这个词。我曾经无数次漫不经心的使用过它们，用来形容十分生动形象的意思，多数时候那只是为了造句的需要。然而，当我们站在罗浮宫的雕塑和壁画前，情不自禁的惊呼：天哪，太逼真了。

51、他把身子往我这儿一倾，露出洗耳恭听的样子。

52、 能参加自己的葬礼是多么美妙的事情，坐在最前面，洗耳恭听。

53、★以可歌可泣开始的成语接龙|字词解析|造句