白头吟全诗

1、     (乐府诗集·汉乐府诗·相和歌辞)

2、窈宨淑女，君子好逑。先秦佚名击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。

3、“竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！”男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。这个译文版本是度娘的。也有另外一个版本，说男女之情很容易起变化，需要像钓鱼那么认真专注的--读者都还记得，“鱼“在《诗经》当中，就意味着男女关系的。

4、   我作《白头吟》一首，表示恩情断绝之意，我依旧干净决绝亦如初见跟你私奔时的我，干净利落，毫无纠缠。诗中是我的思念和无奈，同时也是自尊和决不妥协。

5、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

6、“皑如山上雪，皎若云间月。”爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。诗文首句就是起兴，开门见山，表达了女主人公对待爱情的态度。“皑”、“雪”、“皎”、“月”四个字眼也明确表示她的爱情观容不得半点污垢。

7、57鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。58李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

8、宋秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。宋贺铸横塘路若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

9、✦竹竿：指钓竿。✦袅袅：形容鱼竿细长颤动的样子。这里隐喻男女相爱的幸福。✦簁(shāi)簁：形容鱼尾摆动的样子。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。

10、唐白居易长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。唐白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

11、5佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。6郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

12、心赏犹难恃，貌恭岂易凭。古来共如此，非君独抚膺。

13、48席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。49苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。

14、据《西京杂记》卷三记载卓文君作《白头吟》。相传卓文君十七岁便守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。他们的爱情遭到了作者父亲的强烈阻挠。作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。可是司马相如却让作者失望了。当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。但是白头吟的作者及创作背景仍有争议。

15、    晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头吟》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《西京杂记》乃小说家言,且司马相如、卓文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌，其中“愿得一心人，白首不相离”为千古名句。

16、一首流传诗作的成功之处并不在于词藻有多华丽，语调有多煽情，造句有多新颖，而在于见别人之所不见，说别人之所未说，让不同的人有不同感悟，即便同一个人不同的心境也有不同的感悟，更在于明明写的是山，而让人看到了水，指东而意西，似是而非。

17、关于《白头吟》的作者何人，历来都有争议。有说是卓文君的，有说不是卓文君的。司马相如和卓文君之间的凤求凰家喻户晓，因此，说《白头吟》作者是卓文君的不在少数。但从严谨的学术角度来说，《白头吟》的作者不是卓文君，而确实是汉代民歌，是一首弃妇诗。

18、　　“今日斗酒会，明旦沟水头”意谓这是咱们最后一次相聚饮酒，散席后大家就各自分手，如流水东西永不汇合。“今日”、“明旦”是为了追求诗歌表述生动才选用的措辞，如果把“明旦”句理解为“明天就可在沟边分手”，不免过于拘泥字句的意思，反而失去了诗人的真意。此句承上正面写决绝之辞：今天喝杯诀别酒，是我们最后一次聚会，明晨就将在御沟分手，就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词，形容爱情如沟水东流，一去不复返了，义亦可通。

19、这首汉乐府民歌是写一位女子得知男方变心后，向他表示决绝的诗。透过她悲愤的诉说，为我们揭示了封建婚姻制度的极端不合理，使我们看到了当时妇女卑下的社会地位和任人摆布的命运。就其思想深度来说，与同是汉乐府的《有所思》、《上山采蘼芜》等相比，这位女主人翁头脑更为清醒、性格也更为坚强，面对着被遗弃的命运，她既没有向《上山采蘼芜》中那样“长跪问故夫”去诉说陈情；也没有《有所思》那种“秋风肃肃晨风飓”式的犹豫不决，甚至她也不同于《诗经·氓》中的女主人翁“反是不思，亦已焉哉”，就此作罢。她不但有着纯真的情感、刚强的性格，而且还有着深邃的思想和明确的追求。她向往着一种不受金钱摆布的婚姻，一种建立在相知基础上的爱，这正是《白头吟》独特的思想价值所在。

20、52柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

21、当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

22、宋柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。宋柳永雨霖铃多情自古伤离别。

23、宋张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

24、50范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。51李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

25、“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”出自唐代诗人李白的古诗作品《将进酒》第二段，其全诗文如下：

26、   此诗通过女主人公的言行，塑造了一个个性爽朗，感情强烈的女性形象，表达了主人公失去爱情的悲愤和对于纯真爱情的渴望。

27、这首诗并不是赞美爱情，而是古代弃妇的一种态度。

28、宋司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。宋晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。

29、爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。    听说你怀有二心，所以来与你决裂。    今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。    我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。    当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。    满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。    男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。    男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

30、“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。

31、唐白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。唐白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

32、3秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。

33、宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，

34、我缓缓的移动脚步沿御沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。