清爽宜人造句(精选好句58句)
清爽宜人造句
1、禁:①jìn(禁止) ②jīn(不禁)(清爽宜人造句)。
2、来到这个山清水秀的世外桃源,使兰兰神清气爽。
3、或是,采集回来的花,放在老陶罐子里,依旧是雅俗共赏,美得不可方物,亦可,放到一本书中,与唐诗宋词老成一句经典的句子。只要你愿意,入心的事物,无论大小,都是最美的。
4、好的天气让人神清气爽。这本诗集读之沁入心脾,神清气爽。
5、第二句化于苏轼《念奴娇•赤壁怀古》之词与杜甫《春望》之诗;第四句着墨黄河两岸景致。
6、降:①jiànɡ(降落) ②xiánɡ(投降)
7、明目养肝何必药,安神补血不需医。当茶慢饮健身姿。
8、首先,梭罗的野性体现在他对主流文化的不服从上面。《瓦尔登湖》作为一场自由的实验,既有个人自由的意义,也体现公共生活改革的呼声。后者并不是学者的附会。梭罗在迁居日记中谈到,他寻求的是“西印度群岛在思想领域和想象领域的解放”。为什么要扯到西印度群岛上去?因为西印度群岛,尤其是英属加勒比地区,牙买加和巴巴多斯,是奴隶贸易和奴隶制的重镇。梭罗是废奴主义者,协助美国废奴运动的积极分子工作。他们把自我的解放和奴隶制的解放等同起来。这种自我“黑人化”的想象是值得加以关注的。梭罗说:“这股解放潮流不该仅仅局限于岛屿范围之内。解放的心灵和思想足以粉碎数百万奴隶的脚镣。”罗伯特·理查德森甚至认为,这一点构成了《瓦尔登湖》讲述的基调。也就是说,一个人的生平值得讲述,乃是基于其心灵为自由所作的斗争,反对政治和经济的形形色色的奴役。一般来说,我们会从这个角度去评说梭罗的湖滨隐居,但具体的思想背景则通常还是缺少梳理的。
9、刘景忠点评:海阳的遣词造句非常讲究,尤其是一些并列、排比的句子,不仅照顾到句式的对称,对每一句使用的动词显然是下了一番功夫的,力求准确,力戒重复,追求变化,追求生动。比如文章的第一段:
10、觉:①jiào(睡觉) ②jué(自觉)
11、只:①zhǐ(只要) ②zhī(一只小鸟)(清爽宜人造句)。
12、明目养肝何必药,安神补血不需医。当茶慢饮健身姿。
13、我们每个人的心里,都有一个铺满花香的院子,住着一个善良智慧的自己。外面的世界无论多精彩,最终我们都要回归自己的小院,守着自己那份静谧时光。无须去仰慕别人,自己亦是风景。
14、起句以“风光好”挈领全诗,承句以“多”承述起句“好”,转句以“观”转接“多”,合句以“醉”作结“好”。
15、颈联中的“荒凉”是并列结构,“叠翠”是动宾结构,它们对仗不够工整。个人管见,仅供参考。
16、诗的要点在“风光好”、“野趣多”,具体事例有鹤舞芦汀、鸥醉岸波。采用的是总分式布局。上联出结论,下联举例证。诗因而紧湊,只是略显单薄。
17、合句,以枸杞入茶强身健体作结,词旨自见。”似妥。。
18、白雪下覆盖着的是青枝绿叶,是万紫千红,是鸟语花香……愿你用优秀的成绩迎接春天!
19、景区内松柏常青,草木葱茏,蜂飞蝶舞,鸟语花香,风光秀丽,景色宜人,有河西“小黄山”的美称。
20、人表面上的光鲜亮丽,不如内心活的清澈自律;表面上的鲜衣怒马,不如内心的自在洒脱。一个人唯有精神上的富足,才是真正的富足。仰望尘世苍穹,谁不是人间一蜉蝣?人生路上,不一定处处都如自己所愿,保持一份内心的平淡,多一份谦让,还自己一份心宽。大度一些,宽容一些,自己也会活得自在洒脱。
21、夏天的瓢泼大雨之后,漫步在田间真是神清气爽。
22、造句逻辑:神清气爽在句中作谓语、定语、状语;用于人心态等。
23、早餐过后,我感到神清气爽,又是美好的一天。
24、微雨过,浥轻尘,土泥香发气清新。甘霖润黍虽一瞬,抖擞腰肢喜见亲。
25、简单做人,快乐做事。守心自暖,自己做自己的太阳。在这个娑婆世界,清醒自重的活着,烦恼就少;阳光快乐的活着,幸福就多。划上一叶生命之舟,觅一片属于自己的海阔云天,寻一处心灵栖息的世外桃源。
26、天上的白云一会儿像小羊,一会儿像小鱼,真有趣!
27、神清气爽(shénqīngqìshuǎng)
28、人人都离开桃树街去采集青枝绿叶,举行野宴和吃西瓜去了。
29、认识你真好,这么多年后,我一回头,你还在,我喜欢那么一种友情,不是那么多,不是那么浓烈,不是那么甘甜,也不是那么时时刻刻,甚至有时候会用年,十年,半个世纪去给它计时。它是那么少,那么真,那么长久,若悲伤有人分担,又何尝不是一种慰藉,若孤单有人陪伴,又何时何处不是心暖心安。
30、作品借景抒情,通过眼前景与过去景的对比,以及对青少年时期湖边生活场景的追忆,写出沙湖的发展变化,表达了对沙湖的热爱。作者很注意用词,比如“青烟”的比喻,能形象地描绘出远望芦林杨柳的景象;“叠翠”的应用,不但体现岀色彩来,而且有层次感,诸如此类。
31、念完之后,李小鸭顿时觉得七窍通泰,神清气爽。
32、此律以“绿”统揽全诗,移步换景,以长镜头、特写镜头多角度实写罗山,暗赞生态。起句未直入意象,而以拟人之法制造罗山之朦胧神秘,有引人入境之效。
33、梭罗对语言的使用最能够展示其作为诗人的天性。他遣词造句的手段,从对明喻的使用便可见一斑。例如,“一尊尊灰白色的佛塔,仿佛是大地灰白的眉毛……”这个比喻显得稚气、精巧,颇有想象力,并不弱于叶芝的佳喻。作者看事物的眼光是睿智而梦幻的。
34、我们的学校设在一所清朝光绪年间遗留下来的地主宅院里。宅院里都是青砖绿瓦和条石巨柱,数不清的房子之间是迷宫一样的巷道。天空骄阳似火,房间和巷道里却清爽宜人,席地而坐哇哇读书的我们能感受到巨大青砖的阴凉和带着泥土气息的阵阵微风。旁边是摇着蒲扇的老师,时不时地扶一把眼镜瞄我们一眼。阴雨连绵的日子,我们像欢快的小狗在宽阔的廊下打闹,看着断了线的水珠从瓦当尖头簌簌坠落,滴洒在灰绿色的巨大条石上,条石边缘是整整齐齐一个接一个的小坑,那个时候我们一群小孩子就深切地体会到了“滴水穿石”的含义。长大以后读到老子的“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,觉得似曾相识。
35、在一碧千里的茫茫草原上,羊群在悠闲的吃着草。
36、 首联从眼前的黄河流向与怒卷的波涛起笔,形象而有气势。以“滚滚”二字状写黄河浪涛的汹涌之态,以“永”字昭示黄河初衷不改、志向远大,以“拍”字突显浪涛撞击沿岸的强劲有力,以“鸟心惊”移情于物,极写“浪涛拍岸”产生的强烈震撼。
37、诗以“蝉者”为题,托物言志,即物抒怀。前两联写蝉从地下脱胎成幼虫,到长成爬到高高的树上寄居,以及它追花饮露、嘶喉高唱的生活习性。其中“幽壤”,即指地下;九泉之下。“玄鬓”,即指黑色;薄如蝉翼的鬓发。这里应该是指黑色的成蝉。“碧霄”,指青天、天空;而“碧霄栖”应该是极写蝉所居位置之高。“声色”,指说话时的声音及容态;淫靡的音乐与美色,泛指荒嬉娱乐之事。这里应该是指蝉最欢乐的事就是餐风饮露之高洁。
38、合句,高古,好句。“喜”者,“风清醉饮”。以主体之所感,衬客体之所托。
39、转:①zhuàn(转动) ②zhuǎn(转身)
40、合句,既有激励之意,又有期待之意,与蝉以生命张力之赞。
41、百花盛开 科学技术 十分茁壮 各种各样 指手画脚
42、超验主义的奠基者是爱默生。爱默生在《论自然》(1836)中指出,物质是理念的表象,人应该凭借(超验的)直觉认识事物。这和洛克所宣扬的凭借经验认识事物的观念大相径庭。又说:研究自然和研究自我殊途同归。这和托马斯·潘恩的观点是一致的,即对自然法则的研究导向对人性和科学的开明观点,体现一种新时代的神学。梭罗从爱默生处领会到,人要寻求可靠的道德立场,构建人生观和世界观,则不能求助于上帝、城邦和国家,而是应该向自然索取答案,要以对自然的研究为基础,建立美好而合理的生活。也就是说,应该从宗教转向道德,不是遵循上帝的律法而是凭借人的良知。
43、取法若不同,茶品自相差。极品茶余韵不绝,下品茶味如嚼蜡。叹嗟者,自有茶之韵味,亦有人之况味。
44、从这个段落中是否能够听到回荡在梭罗文章中的那个声音?几乎是在追求相同的体悟和狂喜。其泛神论的神秘主义体验基于这样一种哲学立场:“人与自然之间存在着一种关联,自然中存在的事物都会存在于心灵。”爱默生告诫梭罗说,具体的自然现象指涉具体的心灵现象,至少两者之间是具有可比拟性的。
45、川流不息 名胜古迹 高楼大厦 来来往往 风景优美
46、无影无踪 一本正经 二话不说 三心二意 四面八方
47、以上三联,写黄河志向东海,一泻千里,气势恢宏,写黄河虽然含沙混浊、穿越千山而灌溉农田,哺育两岸人民,以及“地上悬河”的地势特点,基本都是在歌颂黄河的美好。但个人觉得尾联两句“扬帆雨雾融天籁,荡去尘埃紫气升”仍有提升空间。千百年来,黄河是我们中华民族的发祥地之它的宏伟气势,它的源远流长,它对中华民族的孕育和巨大的保护作用,以及那种象征中华民族坚强不屈的民族精神,和中华儿女的坚强决心与一往无前的勇气。都是我们应该歌颂的。当然,管窥之见,仅供参考。
48、过片,写小雨过后,润湿尘土,让空气变得格外清新。然后变嗅到了泥土散发的香气,十分地清爽宜人。最后显情:好雨虽然下得短暂,但足以让久早的禾苗倍感亲切,惊喜万分。
49、我得到的不过是从前的那套信仰——每个人都可谓吾性自足,每个人的身上都能完美地展现自然法则,不论是自身经历,或是罗马、巴勒斯坦、英格兰的历史,都可以证明这一点。
50、微雨过,浥轻尘,土泥香发气清新。甘霖润黍虽一瞬,抖擞腰肢喜见亲。
51、认识你真好,虽然你不在我身边,却一直在心间,有一种目光不远不近,却一直守望,有一种朋友不惊不扰,却一直陪同。最深沉的爱,总是无声,最长久的情,总是平淡。每个人心里都有一道最美丽的风景。距离,让思念生出美丽,懂得,让心灵有了皈依。人生最幸福的事,莫过于认识你,有你暖暖的住在心底。
52、轻挽岁月的暖香,许一羽蝶翼的轻盈在指尖开成一朵花。不为取悦,只为将心事,可以在时光中缠绵成一片光影,轻轻拾起,是眉眼间的眷念和温暖。日子,风生水起,所有的走过都已铭记于心。倾心与清寂的人间烟火,只因最暖的陪伴,是风雨过后的细水长流。滚滚红尘,缘来缘去,我珍惜属于我的缘分,纵然也会有一朵青莲的忧伤,那也是属于我的光阴。只要,用心珍藏途径的暖和美,素心抒流年,清心拈岁月,无风,可揽月;无荷,亦可听雨……日子如流水般流逝,转眼,夏去秋来,秋风阵阵的,吹落了几枚树叶。八月的风,有带着丝丝凉意,让初秋的天气,早晚都清爽宜人。在晴好的秋日里,走在深绿浅红、情深意暖的风景中,青草池塘,处处蔓延秋意,不经意间,遇见一瓣落花,便收获了一缕缕醉人花香。秋色尚浅,蝶影隐现花丛,微风细雨缠绵过窗,拂过身旁风,惜夏留恋,犹然的浮云朵朵,倒影落入碧水潭中,风景如诗如画。远山的青黛不减,小径蜿蜒曲徊,风和日丽,虽然繁花不再,花香依旧,香簌岁月流年。清秋,一丛小草收敛了苍翠,逐渐枯黄。那斑驳的深绿与浅黄巧妙地抒合,呈现出一抹沧桑的秋色。如果说春之美是萌新,夏之美是繁荣,那秋之美,就是美在内敛,美在沧桑。当一切浮华逐渐收敛,秋呈现给我们的是沧桑的美。落花逐风,飞零成秋天的诗意,吟唱着季节的更迭,秋色向晚。落叶知秋,凋零成秋天的一叶信笺,书写着岁月的风霜,书写着秋之沧桑。秋之沧桑,令人清醒,让我们从夏的繁华中醒来,看到时光的流转从未停歇。
53、解析:怡人意思是欢畅、舒心状。一般指秀美的景色或清馨、淡雅的花香给人造成的心醉的感觉。
54、中文译介还有很多工作要做,早期诗歌及数量庞大的日志和书信都是亟需选编出版的,它们只有一部分内容在其代表作中得到采用。罗伯特·理查德森的评传花了不少篇幅介绍梭罗的阅读书目,大半出自于日志和书信,让我们看到诗人创作的重要影响源。
55、“学会做人、学会做事、学会感恩”,是北海监狱长期坚持的教育改造主题。节日期间是服刑人员思亲念故的重要时间节点,把握住“忠孝”心理特点开展传统节日文化教育,既可缓解焦虑情绪,又可应用亲情帮教促进感恩教育。
56、这一段中使用的动词分别为“蹚过”“跨过”“穿越”“经过”,每个动词的用法,都像鼓点一样恰好敲在节奏上,也像京剧唱腔中的“西皮”“二黄”一样,不同的情节使用不同的唱腔,那是不能互换的。
57、中:①zhōnɡ(中间) ②zhònɡ(打中)